心能造业，心能转业。业由心造，业随心转。心不能转业，即为业缚。业不随心转，即能缚心。心何以能转业？心与道合，心与佛合，即能转业。业何以能缚心？心依常分，任运作受，即为业缚。一切现前境界，一切当来果报，皆唯业所感，唯心所现。唯业所感故，前境来报，皆有一定，以业能缚心故。唯心所现故，前境来报，皆无一定，以心能转业故。若人正当业能缚心，前境来报一定之时，而忽发广大心，修真实行，心与佛合，心与道合。则心能转业，前境来报，定而不定。又心能转业，前境来报不定之时，而大心忽退，实行有亏，则业能缚心，即前境来报，不定而定。——彻悟大师

彻悟大师说：“心能造业，心能转业。业由心造，业随心转。”如果一个人造下了恶业，后来能发心忏悔，努力向善，也能扭转果报，这是好的一面。

但是原来的业力种子起现行来报，它在定和不定的这个时候，忽然你原来发的大心退转了，行为有亏欠、有缺陷了，那么原来造下的恶业还要控制你的心。

《文昌帝君阴骘文》里面有一个公案，叫“卖斋立毙”。说麻城有位姓王的人，他有个善行就是吃长斋，吃了三年。

第三年的时候，忽然得病了，全身长满了恶疮，然后他就觉得：“哎呀，我都是吃斋的人、行善的人，怎么上天这么不公平呢？怎么还让我得这个病呢？吃斋没有用啊！”

一般来讲，一个不深信因果的人遇到这种情况都会怨天尤人，觉得我行善怎么反而还得了这么一个恶果。

当时王某有一个朋友在旁边，听到他抱怨，就劝他说：“你无需怀疑，吃斋之人会蒙佛天保佑的。”

王某一听，仍旧愤愤不平，说：“保佑什么呀？我都得病变成这个样子，哪里保佑我了啊？”

朋友一看他不听劝，便道：“既然你觉得吃斋没用，那这样吧，你就把你吃斋的功德卖给我吧。”

这个王某说：“吃斋功德还能卖吗？怎么卖呀？”

他朋友说：“你吃斋一天就算给你一分银子，计算下来，三年是十两八钱银子，行不行啊？”

王某说：“好啊，这样我还能得十两八钱银子，那我就卖给你了。”

于是他的朋友写一份合同——契约，写明卖三年斋怎么怎么……以此为据，并且签上了名字。

这个姓王的当天晚上回家后，睡梦中见到有两个鬼神过来了，责骂他说：“原本你的命中，十个月以前你的福禄就没有了，正是由于吃斋寿命才延长到现在。现在你不吃斋了，而且把它卖掉了，如今你的寿命已经透支了，得马上跟我走。”即是说，鬼神来向他索命了。

王某一听，吓得浑身大汗，立即向这两个鬼磕头，恳求说：“请开恩啊，能不能让我推迟一天走啊？！”

两个鬼看到他哀求，就答应了：“那就再等你一天吧。”

第二天一大清早，王某就赶紧跑到他朋友家，“哐哐哐”敲门。

他朋友问：“怎么回事？”

他说：“吃斋功德我不卖了，你赶紧还给我吧。”

朋友说：“你不卖了？可是现在不行了，还不回去了，我昨天一拿契约回来就在佛前给焚化了。”

哎呀，这个王某一听，就绝望了，回到家后果然就死了。

这就是说，能够行善，心能转业，本来他已经转了业，但是中途又退了发心。这一退心，原来的业力就卷土重来了，把心控制住了，还要接受定业果报。