庞蕴居士参访马祖道一禅师，问：「不与万法为侣者是什么人？」马祖说：「待你一口吸尽西江水，我就告诉你。」庞蕴立即开悟。

万法是一切有形的现象以及一切无形的道理、观念；举凡生活中所思、所见、所用、所接触，全都是法。一般人皆不能离开生活，离开生活就不是人；只要生存一天，只要还有生活的型态，还有身体的活动和心理的活动，就不能离开万法。那么，究竟是什么人才能不与万法相伴呢？

这句话问得很高明：离开一切相对的事物及观念，一切不依赖，一切不应用，有这种人，其实就是解脱自在、大彻大悟、无罣无碍的心境。这种人的心境，已不是能够用语文描述出来的，名词也好、形容词也好，都不能代表这个人的广大心胸。可是即使把这个人带给你看，你也无法体会他的内心世界有多广大，容或由第三者向你介绍他或由他自我介绍，也无法讲得明白，还不如无言胜有言。所以马祖说：「等你一口吸尽西江水，我就告诉你。」由于马祖当时在江西，所指的西江可能是长江或赣江；不论是哪条江的江水，都是绝对无法以一口吸尽的，而庞蕴为何一听就开悟了呢？很简单，不与万法为侣，是有这样的人，但却无法想象、揣摩、形容、计较。他当下知道一口吸尽西江水是绝对不可能的，他的期待心马上就消失了，在他放下对内及对外的揣测追求之时，悟境便现前了。

这个公案对现代人也有启示作用，大家都在争论对与错、是与非、真与假、善与恶等等，其实世间并没有绝对的真理，只有比较性的、阶段性的、区域性的正确，一旦时过境迁，正确的标准也随着改变，因此，不要以主观的自己强求他人认同，更不要自以为是真理的代言人。不可以说：「我的发现最正确，我的观点最标准。」只可以说：「提供我的浅见，请大家参考指教。」

由于标准之外还有标准，正确之后另有正确，就应不断地吸收新知，虚心地多多学习着尊重他人，看看其他的地方，听听别人的意见，然后省察一下自己以为的正确，是否需要修正甚至放弃。

如果别人的看法更周到、更有用、对人更有利，那就捐弃己见，接受他人的看法。如果衡量之下你的观点、方法确实比别人的高明，那就毫不保留地倾囊提供，和盘托出，但是态度务必谦虚。因为那只是一种暂时的方便，和比较的正确，不是真正的绝对正确。如此一来，对方觉得被尊重而愿意接受，大家会因而得利，自己也会继续进步。