权位，只是建立在沙滩上的塔，海浪一来，就垮了，连沙也找不到。

不说古代，就说现在，各国的总统、总理、部长，哪个不是今天上、明天下、走马灯似的，平平安安的上下也就算了，有些地方，上下还带着血腥，真是如人去舔刀刃上的蜜，一顿还吃不饱，舌头却被割了。

对于权位，禅宗祖师，看得很淡。

曾经，四祖道信禅师，在黄梅住30余年，贞观年间，太宗皇帝三次下诏，要请他进京，准备赐予名位和荣华富贵，但道信都以生病为由婉拒，看礼请不行，皇帝便硬请，下令：人若不去，取其首级去。道信还是不去，他把脖子一伸，伸向皇帝派出人员的刀下。皇帝听到这消息后，很感叹，就赐他一些东西，随他去了。

还有个僧肇禅师，是罗什的弟子，很有名，象“天地与我同根，万物与我一体”的话就是他讲的。

晋时的符坚，听到僧肇的名气，认为是个安邦定国的人才，就从劝到迫，要他还俗为臣，但是，禅师就是不肯，因此被捕，定刑后，他要求迟缓七日执行，让他写完《法藏论》一书，书完成后，临刑前，他留一遗偈：

四大非我有，五蕴本来空；掉头挨白刃，恰似斩春风。

《西游记》中唐僧的原型唐代玄奘大师，也是如此，当时皇帝，要请他为宰相，但他就是不肯，而是乐于译经。

关于看淡权位，希运禅师，在一次开示时，讲得很彻底，他说：既使有100种见解，也不如无求，无求是第一啊！

所以呀，以佛教观点，有了权位，也不要以权位压人欺人害人，没了权位，也不必伤心烦恼惋惜。