人做事儿，不能让事儿做我们，所以佛教徒天天欢喜地面对一切。每个人你不得不做，为什么不转换一个心情欢喜地去做呢？你欢喜地做的话，也就是我愿意快乐。如果没办法，讨厌死了，这样那样的，每天你怀着麻烦的心去做，那你想想你一点也尝不到你在世间的一点快乐的。如果换一个心情，把这些责任，你能慢慢地把它担当起来，转麻烦成自在，不是一件快乐的事情吗？

既然你的小孩子来到你这个家庭，你就好好地对他负起责任，不要嫌他麻烦，好好地去陪他，他也是个众生，那你当菩萨的好好地去教化他。而且要很珍惜，如果他和我有这样的缘，我必须好好地珍惜他。就像我们一个人，你生命当中有很多重要的人，那也有很重要的时刻，但是我现在必须告诉大家，你此时此刻最重要的人就是我，此时此刻最重要的事儿，可能就是在听我给你讲课，这很简单。

所以你如果你够珍惜当下你就会获得利益。但你离开这里的话，你又有一生当中应该去把握和珍视的。所以珍惜相聚的每一个缘，转化每一个不容易的缘，这样的话我天天生活在积极向上创造进取当中，不是也是件快乐的事情吗？为什么要那么痛苦啊，为什么要看不破放不下？看不破放不下然后你得不到自在的，所以都没有关系的了。

如果你心里没事儿的话，每个人都能看到发自内心的微笑。如果你真正地能用佛法的智慧化解你那些解不开的东西，那你快乐了，实际佛法是孕育一切一切的。

你们世间人也会说爱呀爱呀等等，当你想爱这个人的时候，真的你爱不成的时候，放下他不是也是一种快乐吗？所以佛法只不过是更增加了一种智慧，他懂得了因缘所生法的这个道理，既然有如是的因如是的缘，我努力了，然后那我就放下了。实际上当你为一个人活着的时候，那个就是很狭隘的，那个痛苦就是很多的，当你这个心量打开以后，你越包容的越多的时候，你的价值就越提高，你这个爱越扩大的时候你这个力量就越大。