佛是从哪里产生的？佛是由我们心成的。“是心是佛，是心作佛。”那地狱、饿鬼、畜生是哪里产生的？也没有离开当下的这一念心。因此，一念觉悟的心，可以让我们成佛；一念迷的心、愚痴的心、嗔恨的心，也可以让我们堕落。当我们明白了是心可以作佛，就要善用这颗心。

一个人有什么样的思想，就会导致什么样的语言，语言说多了以后就能产生相应的行为。如果常常这样去做，就能形成习惯，习惯就会变成自然，自然就会决定我们的命运。

修行从哪里开始呢？就在我们的生活当中，就在举手投足当下的这一念。再高深的佛法也要从当下开始修，从当下所做的事开始，从当下所起的念开始。这一念错的时候，后一念马上觉悟：“阿弥陀佛，请住于弟子心中，令弟子恶念消灭、善念生起！阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛……”不忘善用其心，就可以获得一切殊胜微妙的功德。

有人问能不能算命，俗话说生死有定。佛法也讲业力，人当然是有命运的，人的命运通过一定的方法，也是可以进行推算的，但肯定不会完全准确。因为人的心念改变，命运就会改变。

有这样一个故事：一个人进京赶考，走到半路在一座山神庙休息。这山神也是多事，给他托梦说：“你这次进京赶考，会中头名状元。”这个人第二天醒来，梦还记得很清楚，他高兴地想：我要中头名状元呀！中了状元，回去第一件事先做什么？对，我妻子太丑了，首先把她休了！他就这样想入非非地进了考场，结果名落孙山。

他很生气，迁怒于山神庙的山神，觉得被山神骗了。于是就又回到山神庙，想把山神像砸掉。到了山神庙之后，他觉得又累又困，还没砸像就睡着了。睡着之后，又梦到了山神。

山神说：“你别生气啦，也别砸我的庙啦！我并没有骗你。本来你是要中头名状元的，可是你知道这个消息后，心里都想了些什么呀？又是休妻，又是如何的。那么多恶念，把你考取功名的福报全部消尽了。所以你名落孙山，也怨不得别人啊！”

实际上，袁了凡先生在《了凡四训》中也讲了这个道理。学习佛法以后，我们懂得修心了，也就用不着算命打卦了。如果有时间就多念几句佛，何苦要去算命打卦呢？算上半天，如果算出来的是好事，就可能像前边故事中的那个人那样，想入非非，结果将福报损减甚至消尽了。如果算出来的是坏事，又可能每天吓得忧忧愁愁的。而忧忧愁愁的情绪会把我们带到哪里？一定是不好的地方，正所谓“欢欢喜喜天堂路，忧忧愁愁地狱门”的。

好好念佛。存好心，说好话，做好事，这才是最好的。