我们大家都熟悉奔贡甲的修行，他是强盗出身，但他醒悟过来之后便出家修行。他的实际修行经验就在于，懂得了自己的缺点毛病在哪里，肯去对治。

奔贡甲有一次去应供，看到居士们在准备好吃的，都在袋子里。也是一种习气的驱使，他的贪心一下子生起来，就想去里面拿。转念一想：没告诉主人啊！但最后还是战胜不了自己：不行，我还得偷！

当他把左手伸到袋子里的时候，又马上觉悟到：我是出家人，怎么还能做强盗呢？右手立刻去把左手抓住，大声喊：“抓贼啊！快点抓贼啊！”这样把人们都喊来以后，大家问：“贼在哪里？”他指着左手说：“你看，就是它！”

他为什么这么做？不仅自己真正地去对治，还要敢于把自性的、内心里的烦恼都表白出来，让大家帮助他来对治。“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。”大家好好地思惟思惟，如果所有的恶你都不去做，那么一切的善还不好修吗？最后才能达到自净其意的。

佛法是心法，念念从心起，就看这个念到底是什么念了。是善念，是恶念？怎么来把握？怎么来对治？就是要来检点你的一举一动，有没有偏离佛的教。

戒律是用来对照的，它像一面镜子：我说的话符合不符合佛的教？我所行的事符合不符合佛的教？修行人从早晨忙到晚上，我们不做士农工商，都在做的什么？就是看护好自己的身，看护好自己的口，看护好自己的意。身口意三业，还是以心为本啊！

师父们，居士们，大家要好好地思惟，得一回人身实在不容易！遇到了佛陀这么好的教法，还是往内心里回光返照一下吧！