菩萨地上有变易之苦，罗汉果中有分段之苦，一切诸天有五衰之苦，阿修罗有嗔斗之苦，满世间人有生老病死苦，地狱有烧煮之苦，饿鬼有咽针之苦，畜生有互吞之苦。

九界之苦，大小不同；一念之差，升沉各异。兹指尽人所见所闻者，人道、畜生道是也。富有忧贫之苦，穷有忧富之苦；读书有难进之苦，种田有荒歉之苦，商贾有滞货之苦，手艺有空闲之苦；又野兽有擒捉之苦，家畜有汤锅之苦，飞禽有网捕之苦，水族有吞噉之苦。我念众苦，谁能与其出苦者？伤心痛心，泪何能止！

欲令一切出苦者，必先治本。治本之法，劝请诸上善人修出世法，证出世地，转教人与非人，超出世间，斯为最上善法也。治标者，负有度生责任之人，眼见任何之苦，尽命设法救之；耳闻任何之难，舍身代他免之。直劝一切人敬信三宝，皈依之后，出世因种也；见一切牲灵，将三宝之音灌入彼耳，今其闻之，出世因亦渐深植也，斯拔苦之道尽矣！