大乘寺的法堂和图书馆，都是以莲花为主题装潢的，对佛教不甚了解的人见后常会问：“为什么佛教常用莲花呢？”

对于这个问题，就我所了解的来谈谈：

人们常把莲花的特点，归纳为：一香、二净、三柔软、四可爱。在佛教的经典中，多借用莲花的这些特点，来赞誉菩萨的功德。如《华严经》中有偈说：“柔软慈心根，无上大悲茎，功德叶智华，持戒为妙香。”大意是，菩萨心地慈悲，具足智慧功德，戒香普薰十方，广度众生无量。

此外，《佛说除盖障菩萨所问经》里，更为详细地介绍了莲花的十种特性，以此比喻菩萨的功德，让我们更容易理解。经中说：“菩萨若修十种法者，即如莲华。何等为十？一者，离诸染污；二者，不与少恶而俱；三者，戒香充满；四者，本体清净；五者，面相熙怡；六者，柔软不涩；七者，见者皆吉；八者，开敷具足；九者，成熟清净；十者，生已有想。”

根据《三藏法数》所说，我们对这段经文中的“十种法”，结合莲花的十种特性，简单作一说明：

一、离诸染污。这是说，菩萨修行能以智慧观于诸境，于一切法不生贪爱，离于种种染污，如莲花般出污泥而不染。

二、不与恶俱。菩萨修行能够清净守护身口意，不作微细的恶业，就如莲花一样，即使是微小的水滴，也无法于花上停留。

三、戒香充满。菩萨修行能严持净戒，无有缺犯，令戒香普熏，广布充满，如莲花盛开，妙香普闻。

四、本体清净。菩萨虽处五浊之世，但因持戒而身心清净，就如莲花虽生于污泥浊水，但自然皎洁没有污染。

五、面相熙怡。熙，和乐貌。怡，喜悦。菩萨时常保持一副和乐喜悦的面容，令见到的人心生欢喜，就如莲花盛开一样，能令见者欢畅愉悦。

六、柔软不涩。柔软则随顺，不涩则无滞。菩萨恒时修习慈善之行，身心柔软清净，如莲花一般，体性既柔软又润泽。

七、见者皆吉。菩萨修行成就，形相美妙，令见者皆得吉祥，犹如莲花一样芬馥美妙，见到或梦到的人，都能获得吉祥。

八、开敷具足。菩萨修行功成，智慧福德庄严具足，就如莲花在盛开的当下，花果皆悉具足。

九、成熟清净。菩萨修因圆满，妙果成熟而慧光发现，能使一切见闻者，皆得六根清净。就像莲花成熟后，能令见色闻香的人，诸根悦豫清净。

十、生已有想。菩萨初生的时候，诸天人等都好乐护持，因为知晓菩萨一定能修习善行，证菩提果。如同莲花刚刚初生的时候，虽然尚未开花，但见到的人都会生起见花想。

总结以上所说，莲花因为具有多种美妙的特性，所以在佛教中有着甚深的表法作用。懂得了这一点，我们在见到莲花的时候，就要想到菩萨的种种功德，并以此来激励自己勤修戒定慧，令身口意清净无染，早日证得同诸佛菩萨一样的智慧功德。

可谓：

我愿脚下一朵莲，

一路馨香到佛前。

但愿娑婆莲花开，

赠与苦人智为伴。

让我们一起称念：南无阿弥陀佛！（十句）万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在，吉祥如意！