我那个时候才二十多岁，夜不倒单已经有四五年了，整晚上不睡觉，双腿子盘起来坐一夜。给居士讲佛法的时候，一开头就讲《三皈五戒》，讲得很严重，说犯了戒是要堕地狱的。我为什么这么严格地给居士讲《三皈五戒》呢？正己正人嘛！我给人家讲，破了戒要堕地狱，那我自己就要尊重戒。

人家把你叫师父，恭敬供养你，你要给人家当个好师父。我给人家讲三皈五戒的时候，那我自己就要端正起来。我给女居士讲话的时候。是不笑的，威威仪仪的。真正地严持佛戒，真正地尊重修持，尊重自己，夜不倒单。以后当了两年半家，开始吐血，又勉强维持了一年，快死了，不得活了。这时环境也开始扭转， 慢慢地好一点了，我就推荐别的人当家，自己团关四年，止语、不讲话、也不见人，直到三十二岁我就上了五台山开始学戒，学密法。

作为出家人，我始终自己尊重佛戒，自己尊重自己是个僧宝，自己尊重自己的人格，所以能够维持到现在。“文革”时期逼着让我还俗，那还俗的因缘就太多了，假如要是没有个坚固心，还俗了，那就没有今天，还俗了，就没有在宝光寺讲经七年，要是还了俗，破了戒，就没有成就了。

所以今生能够在北京、上海、武汉、兰州等全国各地给大家讲经，收的皈依弟子能有好多万，光德阳估计就有一万多人，绵阳恐怕有上万，江油恐怕也有上万，广元恐怕有三四千人。在陕西那边修大明寺，还附带着修平等寺，修福慧庵，在四川广元修佛光寺，附带着修梵天寺及几个小寺院。这一点成就从哪里来呢？就是从尊重佛戒得的一点小成就。假如不尊重佛戒，不尊重自己的人格，要是破戒还俗，那就完了。

就说咱们参加法会的不是有年轻人么，自己一定要尊重佛戒。我们是佛的弟子，是一个僧宝，要自己尊重自己的人格，千万不要破佛戒律。破了佛戒，就不是佛的好弟子了；破了佛戒，自己比丘的身子就失掉了。那就要生大惭愧，好好地求忏悔还可以把地狱免掉，若不好好求忏悔是要堕地狱的。

我们出家为了成佛，为了度众生，谁出家愿意去堕地狱。所以要尊重佛戒。