佛弟子文库

宣化上人答问录节选

宣化上人  2014/03/14  繁体字  大字体  护眼色  听文章

问:如何辨别善知识,恶知识?谁是真正的明师?

宣化上人:末法时候邪正不分,你就看他有没有贪心,有没有争心,有没有痴心,有没有求心,有没有自私心,有没有自利心,是不是尽在那里打妄语骗人?看他是不是常说方便语、打妄语,却推说是权巧方便。如果是这样的人,还说他是善知识,那也就是不明是非了,这也是无有是处的。

问:如何能让佛法圆满地融入我们的日常生活?

宣化上人:不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语。

问:什么叫戒律?

宣化上人:就是不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语,这就是戒律;你不要到那个戒律本子上去找戒律。这是人人都能做到,人人都可以行的。

问:佛教里最大的毛病是什么?

宣化上人:佛教里最大的毛病就是贪心、攀缘心及自私心。

问:佛教宗旨为何?

宣化上人:最根本是六大宗旨:不贪、不争、不求、不自私、不自利、不打妄语。这是六个照妖镜,也是六个降魔杵,能时刻本着此六大宗旨,什么天魔外道、冒牌货也无处遁形,原形毕露。我们的宗旨,是为宇宙制造多点正气,破除目前弥漫全球的冲天杀气和怨毒。

问:如何令正法久住于世?

宣化上人:你们能不争、不贪、不自私、不自利、不妄语,这就是正法住世。

问:听师父讲这六大宗旨等等,听起来很困难,也很不好学,尤其是真正不自私,我觉得非常困难。师父有没有什么课程或学校,或什么方法可以勉为其难教我们如何不自私?

宣化上人:这个虽然也要人教化,这是要从小来,从头开始,小孩子,你若教他懂得怎么做人,怎么样待人接物,不要他在众人之中争第一,而且想赚大钱。他小时候没有自私心,长大了也就不会发狂似的,本着自私来做事。有人说:“你说这个道理,我学不了,我已经老了。”有人又说:“我年轻又没学,现在更学不了。现在只想赚钱,赚钱多了,或者可当官、发大财,我只知道这么多。”这也不要紧,壮年的、老年的,虽然儿童时期已过,你还是可以学那小孩子的心理、行为,再来过。所谓一切是考验,看我怎么办,看你怎么办,看他怎么办?对镜若不识,须再从头练,你对境若不识,就要从头再开始。

问:师父你为什么每次都走在弟子后面?

宣化上人:我是人弃我取,人取我予。人弃我取就是不争、不贪、不求;人取我予就是不自私、不自利、不打妄语。

问:什么是乐?灵魂是什么?我们怎样与我的灵魂接触?

宣化上人:什么是乐我已经讲过了,不争是乐,不贪是乐,不求、不自私、不自利、不打妄语就是乐。你在那争,你就要用脑筋去绞透你的脑汁去和人争,这很苦的。你要贪,贪得晚上睡不着觉,白天吃饭也吃得没有味道,这是苦的。你向外驰求,这包括男的去求女的,女的去求男的,把什么都忘了,把自己的父母也不顾了,只知道去找对象,所以这是苦。自私呢?因为自私,你就尽做些损人利己的事情。自利呢,就专门知道自利而不知道利他。你要打妄语,这都是苦,不知足都是苦的,你知足就是乐,方才我已经说了。灵魂呢,灵魂就是你的佛性,佛性在一般人来说就是灵魂,你修好了,它就成佛,你修不好了,它就做鬼。你想要和灵魂接触,你的灵魂,你自己看不见的:你要看见它,你就要断欲去爱来修道。你不断欲去爱来修道,你就没法子知道你的灵魂是什么?

问:师父讲来讲去都是贪瞋痴,叫人不贪、不瞋、不痴。

宣化上人:我讲,你除了没有?你不除,我当然要三令五申地去讲。好像六大宗旨--不争、不贪、不求、不自私、不自利,不打妄语,你们要人人皆行六大宗旨,那我就不用讲了;你不行,没有做到,我当然还要讲。

问:什么是“情空”?

宣化上人:“人非草木,孰能无情”,这个情有形,就被情迷。这一迷,人人就染苦为乐,没有烦恼就找个烦恼来受,无麻烦就增加一点麻烦来受,无苦就想一点苦来受。情空就是要减少自己的贪、瞋、痴、求、自私、自利、打妄语。你能认真脚踏实地,真能明白六大宗旨(不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语),你便能逐渐将情空了。

问:什么是报佛恩?

宣化上人:你只要听佛的话,就是报佛恩了。

问:为什么外边的麻烦来?

宣化上人:就因为他里面有所爱,有所贪,有所求,还是有一种自私自利的心。

问:什么是坏人呢?

宣化上人:就是自私自利,见利忘义的人。

问:什么是正心?什么是邪心?

宣化上人:就是菩提心、平等心、慈悲心、怜悯心、布施心、惭愧心。邪心就是自私心、自利心、嫉妒心、怨恨心、骄傲心、妄想心。我们修道的目的,就是去妄心存真心,也就是除邪心生正心。

问:又为何使人堕落?

宣化上人:就是在争、贪、求、自私、自利和妄语等方面,不知检点自己的心念。

问:我开悟了吗?

宣化上人:你还有淫欲心吗?

问:有人也持咒,但为何有意外发生?

宣化上人:就因为他不够资格,以为有咒的力量就可横行无忌,作霸王。不是的!不是他念咒不灵,不保护他,而是因他不持戒律。应知人能弘咒,非咒弘人;人能用咒,非咒用人;人能支配咒,非咒支配人。可是你不够资格,就会受果报,有飞灾横祸,如汽车失事被撞死了,或被火烧死,水淹死,或飞机失事跌死。故佛不厌其烦左一遍,右一遍教人学持戒律,用功修行。以后你们还存心不守六大宗旨(不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语),就不可上我的课;你们上我的课,一定要将习气毛病改了。

问:有时我们会遇到非常不讲理的人。

宣化上人:不要与任何人结恶缘。要用慈、悲、喜、舍去对待每一个人,甚至把命赔上都无所谓。永远要宽恕别人,而不对人起瞋恨心、妒嫉心、障碍心、否则当这些坏的果报成熟时,是会很苦的。

文库首页全部栏目随机文章收藏分享
宣化上人文章列表

生活中不能随便用阿弥陀佛的名号吗

问: 日常生活中不能随便用阿弥陀佛名号吗? 大安法师...

为何念佛人临终时,仍执著自己身体

问: 一些临命终的人,不论是在家居士,或是出家师父...

阿弥陀佛叫我往生,为何一直没有去成

问: 我自八零年学佛出家后,就一直有阿弥陀佛叫我往生...

为什么恶业众生临终十念也能往生

问:众生长久以来,造了无量的恶业。这一辈子如果没有...

盲聋喑哑可以往生吗

文钞原文: 凡有心者,皆堪作佛。何得谓盲聋喑哑不得往...

西方极乐世界到底在哪里

主持人:各位网友,大家好!欢迎收看凤凰佛教风直播,...

平常的时候,就要训练心不颠倒

问: 净土法门主张这一生念佛求生西方净土最稳当可靠,...

如何对治烦恼

问: 人们都会有烦恼,有时烦恼到不得了,该怎么对治...

【注音版】准提咒持诵仪轨

准提咒持诵仪轨...

【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经

(嘉兴藏流通本)...

佛说玉耶女经

闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,长者给...

优婆塞戒经

优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻:一时、佛在舍...

宣化上人:学佛法要拿出真心

学佛法要拿出真心,一举一动,一言一行都要往真的做。...

宣化上人:培养四无量心

修道人,一定要培养四无量心。有了四无量心,才能教化...

生死自由的六大宗旨

我们人生在这个世界上,多数不知道在做什么,糊里胡涂...

宣化上人:要真真实实去修行

能说我有境界,听到虚空中有人在说话。那简直是着魔,...

【佛教词典】萨婆多部

(流派)小乘二十部之一。即说一切有部也。...

【佛教词典】频毗娑罗土迎见佛处

【频毗娑罗土迎见佛处】 p1389 西域记九卷二十页云:没...

素食打造不长癌的碱性体质

善养生者和,无寝食,后医药。清黄凯钧《友渔斋医话一...

出家人持金钱戒会障碍财布施吗

《解深密经》中,观音菩萨请问佛:菩萨修行时,有几种...

一生念佛,为何临终未必往生

问。见有一生念佛。临终未必往生。何也。答。良由一生...

楞严经导读

凡大部头的佛经,若欲深入地去学习和研究,必先要选择...

自己信佛而家人不信,该怎么办

问: 自己信佛而家人不信,怎么办呢? 答: 他人信不...

称念观音圣号的功德利益

观世音菩萨应该是中国人最熟悉的,观音信仰不仅贯穿整...

道无可修,法无可问,起心动念,即乖法体

禅堂就是要见性,见性就是观心,能观心即是上定,若不...

劝君早办修行路,莫为儿孙做马牛

在明朝,有个人叫罗洪先,他特别有才华,二十多岁就高...

上智不如下愚,弄巧反成大拙

我以阐提出家,自己揣摩根性庸劣,罪业洪深。因此于禅...

何谓「四种三昧」

欲登妙位,非行不阶。行法众多,略言其四。梵语三昧,...

别人给得起,但你的福报不一定能用得起

学佛一定要懂一些财富学,现在大家学发财,不学花财。...

把牛奶存在牛肚里

有一位养牛的人,他养的牛,乳汁特别多,他觉得自己养...