“不经一番寒彻骨，焉得梅花扑鼻香”。古人有成就啊，就是在有那个坚韧不拔的志向。

大梅法常禅师去参马祖，问：“如何是佛？”马祖讲：“即心即佛。”他就领着这四个字，回到余杭南七十里大梅山那地方，搞个小茅蓬住下。没有的吃就吃松毛，喝生水，没有衣服穿，穿荷叶，待了十七年。

盐官齐安座下有两位僧人到山上采藤子，迷了路，无意中发现这还有一个出家人在这住茅蓬。

问法常禅师：“待这儿住好长时间了？”

法常禅师回答说：“但见四山青又黄，我不知岁月有多长。”

僧人又问：“我们出山走哪个路？”

法常禅师道：“随流去。”

这两位僧人回去后，把这个话学给他们的师父盐官齐安禅师听，齐安禅师是马祖高足，又将这事告诉了马祖。

马祖让那两位盐官座下的僧人再去前往勘验，看他是不是彻悟了：“你们这样跟他讲，就说现在马祖讲佛法变了，变成‘非心非佛了’。”

僧人问：“师父，你在这里住这么长时间了，你得了何法子用功的？”

法常禅师说：“我参马祖讲的‘即心即佛’。”

僧人说：“现在马祖的法又变啦！”

法常禅师问：“怎么样变啊？”

僧人说：“他讲又‘非心非佛了’。”

法常禅师说：“这个老汉啊，惑乱人无有了期，我不管他‘非心非佛’，我还是‘即心即佛’。”

盐官座下的两个人回来把这话告诉马祖，马祖讲：“梅子熟了。”他住在大梅山，实际上他法号叫法常。所以过去古人修法，就照那三言两句，行持多少年啊！得了定，以后你再想去动他一个念头，动他那个法，你再讲，他也不听你的，所以讲这些人才有成就啊！