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慈心化嗔心

2011/05/14  繁体字  大字体  护眼色

有一天,佛陀在毗舍离国猕猴池侧的重阁讲堂,向诸比丘说法。

过去世中,有一丑陋至极的夜叉鬼,一日,大剌剌地坐在天帝释提桓因的宝座上,天人见了很不是滋味,全都起了嗔心。没想到天人们嗔心愈重,夜叉鬼就愈端正,天人们感到非常奇怪,便赶紧报告天帝。释提桓因告诉他们,这个鬼叫做‘嗔恚对治鬼’。

接着,天帝前往鬼所,整了整衣衫,偏袒右肩,合掌恭敬地说:‘仁者,我是释提桓因。’如此念了三次,随着天帝恭敬虔诚之心愈深,嗔恚对治鬼的面貌变得愈来愈丑陋,最后就消失了。释提桓因便说:‘人不要起嗔恚心,遇到起嗔心之人,不要以嗔回报;对于造恶之人,也不要心生嫌恶,应当破除憍慢,不起嗔心亦不加害于人,就称为“住贤圣众”。面对造恶、起嗔心的人,一定要如如不动,坚如山石。真正善于调御者,并非是会驾驶马车的人,而是能降伏嗔心者。’

佛陀告诉诸比丘:‘你们出家学道,应当效法释提桓因,不起嗔恼,赞叹不嗔之法。’诸比丘弟子,闻佛教诲,欢喜奉行。

典故摘自《杂阿含经·卷四十》

省思

所谓‘万法唯心造’、‘境缘无好丑,好丑起于心’,一切的外相都是自心所现,吾人常在自心所起的幻相中,分别取舍,妄执以为真而苦恼不休。其实嗔恚对治鬼不是别人,就是自己,若能诚实面对自己,破除心中的烦恼无明,便能作自己的主人,任心自在,无处而不自得。  

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