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以净土法门作为自己安心立命之所

大安法师  2013/06/27  繁體字  大字体  护眼色

以净土法门作为自己安心立命之所

业缘就是我们来到这个世界是受业力所牵引,有种种的因缘,最重的因缘就是为生计所迫。为了生存,我们必须要忙碌,必须要干事业。如果福报不够,睁开眼睛就要为吃喝住行去奔波,去动脑筋,就没有专门的时间精力来修行净土法门了。但也没有关系。如果你真的有信愿,愿意念佛求生西方极乐世界,你遭遇的人生即使是不好的因缘,正好从这里你来反省,来思惟,为什么我连吃顿饭的福报都没有。肯定是我自己前世修的不好。

为什么天天跟冤家对头碰面,肯定我过去得罪过别人。为什么我们在世间总是遭受种种的灾难。前不久我们吉林东北地区的水灾,让大家感到胆战心惊,这些恶缘是怎么来的呢?有宿世的恶因,也有今生的自私自利。由这里我们来反省,对这种由共业所感招的不如意,逆境,灾难,我们要生起厌离之心。我们要改恶迁善,我们要破除我执身见。我们不能再去损他利己。这是恶缘,要反省。

如果碰到顺境善缘,自己有钱赚,当官也顺利,子孙也发达,事业都是一帆风顺,丰衣足食,人人都友好,都是善缘,你由此也要去思惟,这是我过去的善因才感得这个果报,也不要欣喜若狂,还要继续修善因,才能使你的福报有持续性的发展。

世间再大的善迟早也是无常的,你还要把善因继续下去。所以,遇逆境恶缘你要反省,反省后你就会断绝其恶因。遇善缘顺境你要增长善业,增之不已,你的行为才能到达至善的程度,纯乎善。你的恶因恶业既然绝了,善因善业又纯熟了,你可不就是君子,不就是大贤吗?由此观之,听从佛的教诲而修行,以净土法门作为自己安心立命之所,就一定能有利于生前。

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