佛弟子文库

受持供养楞严咒的种种功德

净界法师  2013/08/28  繁体字  大字体  护眼色  听文章

受持供养楞严咒的种种功德

阿难!若诸国土,州县聚落,饥荒疫疠,或复刀兵,贼难斗诤,兼余一切厄难之地,写此神咒,安城四门,并诸支提,或脱阇上,令其国土所有众生,奉迎斯咒,礼拜恭敬,一心供养,令其人民,各各身佩,或各各安所居宅地,一切灾厄,悉皆销灭。

假设在一个国家的国土当中,或者是州县聚落,地方比较大的叫州,中等的叫县,最小的就是聚落村庄。不管是州县或者是聚落,遇到了饥荒:干旱五谷欠收,粮食不足,或者是疫疠:气候不正常,会产生流行病毒,有种种流行的疾病,或者是刀兵劫:国与国发生战争,或者是贼难:国家很多盗贼,治安很不好,斗诤:国家的政治不安定,人人之间很多的斗诤,兼余一切的恶难,包括风灾、水灾等等。

如果这个国家的人民能够书写神咒,安在城的四个门,因为在古时候,城是一个人经常往来的处所,你放在四个门,每一个人能够瞻仰、恭敬瞻仰,而成就善根。或者把它放在支提(僧伽蓝)寺庙当中,或者把它绣在脱阇(幢幡)之上,使令这个国土的众生都能够迎接、礼拜、恭敬,一心供养神咒。

而有些女众她平常不外出的,她没办法看到城门的神咒,或者是寺庙里面的神咒,怎么办?令其人民,各各身佩。没外出的人就身上携带,或者在他自己所居住地方的佛堂,一心地供养,种种的天灾人祸,悉皆消灭。

这地方讲国土消灾(依报),以下讲人民的安乐(正报)。

阿难!在在处处国土众生,随有此咒,天龙欢喜,风雨顺时,五谷丰殷,兆庶安乐。

佛陀招呼了一声阿难尊者,说:凡是有楞严神咒所在之处,国土的众生都能够一心地读诵、供养,这国土当中天龙八部会欢喜,所以风调雨顺,五谷丰收,兆庶(十亿人民)都能够安稳快乐。

前面是约着国土来说消灾免难,这地方是人民都能够身心安稳。离障安眠:

亦复能镇一切恶星随方变怪,灾障不起,人无横夭,杻械枷锁不着其身,昼夜安眠,常无恶梦。

楞严神咒也能够镇伏一切邪恶的凶星。凶星是怎么回事呢?随方变怪,它随着东西南北的方所,做种种的变化作怪。这个凶星的变怪不是普遍的,它是在某一个地方,比方东边或者西边,看到整个天上是变成红色的,或者出现二个太阳等等,这样的凶星就会产生灾难。我们能够一心地读诵楞严神咒,或者安置佩戴,这一切的灾难障碍就不会生起。人民没有横祸跟夭寿:约着大人是横祸,小孩是夭寿,杻械枷锁不着其身:杻械是扣在手上的刑具,枷放在颈部的刑具,锁是脚上的刑具。因为诵持楞严神咒的关系,人人都能够顺从真如本性,所以就没有犯罪的事情,也就没有牢狱的灾难。白天晚上睡觉,也特别的安稳,没有不祥的恶梦,离开障碍就没有种种的恶梦。

恶星不现

阿难!是娑婆界,有八万四千灾变恶星,二十八大恶星而为上首,复有八大恶星以为其主,作种种形出现世时,能生众生种种灾异。有此咒地,悉皆销灭,十二由旬,成结界地,诸恶灾祥永不能入。

佛陀告诉阿难说:在我们娑婆世界当中,到了末法时代的五浊恶世,有八万四千灾变恶星。八万四千的意思就是,因为我们众生的心有八万四千个烦恼,所以招感八万四千个随方变怪邪恶的凶星。在八万四千当中有二十八个,东西南北各七个,大的恶星是上首,这二十八当中又有八大恶星是主要灾难的根本。这种种的恶星经常做种种变怪的形状,有时天上出现种种怪异的形状,带给众生种种的灾难、怪异的现象。只要有人能够一心地读诵、安置神咒,在十二由旬之内,就结成一个结界之地,种种的邪恶之星,永远不能侵入这十二由旬之内。

我看宣化上人的开示,他说:到了末法时代,要是楞严咒已经没有人受持了,没有人配戴供养,那整个妖魔鬼怪就会出现。其实某种程度来说,楞严咒的法力还是把很多灾难镇住。

在修他力法门当中,我觉得念阿弥陀佛跟持楞严咒,这二个是很特别的。念阿弥陀佛叫顺从本愿,念念之间仰仗弥陀的四十八愿,它所强调的是佛力不可思议。持楞严咒是法力不可思议!楞严咒的法是十方诸佛、一念的如来藏妙真如性显现出来的,它不是有为法,它是无为的心佛所显现出来的,所以它有密诠真如实相的力量!念念之间就会让你很自然而然地正念真如,很自然地把心带回家,很自然地让你产生增上惭愧,很自然产生菩提心的善根,你很自然就喜欢去修六波罗蜜。

所以持楞严神咒,是从根本上来调整你的体质。当然阿弥陀佛是让我们求生净土,一个是正念真如,一个是顺从本愿,这二个各有特色。一个是佛力不可思议,一个是法力不可思议,这二个好好地运用,都有它不可思议的加持力。

这地方是讲到能护国界。

前面佛陀以八段来讲到资粮位的菩萨,你能够至心地读诵、或者一心来供养,就有灭恶增善的效果。当然最重要你要有信心,不生疑悔。对这样的楞严神咒、对这个咒心,你要有很坚定的信心,然后整个身心世界通身靠倒,真的是把心跟咒,咒力顺从真如,那个力量才会发挥出来。如果你产生妄想,那就是产生抗拒。其实你念佛也好、持咒也好,你一旦产生妄想,你就开始抗拒。就像善导大师说的,念佛的时候打妄想我可不可以往生?你就在抗拒本愿嘛!你的心对阿弥陀佛本愿开始抗拒的时候,祂怎么加持你?所以信心的意思就是顺从的意思,你对这个咒的力量不要抗拒,它自然会引导你。

你看了凡四训说:那画符的人,画符为什么有效果呢?符在画的时候,他要一气呵成,一念不生。符在画的过程当中,只要中间有中断,或者打一个妄想,这个符就没有效果,因为他心要完全顺从这个符,你把心空掉了,这个符咒才能产生引导的力量。当然这个符是外道的法,跟楞严咒差多了。我们的道理是说:所有的咒语要对你产生力量,你对这个咒语要顺从、完全顺从!不要有自己的我执、我见!念佛也是这个道理,你念佛的时候打妄想,你就是在抗拒佛陀。你持楞严咒的时候打妄想,你在抗拒真如,你抗拒真如那他当然就没办法加持你,不是他不加持你,是你不想被加持。所以我们在修行过程当中,你内心顺从,就像梵网经菩萨戒,一个菩萨修行最重要是孝顺心,百孝不如一顺——顺从三宝、顺从真如、顺从弥陀的本愿,你的进步就很快。你要把顺从这二个字掌握住了,你修行的力量就不同!念佛的时候顺从弥陀本愿,持楞严咒的时候顺从真如本性,你的力量很大、非常大,十方诸佛绝对不妄语的。

文库首页全部栏目随机文章收藏分享
净界法师文章列表

原来一切都在

过去有一个禅师,他参访一个善知识。他到了那个地方就...

【推荐】种种佛事,念佛功德最大

我们要做种种佛事,无非是消灾延寿、祈福、超度,要知...

修缮宝塔的功德

当佛陀在舍卫城的时候,当时的舍卫城里有一位财富与多...

闻信弥陀名号的人,当下就得十方诸佛护念

得到佛的护念是非常重要的,但是通途佛法得佛的护念的...

【推荐】求地藏菩萨都能满你的愿

在《地藏经》第十二品《见闻利益品》,说读经的时候、...

有几种的功德来依止这个法身

这个佛住,就是佛的心的意思。这个法身是佛的心所依止...

诵持《准提咒》的殊胜功德与利益

准提咒之殊胜,有三种,不同余咒。 (1)准提咒,总含...

一句佛号,超越供养布施

一个人烦闷纠结的时候,你为他开解,那是最好的礼物。...

【注音版】佛说无常经·临终方诀附

佛说无常经·临终方诀附...

【注音版】佛说观无量寿佛经

(印光大师校印本)...

【注音版】梵网经菩萨戒诵戒仪式

梵网经菩萨戒诵戒仪式...

【注音版】佛说弥勒下生经

佛说弥勒下生经...

你临终起业障那就惨了

净土宗的成败只有一句话就是你临终是不是往生,这是关...

纪念本焕长老最好的方式就是要好好修行

眼里要有大众的影子,耳里要有大众的声音,心里要有大...

没有任何敌人

有个心理学家以宽恕你的敌人为题作了一次精彩的演讲。...

放下万缘,今生决定天上人间自我选择,做得了主

宗门下祖师立的规矩在修行中非常重要,值得我们尊敬。...

【佛教词典】沐浴

又作沐澡、澡浴、洗浴。即以水、汤、香水等洗净身体。...

【佛教词典】有情业异熟不可思议

【有情业异熟不可思议】 p0560   集论五卷十一页云:...

莲池海会相与期,去去莫迟疑

一、反对下的学佛更有福报 曾经有学长告诉我,他学佛的...

传授八关斋戒开示

归依三宝是信佛的开始,信佛的入门; 五戒十善,才是实...

知恩报恩的雁王

从前,在波罗奈城附近有一个大池塘。池塘里,有很多鱼...

五戒与十善

松赞干布时期,大臣吞弥桑布扎最初翻译的几部佛经中有...

做什么都不要求回报

人们在世俗的生活中工作,是为了获得某些报偿。但出家...

捡回了一个爸

一天,我陪患老年痴呆症的父亲出去散步。胖婶颠着小脚...

【佛学漫画】灵峰蕅益大师

灵峰蕅益大师...

净界法师:阿弥陀佛四十八大愿导读

第1讲 第2讲 第3讲 第4讲 第5讲 第6讲 第7讲 第8讲 第...

弘一大师劝人听钟念佛文

近有人新发明听钟念佛之法,至为奇妙。今略述其方法如...

《观无量寿佛经》第五观:宝池观

【经文】 次当想水。欲想水者,极乐国土,有八池水。一...

达妄本空,知真本有

为什么我们读经典?就是借教观心!一个修行人,什么叫...

美国五位素食者的心路历程

去年年底,美国人道对待动物组织(PETA)举办了一次我为...