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哪里是我们真正的家呢

慧广法师  2014/09/12  繁體字  大字体  护眼色

问:我半生辛苦奋斗,为家人谋得一栖身之处,本该高兴才对,可是心里总有疑问,哪里是我们真正的家呢?请师父指点迷津。

慧广法师答:家者,栖身养道之所,若栖身时,心不得安,那就要注意,说明那不是真正的家,而是业的应缘。仁者,华宅别墅,看似坚固,终会坍塌、易主;妻儿老小,看似和美,终会离散、死别;金樽鉄碗会失去,保险公司会倒闭,银行存款会贬值,万贯家财会散失,靠山山倒,靠水水流。我们都是幻乡梦海一浮萍,随业力流转,此身非实,五蕴皆空。三界如幻,诸行无常,一切有相,皆为虚妄,空色迷离,原无实质,哪里是家,哪个在家?

你我所为之奋斗终生的不就是一座虚假的房子么,若真明了这些道理,何俱烦恼风雨!道人因为心安,随缘度日,故处处无家处处家;凡人因为心贪,猛追幻影,故时时不安事事难。换言之,身虽无常,真性常存,一点灵光不昧,非有非无,不增不减,收则退藏于密,放则充塞虚空。具足万能,能生万法,成圣由此,沉沦由他。故华严经说“若人欲了知,三世一切佛;应观法界性,一切唯心造。”

此心,造天造地,生我生人,三界六道, 随缘而寄,随愿而生,随行而住,随果而入,试问,哪里不是家,哪个能离家?仁者,有出家而出家者,披起袈裟,万缘放下,广利有情,无我无他,弘泛三界,住持正法;有出家而在家者,赖佛吃饭,凡情不化,财色名利,样样牵挂,穿如来衣,坏释迦法;有在家而出家者,示同凡夫,随缘行化,有尘无染,火中莲花;有在家而在家者,生死漂沉,追月逐花,尘劳奔忙,烦恼无涯。仁者,先问问自己是在哪个家里,在去找真正的那个家就容易得多了!

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