佛弟子文库

亲近邪见的法师会有什么危害

慧律法师  2012/08/23  繁体字  大字体  护眼色

问:亲近恶知见、邪见的法师,对一个初学佛法的人有什么危害?

慧律法师答:如果亲近的是恶知见、邪见的法师,久了以后,他会分不清楚什么是正知、正见、正法,因为初学佛法的人,没有能力分辨什么是大善知识,什么是恶知识。恶知见就像散播在空气中的病毒,肉眼看不到。在座诸位,我们亲近一个法师,这个法师如果没有正知、正见,讲的是相似佛法,不是正知、正见的正法,那么你麻烦大了。就像一个人感染到病毒,今天增加一些病毒,明天又感染一些病毒,后天再感染一些病毒,久而久之,中毒太深,这个色身就会死亡。同样,亲近到恶知见、邪见的法师,是我们的法身慧命死亡。法身慧命死亡,则生生世世都是恶知见、外道见、邪见,会堕三恶道,起来以后又是恶知见,然后又堕三恶道,因为,他生生世世都没有种到正知、正见,都是恶见,就会继续掉进去。

所以,落入恶知见、邪见,就像感染到病毒一样,有一天会要你的命的。佛弟子一定要好好冷静,我们依法不依人,我们不批评任何一个人,每一个法师我们都尊重、随喜、赞叹,他有他的特色,但是,你亲近的法师所讲的法,有没有符合佛所讲的法?既然是依法不依人,就不讲人情了,用佛讲的法来作标准。初学佛法的人,说实在话,要判断什么是正知、正见、正法,有困难。

问:如果舍掉恶知见的师父,是否犯有舍法罪?

慧律法师答:如果舍掉恶知见的师父,不犯舍法罪。如果这个法师一定要认为自己是正知、正见的,那我们也没有办法,这个也不是我们正信的佛弟子所能够改变他的。在台湾也有这种情况,你讲他恶知见、邪见,不符合佛的正见,他说你才是恶知见、邪见呢;要他放弃恶知见来进入我们的正法,他说你才要放弃你们的恶知见来进入我们的正法,这个就变成一种争论。这个时候就止息,没有因缘,就到此为止,我们尊重他,他也尊重我们,等待因缘。我们无能为力,我们不是不想改变他,而是我们没有能力改变他。

文库首页全部栏目随机文章
慧律法师文章列表

年轻人如何权衡好念佛与学业、工作的关系

问: 作为一个年轻的佛弟子,如何权衡好念佛、学业、...

不要以「凡夫心」对接「圣人境」

问: 法师在讲解中提到无我,既然这个神识不是我,我们...

把去世多年的人挂牌超度,能否有效果

问: 请问把去世多年的人挂牌超度,能否有效果?能否从...

如何处理做义工与念佛修行的关系

问: 学佛人如果想依教奉行,把念佛排在第一位而无暇参...

一心归命如何运用在生活中

问: 请问师父,何谓一心归命,我们修行净土的行者,...

精进就是苦修吗

问: 佛教所说的精进就是苦修吗 济群法师答: 精进并...

亲近贤人之要

昔日,佛在摩竭陀国王舍城弘化,与侍者阿难在路行走。...

在寺院当义工,接受物品是否会犯戒

问: 道场分给师父们的水果、饮料等,师父们可以给居士...

慧律法师:勿在道场说是说非

说是说非是极不可取的行为。你如何知道事情的始末、对...

带业往生这个「业」指的是什么

问: 如果我们在没有达到顿悟,那一刹那间的时候,突然...

慧律法师《什么是禅 禅是什么》

各位台湾大学的高材生,首先恭喜大家,进入台湾的一流...

如何救度疾病的众生

问: 如何救度疾病的众生? 慧律法师答: 有两种角度...

【佛教词典】处识

【处识】 p1019 世亲释四卷二页云:处识者:谓器世间。...

【佛教词典】趣

梵语 gati,巴利语同。意译道。指众生以自己所作之行为...

参禅打坐应以什么样的精神来用功

祖师讲:修行无别修,只要识路头,路头若识得,生死一...

往生的真信愿和福德资粮

具足信愿 ◎蕅益大师在弥陀要解里讲得非常清楚:「得...

不同净宗祖师的教义和历史地位

一、净宗十三祖的形成 卓智立居士请教印光大师:历代祖...

记慧明长老:从苦行生涯到一代高僧

提起杭州灵隐寺方丈慧明老法师(1860~1930),大江南...

息心贞信之士

息心,就是把追求世间五欲六尘的那个心止息了,隔断尘...

圣严法师《怎样做一个居士》

在家人信仰了佛教,通常被称为居士。 那么,做一个居...

不观他人过,但观自身行

佛在《法句经》里说:不观他人过,不观作不作,但观自...

10种易患癌症的人群

从理论上讲人人都有可能患上癌症,但是,经美国科学家...

一发心诵经口就臭,是诵还是不诵

问: 弟子一发心诵《华严经》口就臭,不诵的时候,口就...

知足不是没有追求

01、知足不是没有追求,而是追求之后要知足,而是在追...