佛弟子文库

雾霾——净业行人的欣厌剂

2017/09/24  繁体字  大字体  护眼色

雾霾——净业行人的欣厌剂

在过去的三五年里,整个中国大地基本都笼罩在雾霾的阴影之下,有关雾霾的各类新闻报道、演讲、视频铺天盖地,层出不穷,大家都各有各的说辞并提出一系列所谓的解决方案。随着时间一天天过去,一切并没有好转的迹象,普通民众的心态今天暂且不谈,只谈作为一名大乘佛弟子的净业行人应该如何对待“雾霾”一事。

从佛法修行的角度,尤其是站在净土行人的角度,雾霾这一现象具有警示意义。下面我们一起来看看,雾霾到底是不是净业行人的信愿良药?是不是应该以霾为药,以霾为师?

首先,从佛经了解一下我们生活的这个世界为什么叫“娑婆”?《悲华经》卷三里清楚地提到:“未来之世,过一恒河沙等阿僧祇劫,入第二恒河沙等阿僧祇劫后分之中,此佛世界当名娑婆。何因缘故,名曰娑婆?是诸众生忍受三毒及诸烦恼,是故彼界名曰忍土。”

其次,这个娑婆世界所居住的众生的心性是什么情况呢?《悲华经》卷六:“如是众生断诸善根,离善知识常怀瞋恚,皆悉充满娑婆世界,悉是他方诸佛世界之所摈弃,以重业故。于贤劫中寿百二十岁,如是众生业因缘故,于娑婆世界受其卑陋,成就一切诸善根者之所远离。”

那么娑婆众生共业所感的环境(即依报)又是什么样子呢?还是《悲华经》卷六:“娑婆世界其地多有咸苦、盐卤、土沙、砾石、山陵堆阜、溪谷、沟壑、蚊虻、毒蛇,诸恶鸟兽充满其中,粗涩恶风非时而起,当于非时恶雹雨水,其雨水味毒酢咸苦,以是雨故,生诸药草、树木、茎节、枝叶、华果、百谷诸味皆悉杂毒,如是非时粗涩恶浊杂毒之物,众生食已增益瞋恚,颜色燋悴无有润泽,于诸众生心无慈愍,诽谤圣人,各各无有恭敬之心,常怀恐怖,共相残害,生恼乱心,啖肉饮血,剥皮而衣,执持刀杖,勤作杀害,自恃豪族,色相端正,读诵外典,便习鞍马,善用刀槊,弓箭射御,于自眷属,生嫉妒心。”

由此可知,在这个世界的众生都是堪忍着贪瞋痴三毒及其所生的种种烦惑恼害。依报随着正报转的真理告诉我们,人类就是雾霾这一现象的创造者,同时又是雾霾的承受者。正所谓“自作因,自受果”。

作为佛弟子,通过读诵佛经就会明白毒奶粉、地沟油、酸雨、沙尘暴等等这些业因果报现象,早在两千多年前,释尊就有所悬记并给予警示!而且人寿百二十岁时这类问题就已出现,随着减劫的到来,如今已经是人寿七十岁多的时代,我们还能指望什么好环境好空气呢?

往往在这个时候,轮回习气很重的地球人会依靠 “科技”,会想到“移民”。人们的理由是:只要有钱、有技术就能搞定环保问题、生态问题。比如家里买了最好的空气净化器,比如某中小学校开启了充气膜体育馆,甚至只要有钱,还可以买清新空气罐来呼吸,直接用高科技抵抗雾霾。再者,中国空气差得没救了就投资移民到国外去……不怕做不到只怕想不到,只要有钱就能解决一切问题。这些狂妄的设想和理由也曾让不少虔心出离的佛教徒被迷惑,又开始对这个娑婆世界怀有期望了。

若我们深度地审观轮回,哪怕从眼前这个地球出发,就不难发现每个国度,每个地域,每个角落都有问题。像青藏高原这些地区虽然没有雾霾,但氧气稀薄,汉人住久了有折寿的可能;就算移民到发达国家,虽然雾霾没有了,但谁又能保证不会有其他问题呢?人类和人类社会实不可爱,轮回也更可怕。这一期生命结束,如果堕入地狱,那里四处都燃烧着烈火,遭受的痛苦比人间的雾霾要强烈亿万倍;即便升了天界,也无法逃脱天人临终时的折磨(天人五衰比地狱所受之苦还剧烈)。十方诸佛,娑婆教主释迦佛,尤其极乐世界阿弥陀佛,正因为深知轮回苦患,深知轮回众生所处的身心苦难,才悲心切切,急欲救拔,唯令我等凡夫众生彻底离苦得乐。所以,学佛之人对娑婆世界及六道轮回,怎还能抱有一丝期望?尤其净业行人,对此五浊恶世抱有一丝一毫的期望都将是致命的,都可能在临终对往生造成极大障碍,那岂不辜负了大慈父阿弥陀佛救拔我们的深切悲心?这才是净业行人应该深思之处。

就像《维摩诘所说经卷下·香积佛品第十》中所述:“彼诸菩萨问维摩诘:‘今世尊释迦牟尼以何说法?’维摩诘言:‘此土众生刚强难化,故佛为说刚强之语以调伏之。言是地狱是畜生是饿鬼。是诸难处。是愚人生处。是身邪行是身邪行报。是口邪行是口邪行报。是意邪行是意邪行报。是杀生是杀生报。是不与取是不与取报。是邪淫是邪淫报。是妄语是妄语报。是两舌是两舌报。是恶口是恶口报。是无义语是无义语报。是贪嫉是贪嫉报。是瞋恼是瞋恼报。是邪见是邪见报。是悭吝是悭吝报。是毁戒是毁戒报。是瞋恚是瞋恚报。是懈怠是懈怠报。是乱意是乱意报。是愚痴是愚痴报。是结戒是持戒是犯戒。是应作是不应作。是障碍是不障碍。是得罪是离罪。是净是垢。是有漏是无漏。是邪道是正道。是有为是无为。是世间是涅槃。以难化之人,心如猿猴,故以若干种法,制御其心,乃可调伏。譬如象马,悷不调,加诸楚毒,乃至彻骨,然后调伏。如是刚强难化众生,故以一切苦切之言,乃可入律。’”想象一下,以我们这类驽马般的根器,要是没有“雾霾”的示现袭击,天空一直湛蓝,大地一直翠绿,我们的日子过得和北俱卢洲的人类一样幸福吉祥无病无恼,我们还会去反思生老病死的解脱大事么?所以,“雾霾”对于净业行人正是一剂苦口良药啊!

那么应如何看待“对治雾霾”问题?个人觉得要从根本知见上来解决生死问题,才能不辜负“雾霾君”的倾力出演。在这个愚痴颠倒的末法年代,以不择手段追名逐利、大碗喝酒、大口吃肉、吸烟赌博、出入声色场所为“真成功”;以三皈五戒、吃素放生、信愿念佛、精进打坐、远离娱乐、远离男女之欲为“真愚痴”;以开光经忏、烧纸高香、风水算命为适合利益众生的“真佛法”;以重视皈依、严持戒律、闻思三藏为不利大家接纳的“真落伍”。当下很多净土行人往往连最基础的对于轮回的出离心都没有发起,就忙着去做种种的福利慈善,反而为自己未来的“三世怨”种下远因,难以出离轮回。

很多学佛人不信此娑婆国土纯是苦,反而对此土产生极大的期望,甚至坚信能在此土能打造出人间净土,不愿出离。相信雾霾最终会被精进修行的人们所治理干净,哪里有什么末法时代?哪里有什么减劫?哪里有什么五浊恶世?只有修行道上的懦夫才会去逃离浊土倾慕净土……

还有很多学佛人坚信自己能凭借自力断惑证真,觉得自己应该比智慧第一的大阿罗汉舍利弗的根器还猛利,完全可以凭借自力做到 “菩萨欲得净土,当净其心。随其心净,则佛土净”。所以,就像十方诸佛和螺髻梵王般的完全也不把雾霾放在眼里。

更有很多学佛人对于此娑婆国土的苦根本没有深切体会,日子过得就像小学课本里的寒号鸟似的,苦难来临的时候抱抱佛脚,苦难过去后马上就好了伤疤忘了疼,在轮回的“变苦”中玩的不亦乐乎了。

可见“雾霾”能与我们同在,也能激发我们的真实出离心,因为我们就像《杂阿含经·三十三卷》中的第四类马 “不能顾其鞭影及触皮毛、小侵肤肉,乃以铁锥刺身,彻肤伤骨,然后方惊,牵车着路,随御者心,迟速左右”,没有彻骨之痛,很难深切体悟佛语佛经真实不虚,很难发起求生西方极乐世界的真实愿望。所以印光祖师在《一函遍复》苦口婆心地劝诫我们:“此法门以信,愿,行,三法为宗。信,则信我此世界是苦,信极乐世界是乐。信我是业力凡夫,决定不能仗自力,断惑证真,了生脱死。信阿弥陀佛,有大誓愿,若有众生,念佛名号,求生佛国,其人临命终时,佛必垂慈接引,令生西方。愿,则愿速出离此苦世界,愿速往生彼乐世界。行,则至诚恳切,常念‘南无阿弥陀佛’,时时刻刻,无令暂忘。”

我们作为净土宗的行人,应牢记印祖的谆谆教诲,时时对照自己是否具足信愿行往生三资粮,如果发现信愿有些不足,需要增强的时候,就出来好好的吸上一口雾霾吧,这必然会让我们浊气一震、头脑清醒,令我们生起厌离娑婆诸苦之心,以深信愿,持佛名号,求生西方,究竟成佛。

《净土》杂志2017年第3期  文/思考熊

文库首页全部栏目随机文章

念佛是否以摄心为上

问: 若有安静的时间总想看经书听开示,请问师父,是...

唯念佛一法,最为方便

原文: 念佛一法,乃背尘合觉,返本归元之第一妙法。于...

我们甘心做一只追石头的狗吗

我们先来问一句话,如果现在有人从你的旁边走过去,你...

不忙歌

念佛能以转逆境、消灾难、生极乐,这是何等的大事,偏...

念佛的十大功德利益

在唐朝的时候,有一位永明延寿禅师,大师在《万善同归...

离开阿弥陀佛,难靠自力了生死

多生多劫我们负债负了众生的命债、情债、这个钱债,这...

念地藏观音圣号和念弥陀名号有什么区别

问: 念地藏菩萨、观世音菩萨、阿弥陀佛名号有什么区别...

播放念佛机播经机,度无形众生可以吗

问: 我们佛友都在家中二十四小时播放念佛机、VCD,开...

文殊菩萨心咒

文殊菩萨心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 谛d...

【注音版】普贤菩萨行愿品

(根据印光大师校定本校对)...

【注音版】礼佛大忏悔文

礼佛大忏悔文...

饿鬼报应经

尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿...

衍慈法师佛学问答

问:若知自己业障重,应如何是好 ? 答:若知自己业障...

云居善悟禅师《劝安老病僧文》

高庵善悟禅师住持云居山时,曾撰写了一篇劝说各大丛林...

解脱者的风骨

一个真实修行的人,毕竟跟不修行的人有所不同,起码他...

莲池大师《三难净土》略解

第一难:娑婆未变净土难 一人问:释迦如来以足指按地,...

【佛教词典】独影唯从见

【独影唯从见】 独影境的相分,是第六识见分虚妄分别变...

【佛教词典】四谛唯有四种

【四谛唯有四种】 p0457 分别缘起初胜法门经二十二页云...

我们都会变老

朋友介绍我看《桃姐》,是一部残酷和温暖交织的电影。...

【推荐】慧律法雨—找回内心的平静

《代序》找回内心的宁静 以前我看到别人做错事,就苦...

佛教中的九种食

佛教认为食有长养、资益之义、包括物质与精神两方面。...

住寂静处深思出离得无漏智慧

修习止观,在住处条件讲,须住在较寂静的地方。最初修...

诸供养中,法供养最

普贤菩萨强调,诸供养中,法供养最。法供就是用法来作...

顺境逆境都不能忘记求生西方

谛法师专修净业,予料其必得大利益。以彼撑持道场种种...

鱼王悲心救饥民

久远之前,有一群贫穷困苦的人,一心向佛,也发心布施...

了解17种素食「真相」

我们都知道经常吃素可以少疾病多健康,吃素也是有讲究...

以淫身求佛妙果,纵得妙悟皆是淫根

汝以淫身求佛妙果,纵得妙悟,皆是淫根。根本成淫,轮...

生重前行,死归净土

前面谈到的全是我们自身的事,你不要像看热闹一样,以...

慧律法师《观照当下一念》

人主要是受思想的支配和智识的指挥,所以会对事相上的...

【推荐】被玩坏了的「开光」

开光是许多宗教都有的宗教仪式。在我国,佛教中有开光...