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学佛与赚钱之间的冲突和矛盾

2011/04/25  繁體字  大字体  护眼色

很多人以为修学佛法就要过极端艰苦的生活,认为赚钱和学佛存在着冲突和矛盾。其实,这种想法不切实际,钱财是世间宝,佛法是摩尼宝珠,是无上至宝。我们不能为了无上至宝而视世间宝为敝履,也不能做钱财的奴隶,为钱财而生烦恼。

树立正知正见。很多人在钱财方面不自在的根源,就是对钱财缺乏真知灼见,这也成了修行的障碍。福慧双修,慧是解脱,福就是丰富,就是大富大贵。我们佛子的生活虽然不能追求富贵,但是也不应该排斥财富,关键是要善于运用财富。

真正自在放下。放下心中对财富的贪心吝啬,做财富的主人翁,才是真正放下。如果为了表明放下,刻意追求贫穷,也是一种虚伪。对于现有的财富应秉持这样的态度:财富为我所用,而非我所有。

钱财源于布施。布施的行为,布施的心态和对布施种种的智慧把握,如果能做到三轮体空,则功德无量,否则如同仰箭射虚空,箭落还自伤。

世人都在追求财富,可是有些人就是得不到财富,反而还会被外境所转。财为五家共有,分别是:水、火、盗贼、国家、败家子。前三种你可以用购买保险的方式来规避风险。你想让你的财富增值,我劝你投资德行,那是一种永远不会亏损的生意,会福荫子孙,而且还会带到另外一个世界。

福报来源德行。如果你有了良好的德行,势必会得到很多你意想不到的东西,正所谓不求自得。我常对报怨缴税太多的朋友们说,你缴的税再多,也没有你余下的部分多,虽然一年缴了几万元的税,可是你余下的部分肯定是比税款多数倍的数目,况且缴纳税务是每个公民的义务,如果再报怨的话,就去吃低保,不用缴税,感觉如何?人要学会知足和感恩。

古人真是有智慧,如果一个人做了坏事,就形容为缺德,那么他就什么也得不到了,因为缺少“得”嘛。古人还要厚德载物,德行深厚了,物质就来了。多么的形象生动。可是现在浮躁的人们已经不愿意去面信奉这些所谓的过时的哲理,这也 是这个时代的悲哀之处。

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