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圣严法师:职场中的进退智慧

圣严法师  2011/09/14  繁体字  大字体  护眼色

在人际关系和个人修养方面,很多人都以为「圆融」是和「正直」对立的,其实不是如此。「圆融」是非常不容易达到的境界,而且「圆融」应该是要从「正直」出发。「圆融」要是覆盖了「正直」,就不能算是圆融,而变成「圆滑」、「乡愿」了。

人一定要「正」、「方」,才能「圆」。要是连「正」、「方」的基础都没有,所讲的「圆融」一定会变成「没有原则」。「没有原则」的人,多半对于他人有害的。真正的圆融一定先讲「正直」,有所为、有所不为,同时又能有一种包容性,即使自己受到些许损害,也能包容;更不会动辄「得理不饶人」,扩大别人的不是,盯著别人的缺点不放。

所以「圆融」就是不去计较「小瑕小疵」。当然,假如是很大的问题,就还是要处理。例如,今天有一个人来找我,他说自己很挣扎,有一件事不晓得该不该做?要是做了,会觉得自己「不慈悲」,不做,又觉得自己会蒙受损失,于是迟迟下不了决断。我对他说:「阿弥陀佛。我们讲慈悲,自己损失一点没有关系,但要是损失的程度让自己都不能生存了,还要讲慈悲吗?那是害人,不是真正的慈悲。」

为什么呢?因为这样一味的忍让,只会让对方得寸进尺。你要是不设法让他停止,他还会伤害到更多的人。真正的「慈悲」应该是减低别人做坏事的机会,也同时帮助更多的人免于受害。

「节制」与「成长」

同样地,「节制」与「成长」一般也以为是互相冲突的,其实不会,它们必定是互为一体,并不矛盾的。「节制」的意思是说:不要发展得太快,因为发展得太快,可能会后继无力。而且一味地往前冲,也很容易忽略了前后左右发生了什么问题。我们必须「步步为营」,不管做人、做事都是如此。假如一直都是「脚不点地」往前冲,只要是碰到一颗小石子,就可能会跌得很惨。如果能够把四面八方看得清清楚楚,一步一步地走,你还是可以走得很快、很稳。

所谓「如临深渊、如履薄冰」的心情,就是「节制」。但是为了兼顾「成长」,你还是必须努力地往前走,路面平坦的时候,你可以走得快一点,路况危险的时候,就要知道控制自己。「控制自己」并不是完全不走,只是走得小心一些。这就好比下过雪的山,随时会有雪崩,走在山里连呼吸都不能大声,否则雪就往下塌了。这时候就一定要「节制」,否则莽莽撞撞、肆无忌惮地往前冲,只会葬送自己的生命。

人生的过程经常是在「节制」之中努力往前走,人就是因为懂得「节制」,才能往前走。要是不知节制,就会发生危险,也许才跨出第一步就被绊倒,反而走不出去了。

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