“无禅有净土，万修万人去。但得见弥陀，何愁不开悟。”

这是谈你“无禅”，你宗门下没有开悟，但是你有信愿称名求生净土的愿心。这样有阿弥陀佛的大愿保证，一万个人修行，一万个人往生，万修万人就是指所有的人，所有的人有信愿称名，所有的人都能往生。你只要到了西方极乐世界，华开见佛，见阿弥陀佛，你还忧愁不开悟吗？

那不是一般的开悟，那是悟证同时的，“华开见佛悟无生”，那悟的是无生法忍啊。所以当务之急就是求愿往生。这一定要有这种择法之眼。为什么我们总是强调你念佛的目的就是求往生，你不要念佛求开悟，念佛求神通，念佛求下一辈子能够继续修行，童真出家，一闻千悟，转大法轮，这些都是不行的，都跟佛愿不相应啊，都是属于“无净土”的这种情况。如果这样，那你的结局是什么？

“无禅无净土，铁床并铜柱”，“万劫与千生，没个人依怙”。

无禅，你宗门下又没开悟；无净土，又没有信愿称名求生净土的心。那等待我们的就是地狱的境界——铁床与铜柱。