“即便你在念一句阿弥陀佛，口里念着阿弥陀佛，心里的念头仍然向外面跑。”这大家会体会到，口里念着阿弥陀佛，心里是不是牵挂其它的事情？没有一刻跟这个佛号打成一片。

原来古人说这个心口不一：存心很坏，又装作修行的样子。口里念着阿弥陀，心里想着拔人家的禾——看着人家的禾长得很好。“我把它偷过来，”口里还在念阿弥陀佛，“阿弥陀佛保佑我把他的禾偷过来。”就是那样。

为什么出现这个情况？其根本原因就是“汝等众生，在无量劫以来，未尝发过一念远离烦恼五欲的心”。没有发过这个出离心。多少人认为：“五欲就是我的幸福啊！做人可不要追求财、色、名、食、睡吗？财、色、名、食、睡追求得到手，追求得很多，这才是成功的人生——成功人士。”他不以为这个东西是不好的东西，所以他就没有远离的心，没有厌离的心。

由于你对这个好乐，没有厌离之心，而且认为是幸福的源泉，是你成功人生的表达，所以这样的一个烦恼五欲，就无量劫以来也没有一时一日能离开你这颗心。你这个心，完全跟尘劳、五欲打成了一片，这就是凡夫的心。

就是这样的烦恼、这样的欲望，把我们的身体捆绑住了，把我们的心也系缚住了，就深深地进入烦恼的铁网里面不能动弹。一旦到了三界六道的轮回，为什么无量劫以来轮转不休啊？就是这个尘劳、五欲，我们不能认证它的真相，不能了解它苦、空、无常的特点，不想去厌离它。所以就不可能像莲华出污泥而不染——做不到这一点。