《四十二章经》第四章——佛言：众生以十事为善，亦以十事为恶。何等为十？身三、口四、意三。身三者：杀、盗、淫；口四者：两舌、恶口、妄言、绮语。意三者：嫉、恚、痴。如是十事，不顺圣道，名十恶行。是恶若止，名十善行耳。

第四章说的是善恶无性。你做善、做恶，就像反掌这么容易，随你自己去做。

佛言：众生以十事为善；有十种是众生可以做的善事。亦以十事为恶：虽然十事可以为善事，如果做得不对，就变成恶事。

你做得对了，就是善事；做得不对，就是恶事。

第一：身有三种恶业，即杀生、偷盗、邪淫。杀生便没有仁爱，偷盗便不够义气；邪淫便不合礼仪。没有仁爱、没有义气、没有礼仪，所以成了恶业。

第二：口有四种恶业，即是妄言、绮语、两舌、恶口、 妄言，是虚妄而不诚实的骗话。有些人专说假话，欺诳他人。说些“巧言令色”的漂亮话，或无益无义的污秽话，和现在一些人所讲的段子一样的话。为了讨好他人，以遂己利，不惜污蔑自己的灵魂，出卖自己的人格。两舌即是“两边嘴”，俗语叫“两头蛇”。同是一个人，而能说出两种不同的话，好像有两条舌头一样。如对张三说李四不好，对李四又说张三不好，意在离间他们的感情，弄到他们结冤成仇，不能相和。这种人最要不得，在广大的人群中是“害群之马”；他搬弄是非，颠倒黑白，往往使得朋友不和，家庭不睦，乃至社会国家的不和。恶口就是破口骂人，以恶意咒骂他人，他心里才安乐。佛告诉弟子们，这四种话都不是学佛的人所应该讲的，要是讲了，便犯了口业的过失。佛再三再四地劝人谨慎地戒绝，所谓“病从口入，祸从口出”。佛注意到这—点，所以能苦口婆心，诲人不倦。

第三：意有三种恶业，即是心里于外境起贪，起嗔，起痴，看见人家的好东西，动了觊觎的念头，想占有，贪；如果贪求不得，大动肝火，妒恨他人，这叫做嗔。愚痴瞋怒，造诸恶业。

身、口、意三种恶业，最可怕的是意业。内心意欲的思想不正，形成外在的口业与身业，也成犯罪的行为。

如是十事，不顺圣道，名十恶行。像前边这些不尊圣道去做，这叫十种恶业。

是恶若止，名十善行耳。这十种恶行停止了，就是十善行。