第一个方法：以慈悲心来开启快乐的源泉。

很多时候，我们的不快乐都是自找的。常有人跑来抱怨，说：“师父，我气啊！”我说：“干嘛呀？”他说：“气死我了！”我说：“你是谁呀？”

我希望将来你们生气的时候，也这样问一问。你一边说：“气死我了！”下一句就接着问：“我是谁呀？”想三秒钟后，管他的，懒得气了！

“我”是谁呀？谁在气“我”啊？就是因为有“我”，才有气！要是没有“我”了，气从哪儿来啊？

所以，生气、不快乐的根源就在有“我”。生活想要有质量，就需要用慈悲来忘掉自我。如果多想别人、慈悲待物、慈悲待人，哪儿还会有那么多的不开心呀！

平时，我们一起床，一睁眼，就对着家人喊：“饭做好了没？”嘴里一边吃着现成饭，一边还抱怨：“怎么这么难吃呢！”走在大街上也抱怨：“你怎么走那么快？怎么不走我后面！”别人的车开得比你快，你就受不了：“怎么比我还开得快，我要超过他！”走进单位里面，看见同事了：“他怎么来得比我还早！” 在任何时候，你都用对立面来看人，怎么会有快乐呢？

佛法讲，每天都用慈悲的心肠对待任何人，你就能天天快乐，每天的生活都有质量。早晨起来，看到家人的第一个反应就要想：她今天早上这么辛苦，给我做了那么多好吃的，真是好幸福！这就是菩萨的精神：想别人。

如果你能够把大家在一起的时光，想象成一次快乐的聚会，那么你的生活一定会是愉快的，你的工作一定会是轻松的，你的心情也一定会是舒展的！

第二个方法：用智慧创造洒脱人生。

什么是智慧？学会吃亏就是最大的智慧。过去人常讲“吃亏是福”，但我今天告诉大家，吃亏不仅是福，吃亏更是智慧。

有智慧的人，才会洒脱起来，才不会斤斤计较。就像《插秧歌》里唱的：

手持青秧插满天，低头便见水中天。

六根清净方为道，退步原来是向前。

我为什么要提到这首歌？因为刚才讲了“吃亏是智慧”，不要吃不得亏；还有“无言之教”，不要擅自好争，不要老是事事冲前。所以，“退步原来是向前”，退后一步，自然宽。大家一定要懂得这个人生的大智慧。

第三个方法：在追求中实现超越。

很多人对我讲：“佛教是消极的，佛教是讲空的，什么东西都不要。”这是佛教吗？不是。

佛教真正的精神是什么？是追求与超越。就是在有与没有之间、要与不要之间，善巧地把握。佛教主张，在追求的当中、在拥有的当下，能够从中超越出来，而不被它束缚。

为什么那么多人追求生活品味，追求生活质量，但还是不快乐呢？因为他们被品位束缚了，被艺术束缚了，只有追求，而没有超越。

你们不是常常唱“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节”吗？其实就是讲的这个道理。

前面“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，就是追求，就是要有；但是后面的“若无闲事挂心头”，就是超越。

因此，要想生活有质量、生活快乐，在追求的同时，一定要有超越的心态。

所以，“有”好不好？也好也不好，看你怎么拥有，有没有超越的心态。“没有”好不好？同样的道理。“有”与“没有”都要超越。