好，各位有缘，大家吉祥。

在道场里面来行走之际呢，一定会看到一个最多的牌匾，上面写四个字叫“回头是岸”。这四个字呢，有非常深和广的意蕴在里面。那从我们一般人的认知上而言嘛，就是说，前面苦海无边，后面的海一浪又一浪的。苦海无边，就是你在这个里面翻腾，在这里面造作，包括佛教里面讲到的轮回，受苦，受难，无休无止。那为什么会有这样的现象出现呢？就是因为我们的行为，我们每天的心向外攀揽，那一定会有所行动，在追求的过程中，让这个贪欲膨胀，做出一些不如法的事情，行为，那么起心动念中呢，都是长养这个恶性的贪欲心。这就叫苦海无边，在里边受这个煎熬。

什么是“回头是岸”呢？佛教里面讲到的就是惭愧和忏悔之心。有敬畏，常要有一种感觉啊，举头三尺有神明，俗话是这么说的。实际上呢，就是所有的这些诸佛菩萨圣者们呀，他是遍知的。不仅仅我们所有的这个行为，包括我们的心念，他都是遍知的。既然如此呢，我们的心意识中，有这样不善的瑕疵，那么在这个信仰里边呢，就要把它给去除掉。那前提是什么呢，你的心里有惭愧心，进行这个忏悔。这就叫“回头是岸”。

忏悔是什么意思呢？就是，一个，我向诸佛菩萨道德完美的圣者呢倾诉。你看我们到庙里边，拜在菩萨座下呢，都是口里念念有词，除了忏悔就是发愿，这叫忏。最重要的是要悔，要是这个行为，如果我有过失了，那今天在菩萨这里发一个愿，从此以后决不再干。这叫悔。很多时候，我们虽然到菩萨的座下呢，还是只忏不悔，犯了再忏，忏了再犯。所以这个虽然有苦海的概念，但是呢还是依然无边，因为你不回头嘛。

这是浅层次的回头是岸。再深一层次说的话，什么叫做“回头是岸”？我们有时候讲到“同登彼岸”，同登彼岸这个彼岸有多远呢？就在脚下。就像佛教里面讲到的，每个人都有佛性。你借着佛法的修行方法，让自己的佛性显出来，那么自己就是佛，所谓的“人人有座灵山塔，好向灵山脚下修。”就是这个意思。

打个比方吧。就像我们现在入了苦海呢，就入到这个梦里边了。那么入到这个梦里边以后，在梦里边我们想醒，醒过来，就是醒悟嘛。这个醒呢，不是离开梦境的当下，跑，到处去找一个醒的方法，或者醒的地方。不是离开做梦的这个人，然后另外找一个醒后的，重新出现的这么一个，另外的一个人。所以真正的回头是岸，是什么意思呢？在这个苦海的一梦中呢，我们赶快觉悟，要觉醒。当醒过来以后，才发现说，哦，原来做梦的人就是醒来的人，醒来的人就是曾经做梦的人，是一个人。

原来我们在这个苦海里边去奔波，一回头的时候，站在岸上还是受苦的那个人，现在脱离了苦海了，就在岸上。这就叫“回头是岸”。在佛教里面讲到说：一切众生本来是佛。

南无观世音菩萨，南无阿弥陀佛。