禅是总持法门，无不从此法界流，无不还归此法界。我们能够相信，修持这一法真是火中生莲，如同金钵罗花一样，不是一佛二佛所种善根，不然的话，不相信怀疑啊！即使今生没有明心见性，成佛作祖，如能持戒有了这种般若的胜因，生生世世不堕魔道。生如来家，住清净地，所以我们要发长远心，一生不行来生再修，生生世世护持佛的正法眼藏，利益众生直至成佛作祖。

我们修行要明心地，心地一明万法明，修什么法都行，穿衣吃饭都是佛法。心地不明，虽修佛法也不是佛法。古人说：“邪人说正法正法也是邪，正人说邪法邪法亦成正。”

佛法的兴盛在于根本，正法眼藏兴盛起来即是佛的正法时代住世。现在佛法衰落是认识根本的人、相信根本的人太少太少了。佛法的弘扬在于真理，真理如虚空，任何人不能动摇。没有究竟真理的人，智慧就和外道一样。另外，佛法还要培养人才，培养有修有证的人才、弘法利生的人才，光有理论没有真东西不能使人信服，这是佛法一条出路。

禅是无相般若大法，诸佛护念，龙天拥护，不要说人，就是各个天王也都护持佛法。我们要具有智慧最好的办法就是照顾当下一念，这是真正修行。佛法是现实的，告诉你们：“眼前历历分明一念不生、了了分明的就是你的佛性”。佛性无相，无法形容，为什么祖师不肯直接告诉我们呢？因为告诉我们就有了语言相，你心里也有个相，领会的佛性就变了，就不是所说的那个东西了，因此叫我们自参自悟，自成佛道。祖师不想说破，是慈悲，叫我们证悟印心没有差错。

我们听了，会用功也很好，但还要真参实悟，大多还是理解。当年我们参学亲近虚云老和尚，老和尚告诉我们光听、光说不起作用。

佛法入门有两种——理入和行入。从理入就是悟明心地，上根利智一闻即了，虽然没有直接证道，这心地法他通了，这是理入，来的快，顿悟而渐修。行入差别很多，虽然行入从行上着手，但还是从心开始，比如拜经、诵经、嗑头朝山拜佛燃指供佛，六度万行，心若不诚，也行不起来。可是这个心要是至诚万分也能发明心地，就是那个真心到了极点，也能忘我，证悟佛性。

大家努力用功精进吧！