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积极人生莫后悔
学会善待自己和他人
人,要提升自己的行情
因果关系中的三种错见
隐藏功德者,邪魔不能害
一住寒山万事休,更无杂念挂心头
《十牛图颂》略说
做人做事无不是以心为主
借钱别忘了说谢谢
身边总有小人,该怎么破解
听闻正法解诸缚着
为人不争一时之气,要争的是千秋万世
瞋恚的六种过患
禅堂的法器与仪规
像死人一样做功夫
世上没有无因之果,一分耕耘一分收获
如何才是真正的吉祥之相
契理契机,找到适合自己的法门
娑婆世界的快乐没有安稳性
金色容颜转凡心
佛驮跋陀罗尊者画传
每个人的生和死,别人都替代不了
事必躬亲成就不了大事
虚云老和尚:参禅要旨
生老病死与成住坏空,促长了众生的出离心
业力大如须弥山,那该如何忏悔
只要你发愿生极乐世界就一定能生
发愿忏悔回向,这三步每天都得做
知道自己几两福报,不要被财富迷惑了
平时就要训练,信愿才能坚如金刚
毒瘤恶疮该如何处理
真正的佛法不是消极避世
如何用楞严咒求子
见他人布施,要起欢喜心
当个念佛呆汉,不做卖弄聪明之人
结合科学以阐明佛理
只有净土法门,才能三根普被
愿将娑婆三千界,尽种西方九品莲
不要顾虑衣服饮食,护法神给你送来
日常生活中回向的方法
闻地藏名见地藏像,常得端正生尊贵家
楞严经讲什么
读楞严经看什么
一福压百祸,菩萨也要积累资粮
一向专志庄严妙土
全身心投入工作,是否也算修行呢
我们的眼睛总是在「看」
离四法得涅槃者无有是处
做了一点点好事,就想把一切灾难都免了
爱护生命就是爱护我们的心
一切诸法悉皆如梦,修之何益
平自己心里的这块地
钱不要来得太快,也不要来得太多
娑婆世界有多苦,肿瘤医生亲历患病众生相
怎么样才能让我们的心静下来
修桥建庙的「大善人」为何会下地狱
把问题想通了,对佛法的信仰才能起来
怎样拥有一个「无」的生活呢
修行要找到正确的方法
有多大智慧,就得多大的解脱
佛脚被刺的宿世因缘
圆瑛大师与他的四大高徒
菩萨的十重戒
慈舟大师的念佛功夫
为什么偏空涅槃只是个化城
什么叫作佛号安住呢
省庵大师:劝修净土诗(一百零八首)
面上无嗔供养具,口里无嗔吐妙香
佛门里的大孝
解生死无常,不被境界所转
平常起烦恼忘了佛号,临终也自然会忘了
降低罪业的势力,因为罪业会让你临终痛苦
越到晚年,观照智慧就越重要
顺境时用精进法,逆境时用忍辱法
念佛宜修易行之行
造的罪业太深重了,阿弥陀佛能要我吗
把这些认识清楚,才会生厌离之心
净土所有依报正报,皆是本觉妙明
宏海法师:心经·可以静心也
道香应自苦修来,法远禅师的修行故事
为什么修行人要精勤修习孝养父母之道
唐代中原著名高僧一行和尚
遇到横祸突然去世,能不能往生
三坛大戒的病中忏悔:亲受三宝最真切的「显灵加持」
日常生活俗事太多该怎么修
放生与救济贫苦患难者哪个重要
今天的人不是太傻,而是太聪明。
戒律在修行中扮演什么样的角色呢
古人的10句家风名言
念佛之现实利益
为病人助念,会承担病人的业力吗
福德与功德有何区别
自在随缘安住于任何境界
扫地的人能成就五种功德
悭贪是众苦之根本
把每一刻当做临终修,就能够摆脱死亡痛苦
等阎罗王这样问你,那时太迟了
东林佛号的唱念方法
要画成垃圾,或是无价宝
无论如何也要选「往生净土」
谁人背后不说人,谁人背后无人说
只有福报没有智慧,就会被福报所害
优秀的女人要扮演这五个角色
四点建议避免学佛走偏
鬼世界的详细揭秘
以无心之法对治妄心
参禅的入门方便
高丽国普照禅师修心诀
调和五事助参禅
康熙与普陀山结缘的故事
财物化为灰烬,商人竟能悠然睡觉
右手交给左手
福报的水养智慧的鱼
一直打妄想还说什么五蕴皆空
学佛以来违缘不断是什么原因
怎样教育孩子成为阳光孝顺的人
憨山大师:八识规矩通说
往生极乐世界九品莲位图文详解
莲宗二祖善导大师画传
粥有十利饶益有情
世间的一切,无时无刻都在述说无常
法乐之乐才是无穷而长久的甘味
面临死亡请不要惊慌
平实的人生有何利益
善根是无始劫来累积而成的
让外境成为自身成长的力量
三界万法种种境缘,实无心识外之别物
念佛时该如何观想
依《地藏经》修行,功德利益无量
我们是时候该看清楚生命的真相
我们要远离魔境,只有一个方法
准提菩萨三目十八臂的表法含义
业力不可思议,但愿力也更不可思议
《文昌帝君阴骘文》原文及白话
圣凡二力彰显净土景观
宏海法师:百千万劫难遭遇
人生弹指有何欢
净土宗三祖承远大师画传
以功德酥酪去换颠倒臭秽之水
把戒持好,自然有护法神护你
解决了生死,父母的恩才可以报
这段障碍一过,真正的福德智慧就现前了
生活中如何控制自己的脾气
放生要念什么佛号
道证法师预知时至,回归弥陀愿海
忏悔业障,必须生起这十种心
业能缚住心,心也能转变业
与时间做赛跑,与生死做斗争
念佛为何也易招魔事
倓虚法师智斗阎王死而复生
如何发至诚心、深心、回向发愿心
这只野狐到底聪明在哪里
爱情的真名叫无常
日常实修的要径
念佛的八种相应法和三种不相应法
助念者应有的心态
信愿持名,如何强化信愿
一个老师一条路,两个老师两条路,这种说法对吗
这句佛号跟我们到底是什么关系
反观深究心佛一如
通智法师往生记
一诚长老《无杂相》:大德行持 总在寻常
一诚长老:菩提无尽海 智慧功德藏
你供养地藏菩萨像,出入都有护法神护你
本分的钱都受不住,意外的财能守住吗
十种真正出家的好和尚好出家人
净土法门与通途法门的不同
如何修出平常心
临终开示的技巧
峨眉山镇山之宝通永老和尚精进念佛开示
如何理解念佛要念得「心佛两忘」
把钱都布施掉,这样就不会生病了吗
净土法门是了生死之大法
仁清法师:文殊菩萨消业开智修持简轨
一个恶念使亲人生不如死
没有看到真相前,不要轻易地评论
因儒童的故事:结婚当天却出家
如是相续念佛在心,能办一切净因功德
不贪于利养 唯乐佛菩提
宏海法师:云水见闻—五台山
在睡眠之中获得光明之相
缘是我们多生多劫积累而来的
「随缘不攀缘」和「积极争取」的区别
临终时冤亲债主为何不会化作阿弥陀佛形象
福报与相貌都很差,如何克服卑怯的烦恼
念佛摄心法从钝功夫做起
出现不好的逆境,不要恐惧也不要嗔怒
学佛法不是为了要过好日子
倓虚大师记忆中的弘一律师
「无常」道破整个人生
厌离娑婆,要厌离全面的娑婆
生命是赚是赔,你想过吗
保持正念去面对一切
出家人对社会的贡献是什么
抽烟的人可以往生吗
释迦牟尼佛也是念佛成佛的吗
临终神识昏迷,给此人念佛能不堕落三恶道吗
轮回就是这样来的
成功最终拼的是福德
昙鸾大师与净土法门
宁做老实头,狂慧反有落空之祸
弃儿的故事
护生的习惯
学佛后必须知道的八项因果定律
用什么简单方法处理24小时的妄想
若人静坐一须臾,胜造恒沙七宝塔
面对无理的流言与诽谤应该如何应对
如果你理解他的戾气,他的戾气就开始减弱
有两种恶行,其果报之快能令人速堕地狱
蕅益大师的六信
祭祀神明不用牲礼
医者应戒杀生
为解脱而行布施
宏海法师:清明节放生开示
我没有时间去管别人的闲事
清明节佛弟子怎样做才对已故亲人最有利
佛号医病续命 让父亲起死回生
这种人都是要堕到饿鬼道里去的
持念观音圣号,能从水难中逃生
七字诗句说出了我们的本来面目
参禅为什么开不了悟
跳出轮回的苦
出家的条件与受戒的程序
西方极乐世界到底在哪里
自利利他是圆满成功的人生
只要一念觉悟,佛就来了
人生最大的难题是认清自己
不论做事或修行,四心不可缺少
心中有挂碍,要变第一也难
菩萨的说话之道
菩萨舍身饲虎之因缘
珍惜生命中每一场约会
无异元来禅师的参禅警语
当代大学生如何与父母交流
宏海法师:灵光寺舍利塔开示
宏海法师:楞严经讲解
鹦鹉闻法投生天道
淫欲心重如何对治
在苦中而不以为苦,是真正的灭苦
宏海法师:正法学堂答疑
不在父母身边该如何关心他们
如何能一直成功下去呢
受得一分委屈,消得一分业障
大乘小乘之区别
消除人生不幸福的因素
法门无量,愿为先导,世出世法,无愿不成
不抱怨也是一种修行
从四点来看感应的真义
「痛」并不等于「苦」
报恩的药材
但于事上通无事,见色闻声不用聋
一切向上看,切莫学下流
不要做流行的奴隶
自信是由实力而来,而不是整容
寺院普佛的意义
宏海法师:云水见闻九华山
猴子在佛法中的故事
念诵行持《普贤行愿品》的功德利益与殊胜果报
宏海法师2018天津行开示
七个皇帝的国师--澄观法师
菩提心略修法
命运的好坏,与自心善恶积德结缘有关
不管做什么,都要想到三宝在加持自己
五浊恶世的成佛之法
能够弘扬因果轮回观念,他的功德是巨大的
「吾」和「身」完全不一样
印光大师普劝念观世音菩萨的开示
我们所需要的一切都不能离开佛法
大善者受大痛苦往往是成就的前兆
好好说话就是一种修行
以利他之心来经营事业
蔡哀侯一念邪淫,为自己召来大祸
想要了生死,必须真修实证
看星星开悟的禅师
心直口快不一定是好事
宏海法师:圣地圣法圣迹
宏海法师:净土或问
念到念佛三昧方有往生把握吗
罪障深重的人还能不能蒙佛救拔
六道众生皆是父母
怎样克制自己不发脾气
一只翅膀的鸟是飞不起来的
人唯知道有来春所以留着来春谷
往生的最核心利益--阿鞞跋致
可否理解极乐只是一个化城,并未真正到家
播放念佛机播经机,度无形众生可以吗
可以帮对方把业忏悔掉吗
守戒太难,是否守住十戒就够了
每个人看见的地藏菩萨都不一样
如何辨别菩提心的邪正真伪
因为有贪心,所以才会上当受骗
如何理解「是非以不辩为解脱」
大悲咒修法简规
心居佛号中,即得佛受用
直须日夜常精进,莫教劳劳空过时
嗜肉者不可不知的食肉十大危害
若不戒口吃素,这些地狱果报可能有的受
一旦选定往生西方,就应看成是极其重大的事
突破障碍将学佛融入生活当中
当知是经不可思议,果报亦不可思议
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