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改命 念佛 孩子 事业 微博 四点建议避免学佛走偏 参禅的入门方便 念咒可以结手印吗 回向是随时随地回向还是统一回向 鬼道众生是怎么来的 经书损旧佛像磕碰，该如何处理 如何正确看待「烧高香」 既然佛法能治病，为何法师还要求医问药 我们为什么要念阿弥陀佛呢 观音菩萨能不能让彩票中奖 「无事不登三宝殿」的说法从何而来 东北的大仙跟佛教有关系吗 对于初学佛者，应该怎么安排较好 修了多劫的福报善根，才能得人身闻佛法 如何看待某人是菩萨再来 佛是日中一食，过午可以供佛吗 念佛修行会使人消极吗 念经持咒与念佛是否冲突 观世音菩萨真能有求必应吗 学佛人该如何吃饭睡觉 在家佛弟子的课诵选择 真正的善知识法师，须具备十种德相 初学佛是否只能尊奉一位老师 睡觉时能戴着楞严咒吗 佛教经典的三藏十二部分类 学佛后什么都是顺境了吗 阿弥陀佛涅槃后将去哪里 皈依后还能喝酒吃肉吗 依「三法印」来学佛 「涅槃」与「往生」有什么区别 佛法宇宙观之四大部洲 阿弥陀佛和释迦牟尼佛是否有联系和区别 佛经前为何要安立「如是我闻」 怎样印证因果轮回是真实存在的 怎样才算不盲修瞎练 佛教里面哪部经最殊胜 初学佛者应先从什么书开始学习 居士如何如律如法护持三宝 《普门品》和《金刚经》不能一起诵吗 念经前一定要吃素吗 邪师骗子都是利用我们贪婪的欲望 卖本命佛只是冰山一角，更多骗术知多少 学佛人常犯的三个毛病 当代居士教育的探索 为什么佛菩萨都不穿鞋 如何克服人生的种种恐惧 「一切法皆是佛法」的含义 观自在菩萨和观世音菩萨是同一个菩萨吗 读诵佛经不可不知的三件事 人间佛教不是庸俗化适应世俗生活的佛教 为何寺院大门叫「山门」或「三门」 学佛从受戒开始 关于《六祖坛经》的真伪之辩 要有择法眼，才能明是非辨善恶 学佛人不必不食油盐 佛法修学中的种种歧途 如何成为名副其实的佛教徒 禅宗丛林的修行律仪 可以同时修多个法门吗 初学者读什么样的经书比较合适 佛教四圣谛的内容 居士到寺院需要注意什么 去寺院要注意哪些「轻重」 人生该不该有信仰 信佛后吃素，家人反对怎么办 诵经时要注意这10个问题 学佛后有病还要不要看 诵经念佛应注意之事宜 我这么幸福为什么还要学佛 佛什么时候说过这么多心灵鸡汤 经书怎样摆放才如法 「施主」有何含义 怎么样做好佛教徒 没皈依但精通佛法，算是佛弟子吗 什么是四禅八定 居士在寺院挂单应注意的事项 没吃素的人诵经念佛会下地狱，这是真的吗 念佛和诵经前是否应先上香 上香是上一支还是上三支 女人在生理期可以念佛诵经吗 遭遇中阴后他对佛法深信不疑 佛法为人生之必要 受持五戒，修养道德都能得到升华 佛教是如何看待梦的 佛法原是教人了生死的，不可当哲学研究 为何阻挡他人护持寺院等同谤僧及破灭三宝 学佛后为何还会发生不顺的事 皈依佛门有条件限制吗 过失与功德能否相抵呢 学佛信佛需具备哪几种心 佛门中的「八大菩萨」 和尚与法师有什么异同 莫做十种奇怪的学佛人 在家诵《地藏经》容易招感不好的东西吗 佛教不能保证任何人不病不死 如何做佛事 如何辨别自己的皈依是否如法 观音菩萨是男身还是女身 神通不是辨别正法与邪法的标准 关于回向，学佛人普遍存在一个误解 念诵楞严咒有场所和时间的限制吗 附体的仙是造什么业才得这种果报的 我们学佛是为了什么 给祖先和亲人烧纸钱,能利益到他们吗 不是佛经不灵，而是你理解错了 学佛后那些莫名其妙的问题 在寺院吃饭为何不能讲话 天眼通宿命通，真有这回事吗 神通为何不能保人平安 不懂取舍因果,信佛又能怎样 吃素与吃斋的区别 光图热闹恐怕你永远都走不进佛门 礼佛三拜之含义 佛教之三种简易修持法 佛法宗派大概 人生之苦迫及其解脱 你有没有为现在做一些功课呢 五戒的具体内容是什么 为什么一定要念佛呢 从三个方面谈放生 念佛之外是否可兼持经咒 烧香是价格越高越好吗 凡夫到底能不能看见佛 不思议业力,虽远必相牵,果报成熟时,求避终难脱 佛像到底可不可以戴在身上 如何自己在家浴佛 佛教中开光的真正含义 出家人托钵乞食的含义与由来 文殊菩萨为什么要高举宝剑 念佛与念观音菩萨的关系 佛教徒为什么不吃荤腥 正信与迷信该怎么区分 怎样看待去寺院花钱消灾 给亡灵焚烧纸钱有用吗 佛教是迷信还是智信 佛教放生的问题与建议 佛教没有「本命佛」的说法 常见佛教名词释疑 浅说佛教八苦 万万不可「有事才登三宝殿」 应该用什么方式来许愿还愿呢 学佛后怎么处理与家人的关系 辨别知见正邪的6条标准 万不得已吃肉的方法 念佛好，还是念观音好 要想得菩萨保佑，要先自己保佑自己 春节礼佛应注意的一些讲究和禁忌 众生堕三恶道中，佛菩萨为何不来救拔 受持五戒，它有两层含义 为何叫「道场」而不叫「佛堂」 许愿与发愿的区别 佛弟子是否应该求财? 学佛过程中会碰到的问题 漫谈佛教的斋饭 佛给在家人提出的五条基本规范 可以烧纸钱给往生的人当路费吗 在家居士怎样正确称呼出家人 佛珠断了是凶兆吗 学佛能为我们带来什么好处 学佛后我们能开什么神通 吃素和吃斋有什么不同呢 如何分辨和取舍究竟的佛法 佛不能直接给你什么 戒律不能完全做到，是否就不去受戒 诵经后出现不如意，可以先不诵吗 学佛越久，离佛就会越远吗 佛陀座下的七众弟子 丛林寺院清规大全 印光大师《为在家弟子略说三皈五戒十善义》白话文 出家人吃饭为什么用钵 不学佛的人对佛法存在怎样的误解呢 佛教徒的八个问题 以谎言去恐吓别人，这是非常严重的问题 若没有智慧，就不是真正的佛法 怎么样做一个居士 佛教徒为何要跪拜 王博谦居士《学佛浅说》 为何吃肉是杀生犯戒，而吃蔬菜水果却不算呢 正信的佛教与民间的迷信 用完的香盒有佛菩萨像，该怎么处理 慧律法师《佛教与人生》 不学佛也可以行善助人，为何一定要学佛 学佛首要就是听闻佛法 毁击神像与塑造神像的两种过失 何谓菩萨？何谓佛？ 千百年来你所误解的开光 居士如何护持正法 佛教十恶与十善 你的学佛动机是什么 烦恼业障深重的人可以皈依佛门吗 本来都是佛，现在为什么是众生呢 皈依后在家人就可以穿海青了吗 佛像是否要开光才会灵验？ 判断是否为明师的四依法 一门深入，不要贪大贪多 什么叫做因果呢 三世因果与六道轮回 放下屠刀就真的能立地成佛了吗 浅说佛教基本的正信与迷信 学佛是迷信吗? 佛弟子应如何看待八字与风水 戒律中对僧人从事占卜算命的观点 如何才能得到富贵 求生天国与往生净土有什么不同 居士遇到假和尚应该怎么办 网上皈依是否如法 说说信佛拜佛的怪象 从信佛变成学佛的人 不要把供佛当成一种交易 决不可拿僧宝开玩笑 抢到头香福报就大吗 末法时期如何选择善知识 何谓三界 信佛后事情不顺，这是怎么回事 「上香」意义的省思 业报都有哪些 佛教是不孝顺父母的吗 每天都要上香吗，还是心到就可以了？ 是供佛好，还是供菩萨好？ 戒律是我们生命自由的指南针 明海法师三皈五戒开示 佛门里不要倡导经忏佛事 「法会」的原意究竟是什么 佛教中「卍」字由来 为什么一念佛就妄念很多 被玩坏了的「开光」 在家居士修学佛法的必备资粮 地狱的三大类型 为什么供养了僧人，我们还得感谢僧人 佛教究竟殊胜在哪里 信仰不是寻找奇迹 不要过分感性狂热 消灾和延生的原理是什么 佛法不是买卖 学佛是为了什么 学诚法师《皈依三宝的意义》 印光大师对持咒的六点开示 怎样看待香火鼎盛 放生与放死的尴尬 佛教中的八难是什么意思 学佛第一要知见正 何谓五眼 为什么学佛的人不算命呢 男众入寺应注意的事项 女众入寺应注意的事项 诵经的窍诀有六步骤 在家佛弟子该如何修行诵哪些经 是不是有些时间段不可以点香呢 我们应当向佛菩萨学习什么精神 略说佛法大意 六斋日的渊源 如何择法择师 佛门敲钟的含义 追求神通是一件危险的事情 教你如何甄别真假出家人 徐恒志居士《佛教常识问答》 佛教的四点真理 为什么佛要示现涅槃 为什么和尚也需要和时代同步 佛法不是叫你逃避，而是让你面对现实 学佛的好处与利益 十二因缘法 学净土法门应以哪些经论著作为主 寺院道场的十九种法事法会 居士入寺规矩礼仪 佛法温暖千千万万个家庭 中阴身的定义与寿命 佛教是逃避现实的避世宗教吗 如何烧香才是正确 念珠的作用 如何吃素及吃素与学佛关系 为何不能「侵损常住」 提倡环保--远离有毒香烛 佛教徒进寺庙要注意的九个问题 居士怎样如法修行 不要购买有佛像标签的香烛 在家居士应注意的威仪 佛教称谓的分类及其含义 如何正确阅读佛经 经书法宝迎请须知 念佛与持咒有何不同 为什么佛陀要制戒 什么时候适合通读大藏经 怎样保护学佛人的信心 戒定慧三学，学佛修行的基础 四大菩萨随身法物的表法意义 学佛必读的经典 佛教的社会责任 佛教「四大天王」的表法含义 佛教基本理论 佛教念珠的实用性 学佛应有的态度与认识 学佛前要先研究三个问题 只过几年你且看他 如何劝说父母皈依三宝 中国佛教僧人的称谓 佛弟子平时自修的几种方法 网络学佛人应该注意些什么问题 何为四大皆空 做早晚课的用意 学佛正确的八种发心 佛法的大意 在家佛教徒必读经典 入禅之门第一讲：什么是禅 佛像不是偶像 佛书、善书与邪书的概念与辨别 初学佛时三种不正确的心态 佛法中所说的业力 遣除对因果的疑惑 应当如何敬法及恭敬法师 信仰不能被消费 不要错解「恒顺众生」 佛法，一种终极智慧 学佛者必须要注意的三个问题 谈感应 如何获得佛法正见 香与佛教的渊源 佛法就是活法 这样的学佛思路对不对，能真的幸福吗？ 皈依后在行为上要注意哪些 学佛的三个阶段 佛教对地理风水的看法 烧香没有固定时间，请问这样是否不好 接触佛法半年多，为什么对佛法没有什么疑问 没有皈依的人是否能读诵大乘经典 如何敬佛敬法敬僧 朝山的意义与功德 牌位超度与佛教的根本精神是否相符 在家居士的50个注意事项 刚入佛门，应先学什么经 在家居士应具足的五个条件 合掌的功德和意义 如何处理毁坏的佛像经书 佛教法器简介 初学佛应怎样修行 为什么学佛 略谈学佛大要 信佛会让你损失什么 四种学佛的信心 若年轻时就信佛，是否会与生活和事业发生抵触 黄智海《佛法大意》 命运好坏，不需要问别人 佛教的社会责任与社会价值的探讨 多闻佛法的重要 皈依的意义 这才是真正的皈依 学佛者的发心误区 学佛者应有的基本信念 初地菩萨到十地菩萨之间的境界 十大菩萨名号隐含的义理 家人反对自己学佛该怎么办 现今流行神通度人,是否符合正法 谁是真佛？谁是真菩萨 佛教的四依法 佛教的偶像观念 杀生的定义和范围是什么 网络学佛必须痛戒的弊病 三宝的分类 应如何称呼出家人 礼佛的三个重要的意义 怎样做一个真正的佛弟子 全国省级佛教协会联系地址及电话 为什么在家居士都要以师兄相称 为什么要发愿求生西方极乐世界 用功的入门方法 什么是佛法 佛也有寿命的吗 学佛入门最重要的是听经 学佛原点十三条 初入佛门要学哪些佛经 余秋雨:佛教的四大魅力 我们为什么要学佛 怎样做一个正信的佛教徒 三藏十二部 四大菩萨的表法意义 命运只是因果报应的日程表而已 佛教提不提倡吃三净肉呢 学佛的三个首要问题 为什么《地藏经》是学佛者必修经典 佛教徒的生活礼仪 寺院和庙宇是一回事吗 信佛是不是迷信 寺院烧香的注意事项 佛教现今所面临的问题与解决方法 受持五戒的利益和意义 求签是怎么回事 为什么学佛后会遇到不如意的事 初学佛最重要的是什么 佛为何不允许弟子修神通和神变 正法、像法、末法 初次见到师父应如何亲近 舍利子是什么 皈依是什么意义 供佛最好用什么水果 佛像为何还要开光 初一十五为什么要敬香礼佛 佛菩萨是否能帮我们升官发财 佛教与人生 如何正确看待佛菩萨的感应 三皈五戒是学佛的基础 如何得到佛法的正见 应该一门深入还是深入经藏 中国佛教的十大宗 自从学佛后跟人格格不入.... 皈依后的八大好处 有时候求佛菩萨为什么不灵 八正道 四圣谛 佛教的真理 「天上天下,唯我独尊」是何含义 为什么大家见面都说「阿弥陀佛」 家里哪个位置供奉佛菩萨像好 佛法是属于非宗教还是宗教呢 佛门礼仪简要问答 如何选择适合自己根性的经典 轮回是看不见的,应如何理解呢 出家为什么要剃发 初学佛法的应怎么学 佛法对知识分子有什么帮助 为什么要戒杀放生 「摩诃萨」的七个意思 为什么有些学佛人越学越不顺 为什么要信仰佛教 皈依后应从哪方面入手 贪心和嗔心的对治方法 如何理解烦恼即菩提 学诚法师：别把假僧假道等同于信仰 漫谈社会上误解佛教的人们 三世因果的道理 初学者如何辨别邪师 诵心经比大悲咒功德大吗 佛教不是偶像崇拜者 初学佛应从哪里学起 出家人姓「释」的由来 人到底来世间是干什么的 佛经读诵安置须知 不要「误解」修行 学佛的基础 中国人口头心头的阿弥陀佛 与师父相处时的礼仪 各宗派的代表性经典 大乘八宗 诵经时注意的事项 哪个护身符才保险 皈依后不能避免杀生应怎么办 初学者如何选择入门典籍 为什么出家人都姓释 去寺院拜佛必知的十大礼仪 罗汉鞋的鞋洞有什么含义 恭敬三宝为自己种福田 为什么要给佛像开光 圆满人身的修养 初机学佛决疑 什么叫佛事 佛像开光的表法意义 佛教为何分宗派 在现实生活中怎样当好一个居士 与其迷信不如无信 11个常用的回向偈、回向文 略说法身佛、报身佛、化身佛 学佛的三种目的 什么是佛 善解方便法 供佛像与供具的表法意义 家里的菩萨摆放位置有讲究吗 大安法师对初学佛居士的问答开示 「出世」与「一切皆空」的含义 佛教的特色与教育 五戒与十善 佛家上香的仪轨 入佛门先学如何做佛弟子 我们学佛的目的是什么 法闻法师《授三皈依大意》 觉海慈航 游览寺院的四个禁忌 不要用网络来浪费生命 朝山的六种意义 挂玉佛像是否能消灾保平安 腊八节 念佛念经时流泪是好是坏 信佛与学佛的差别 假冒佛教僧人四大骗术揭秘 「佛」字的三种涵义 初学者工作繁忙,应选哪些来修 佛像不能保佑你,你可不要迷信 略谈显宗密宗的区别 你真的信佛吗 佛有三不能 为什么只教人念佛 五辛为什么不能吃 木鱼有什么含义呢 佛教对当今社会有什么积极意义 济群法师《皈依三宝的意义》 信仰与人生 居士修行与弘法中的几个误区 烧香拜佛不是交保护费 为什么要念「南无阿弥陀佛」 敬佛不用烧纸钱 赵朴初老居士《佛教常识答问》 从六条路入佛门 为什么要皈依 学佛是怎么个学法 学佛学什么 在家学佛方便谈 为什么要学佛 弘一大师：初发心者在家律要 出家人为什么要光头 济群法师《初入佛门的四点意见》 净空法师：从迷信转变为智慧 净空法师：这是迷惑颠倒错用心 净空法师：不要把佛菩萨当神明拜 净空法师：贿赂佛菩萨没有用处 净空法师：分辨正法邪法 济群法师《修学佛法的基本认知》 弘一大师：青年佛徒应该注意四项事情 净空法师：初学者要看哪些书籍 大雄宝殿的「大雄」是什么意思 宗舜法师：念经的简单仪轨 大安法师：如何读诵佛经 达真堪布《修行基础成佛要门》 达真堪布：求来的福报为什么不稳定 宣化上人：「佛」字的解释 是否自己真正的皈依了 学佛之通病 皈依者应注意的事项 净空法师：释迦牟尼佛为何不长久住世 阅读佛经的注意事项 虚云老和尚论《西游记》 大安法师：如何明辨是非邪正 传喜法师：初学佛从何学起 南无阿弥陀佛是什么意思 皈依与出家有什么区别 净空法师：居士为什么不能看出家人的戒律 净空法师：佛像有什么作用 佛教是消极的吗 合十的意义 佛法僧为什么称为「三宝」 佛欢喜日的由来 净空法师：佛前清水是否要天天换 索达吉堪布：印有佛经的衣服可以穿吗 达真堪布：不要为了得到保佑才来皈依 净空法师：门门都听,但不是门门都学 大安法师：不要怕自己根机愚钝浅陋 索达吉堪布：提防假上师活佛 律航法师：三皈五戒的问答 惟贤长老：宗教与封建迷信之区别 惟贤法师：佛教日常生活的礼节 莲池大师：在家学佛 《楞严经》里辨别邪师的方法 心律法师：戴佛珠的含义 达真堪布：既然都是无常,那信佛有什么意义 索达吉堪布：相似与真实的佛教徒 净空法师：戒的作用 上师善知识的标准 净空法师《开光与供佛菩萨的意义》 净空法师：大乘跟小乘的不同 宣化上人：如何分辨魔与菩萨 净空法师《学佛须知》 星云大师《怎样做一个佛教徒》 达真堪布《学佛的重要性》 达真堪布《学佛与修行》 大安法师：人从哪里来 达真堪布：佛像到底要不要开光 济群法师：修学佛法须从基础抓起 耀一法师：初学佛应读的几部经 初学佛女众几种不如法的表现 拜佛行为不是偶像崇拜 净空法师：香灰要如何处理 佛门的教学艺术(图) 网络学佛的注意事项 净空法师：学佛的秘诀 净空法师：佛法的根本是十善业 对网络学佛同修之善意提醒 慧律法师：佛教是彻底觉悟的人生观 净空法师：净土法门有几个层次 净空法师：净土法门最殊胜,为何还要讲其他法门 净空法师：现在学佛的人,迷信的多 佛法为什么不灵 净空法师：阿修罗 净空法师：把福德转为功德 佛弟子身上勿佩带佛像、观音像挂件 大安法师：只供一尊阿弥陀佛还是供西方三圣 济群法师：三皈依的利益 圣严法师：向佛菩萨祈祷有用吗 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不信佛的人对佛教的诘问 信仰佛教的好处 敬佛无定法 净空法师《如何挽救社会风气系列—佛教是什么(续篇)》 净空法师法语精华录-常识篇 净空法师：佛门里的表法 净空法师：弥勒菩萨与四大天王 净空法师：如果不学佛,就要受命运的支配 净空法师：真正学佛的人决定不抽烟 净空法师：不要被别人耍得团团转 净空法师：为什么称为大雄宝殿? 如何把握自己的命运 净空法师：五体投地行接足礼是为了破除我慢 端正思想消除极端 虚云老和尚《用功的入门方法》 净空法师：清净解脱之法 星云大师《四个问号》 净空法师：养家就是布施 星云大师《佛教对「素食问题」的看法》 星云大师《佛教对「民间信仰」的看法》 慧律法师《佛教心理学》选摘 衍慈法师：开光的意义 积极向上的佛教 宣化上人：人有二十难 宣化上人：念经的好处 佛法初识 明证法师：基础佛法修学的次第与方法 明证法师：初学者如何修行 净空法师《如何学佛》 宣化上人：供佛的十种供养 宣化上人：人生的百苦交煎 宣化上人：佛教徒不要迷信 合掌的十六种含义 梦参老和尚：如何诵经 梦参老和尚《如何使佛法和生活、工作相结合》 宣化上人：恭敬经书 宣化上人：佛教徒的本份 宣化上人：对三宝不要有贡高我慢 宣化上人：皈依三宝 慧律法师：学佛并非都要出家 慧律法师：拜佛与拜神有什么差别？ 慧律法师：佛教徒对风水要持什么样的态度 净空法师：福田 净空法师：学佛人不讲风水 净空法师：佛像的意义 静波法师：学佛与思维观念的转变 净空法师：离苦得乐之法 净空法师：戒定慧 净空法师：佛教本质 净空法师：明理 净空法师：三皈依 净空法师：不可以怨天尤人 净空法师谈烦恼习气 净空法师谈魔与外道 净空法师谈读经 净空法师：佛像、烧香、供水代表的意义 净空法师：佛之真义 净空法师：佛菩萨与神的关系 净空法师：如何接引眷属学佛 净空法师：依报随着正报转 净空法师：如何读经才能真受益 净空法师：六度 净空法师：学佛入门 净空法师：如何修行 净空法师：千万不要毁谤密宗 净空法师：为什么要回向 净空法师：佛菩萨为什么不灵 海涛法师《学佛人应知》 海涛法师《基础佛教略说》 海涛法师《六念处的教义》 星云大师《佛教对因缘的看法》 星云大师《佛教对知见的看法》 星云大师《佛教的真谛》 星云大师《从佛教各宗各派说到各种修持的方法》 星云大师《佛教的特质是什么》 星云大师《佛陀的样子》 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