佛弟子文库

大安法师:不要怕自己根机愚钝浅陋

大安法师  2011/08/08  繁体字  大字体  护眼色

省庵大师是非常苦口婆心的,对这些正面来劝勉,不要怕自己愚钝、不要怕自己根机浅陋,你只要去做,做了就能够得到好处,就能达到目标。他用两个比喻来说明:比如种树,树刚种的时候,那个根是很浅的,是吧?那你不能由于根浅,经不起狂风猛雨的摧残,你就不种了。你还是要种啊。根浅你要好好地呵护它、栽培它,它慢慢的根就扎得越来越深了。它扎得越来越深,以及跟下面的泉水能够接上,然后上面接到阳光雨露的滋润,它慢慢地才能长出参天大树,这是需要一个过程的。就是说种树要有一个长久的过程,它才能根深叶茂,不是开始就能这样的。

这就好比我们刚开始发心,可能各种功德都没有,烦恼习气也很重,甚至常常会退转,但你要坚持它,锲而不舍,咬定青山不放松,慢慢地我们这颗菩提种子,就越扎越深、越扎越深了。再加上我们的大悲水来浇灌,再加上佛的阳光雨露的滋润,我们也就破土而出,以后也长成一棵根深叶茂的参天大树——菩提树。这都需要一个过程。所以为什么要动经三大阿僧祇劫的修行,就是让我们这一颗小小的种子,以后长成一颗覆荫多少万里的大树,不覆荫自己,而且覆荫一切众生,这是一个比喻。

再比喻磨刀,你说你很钝,就好像我拿了一把很钝的刀,你不能说这把刀既不能砍断东西,又不能断烦恼,我就不要它了。你要知道,刀既然有它的铁、有它的钢在里面,它就有锋利在里面。只不过是现在钝,钝了你就慢慢磨吧。在磨刀石上磨,磨磨磨,磨久了,这钝的刀就成了一把锋利的刀。到这把刀成了锋利的刀,就像智慧一样,开始我们般若智慧总是被凡夫的知见、习气所掩盖,起不了空性的作用。所以面对烦恼,面对执著,没有办法,一筹莫展。但以后我们常常训练这种观照:自性空,无所有,如梦、如幻,如影、如泡,慢慢地训练这种观照,训练久了,对照五欲的境界,对照我执来的时候,这种空性的智慧就上来了,他就能够破烦恼贼。所以就像磨一个钝刀,你磨久了,它就犀利了。所以这是对我们这些根机陋劣的众生,在发心上的一种正面鼓励,你要去发心。

文库首页全部栏目随机文章
大安法师文章列表

你到寺庙里干什么来了

现在有好多居士都愿意到庙里面住一住。他们来的目的也...

为什么要念「南无阿弥陀佛」

我在前面的博文 南无阿弥陀佛是什么意思 中提到: 南...

为何要强调专修

建立信心之后,再看第二种是就行立信,就是在修行上建...

修道的第五难

学佛、修法很难,比如我们常说的四种难:人身难得、中...

不受他人控制之六法

不受他人控制之六法: 不成无有自由之奴仆; 不成夫妻...

星云大师《语言要像阳光、花朵、净水》

多年以前,曾经在一篇文章里,读到这么一句话:语言,...

文珠法师《学佛必修的课程:四清净明诲》

我们学佛,无论目的是想独善其身,作个自了汉;抑或是...

住寂静处深思出离得无漏智慧

修习止观,在住处条件讲,须住在较寂静的地方。最初修...

净业行人要常感悟生命无常的真相

净业行人常常观照苦、空、无常、无我的道理对于净业成...

学佛为何要读诵大乘经典

一切大乘经典都是由佛的大慈悲心、实相般若所流现出来...

净土宗与现代社会

净宗寓示着真善美慧的法界文明,寄托着一切众生终极的...

错过净土,出离无期

生死海深,菩提路远,常常是你还没有断尽见思惑,还没...

另类的放生人

以前我去买小鱼小鸟,总是对卖主不屑一顾,有一种高傲...

肉里到底有什么,为什么会致癌

据专家的研究:吃肉越多,越可能得癌。由协和医院等单...

专修净业,自得心开

念佛之人,不可涉于禅家参究一路。以参究者,均不注重...

维摩诘所说经

佛国品第一 如是我闻:一时,佛在毗耶离庵罗树园,与...

弘一大师《授三皈依大意》

授三皈依大意 第一章 三皈之略义 三皈者,皈依于佛法...

回光返照是观照什么

我们在修首楞严王三昧的时候,就是我们讲的称性起修,...

祭祀祖先应该用素食

食肉一事,大是怪事,但以习行既久,不知其非,反以为...

白昼举烛

古时候有一位梵志,通达多种经典,很有学识,是位颇具...

会观照的人,还怕人生会不圆满吗

佛教有一个修行的法门,名为观照。凡今日社会人士,不...

父母未生之前你是谁

障碍我们见到本有佛性的就是我们的分别心。其实分别心...