海涛法师《青年手册》

作者:海涛法师 发布时间:2010/07/10

青少年时期有人生的‘暴雨狂风期’之称,因为学生在这年纪面临了身、心两方面的变化,对很多事都产生了疑惑与矛盾。虽然外表已像大人般成熟,内心却充满不安,很容易受到外界的诱惑。这时,老师所能帮忙的,就是以无限的爱与包容,对学生付出倾听与关怀。除此之外,更应帮助学生坚定和厘清应有的处事态度与价值观,让他不再害怕和动摇,往确定的人生方向迈进。期盼生命电视台印制的这本学生手册,能在学生的暴雨狂风期带来一些曙光,为老师与学生提供良好的指南。

生命电视台台长 海涛

青年手册

青少年的心灵小语

◎人生什么最有价值?就是爱。

◎善良是付诸行动的爱。

◎帮助他人正是生命的本质。

◎因为我爱得更多,所以我得到更多。

◎‘爱’是最伟大之处,就是打开了人生的窗口。

◎没有能力爱人比没有人爱更可怜。

◎有了了解,才能有爱、有慈悲,爱与了解是一体的。

◎爱是学习付出,也是学习接受。

◎无私的爱是最美的礼物。

◎如果仇恨是一种疾病,爱是唯一的解毒剂。

◎拥有一颗无私的爱心,便拥有一切。

◎一切苦的主要原因,源于自我珍爱的心,它的解药就是珍爱别人。

◎学习去爱,爱是地球上最强大的力量。

◎无我的爱,才是真正充满慈悲心的‘爱’,不求回报的‘真爱’。

◎爱他人胜过爱目己的人,可敬;爱自己胜过爱他人的人,可怜。

◎不带执著的爱,是唯一不夹杂恐惧的爱,这种爱才是清净的。带有执著的爱是枷锁,蕴藏了情绪的狂浪,往往制造一种看不见的铁链。

◎爱是超过语言文字和思想的,它是一个经验、一个认识,与人、地球,乃至大我的联系。

◎要爱,但不要执著。单纯地去爱,让爱为我们带来的是喜乐而不是痛苦。

◎一旦把‘爱’视为生命活动中不可缺少的一部份,它就会长期助你耕耘。而那些与岁月同步增长之‘爱的智慧’,就足你持之以恒的收获。

◎爱就是要学著保存所爱的人的自由、保持双方的个人特色,这是最基本的。

◎懂得如何爱人,便完成生命的觉醒。

◎爱,是深刻的、美丽的、完整的。在性关系中, 尊重是最重要的元素之一。性的交流应该像是仪式般,在正念下,与尊重、关怀、爱一起举行。如果你只是随欲望而行,那就不是爱。欲望,不是爱。爱,不只是负责,还有关怀的素质。

◎爱的升华为慈悲,慈悲的升华为大慈大悲。有了大慈大悲的心,所有的功德都在里面。

◎布施爱心,把慈悲供养别人。

◎慈悲就是爱,爱达到最纯洁者,便是慈悲。爱是有条件的,而慈悲是无怨无悔的出。

◎这个世界有太多的苦难不平,需要我们付出善心的爱,温暖的手。

◎爱带给我们力量,使我们可以看到没有爱的人看不到的事。

◎德蕾莎修女:‘不管如何,我总是爱他们!’

◎人生最大的美德是慈悲。

◎爱是理性的牺牲,而不是感性的占有。爱是无怨无悔,心甘情愿的奉献,爱是美化外在环境,净化内在心灵的源头,受是慈悲的显现。

◎爱一切众生,打开自己的心,张开自己的手,去拥抱众生、拥抱世界。

◎真正的爱,是一种过程、一种付出、一种奉献、一种服务,这里面没有批评、不接纳或怨恨。对方如何对不起我们,我们只是更同情他;对方对我们好时,我们要更爱他、更关怀他。

◎爱有两种。一是污染的爱,就是‘贪’,二是不污染的爱,就是‘信’。

◎没有爱的生命,才是空虚而孤独的。把别人给你的爱当作温暖;把别人给你的恨当作磨炼。

◎真正的爱不是占有,变更不仅仅是牺牲,爱可以是成就对方,圆满自己。

◎真正的仁慈,必须付诸行动,接纳自己所拥有的一切。

◎岁月可以赢去我们的生命,却赢不去找们一路上所留下来的美德,也就是无限的慈悲,无尽的关怀。

◎真正的慈悲,来自看见他人的苦痛。你有一种责任感,希望能够给予他人一点帮助。

◎真正的智慧,一定是建立在慈悲的基础上。

◎爱是消除仇敌的最佳办法。

‘悲’是去融入、去感同身受。

◎慈悲是一种把感情升华,成为众生的‘大爱’,而不是私爱;是一种平等的爱,而不是有选择的爱;也是一种只知付出,不求回报的爱;更是一种清净而没有染欲的爱。

◎慈悲没有敌人,智慧不起烦恼,布施的人有福,行善的人快乐,时时心有法喜,念念不离禅悦。

◎实践对别人产生共鸣的温暖心情。

◎慈悲是你最好的武器,吵架是弱者的武器。

◎慈悲不是用来衡量别人的尺度,而是自己身体力行的道德;慈悲也不是用来沽名钓誉的工具或手段,而是‘真爱’自然流露的行为。

◎慈悲的慈心要用智慧滋养,唯有智慧才能庄严真正的爱,而在智慧的引导之下,爱心才能发挥真正的善行,也唯有用智慧,才能免除那伪装的爱心。

◎‘慈悲’乃是一种能和蔼、温柔地对待一切我们所不喜欢的人、事、物的能力。

◎慈悲是温柔美好的世界,尊重是祥和欢喜的妙方,感恩是幸福安乐的泉源,赞叹是利人化它的法宝。

◎为了修持慈悲心,一个人必须丢开自私的爱,这个世界有太多的爱是以自我为中心,人们只爱个人的自我。

◎慈悲是一种感受、一种力量,除了帮助别人外更能包容别人,不要看不起别人,不要轻率批评别人。

◎要化导一个人,慈悲的言行、关爱的心怀,比任何都受用。

◎真正的荣耀,属于那个愿意成为他人垫脚石的人

◎善心和悲悯带来喜,和无私的态度,使个人变成神圣,甚至荣耀了生命本身。

◎当你看到某些事物的益处时,必须认知到不利之处。当你感到怨恨、憎恶时,你应该思惟爱和谅解。

◎痛苦是快乐的兄弟,每件事物都有两面性,快乐和痛苦是相互依存的。

◎最甜蜜的声音是仁慈的话,它永远带来阳光。

◎刺激我们的人,才是我们真正的指导者。

◎给你最大痛苦的人,也是你最要感恩的人。

◎如果你对任何事物都懂得尊重及感恩,甚至包括一杯水、一碗饭,你的生命将充满尊重的能量,届时,你一定会受到尊重,因为所有你尊重的东西,将会回给你同样的尊重。

◎困难是我们的恩人,唯有困难才能发挥潜在的能力,去突破一切的不如意。

◎感恩是身心绽放出来最美的花朵。

◎如果感恩是最大的反省行动,那么收获最大的是自己。

◎感恩有三种形式:藏在心底、用语言表达、付诸于行动。

◎每天花一点时间,想想应该感谢谁。

◎人的价值在于奉献与牺牲。

◎用一双新鲜的眼睛看世界,用一颗感恩的心过生活。

◎知感恩、懂珍惜,是富有之人;有肚量、能包容,是豁达之人。

◎快乐来自于以感激的心情,去接受眼前的生活。

◎能惜福的人,就懂得行善;懂得行善的人,必能时时快乐,这就是幸福的人生。

◎生命的幸福是一种无欲与奉献,它是一种超越欲望后的安稳与宁静。

◎治疗自私与贪婪的唯一方法,就是牺牲。

◎贡献自己所学、所能,多为利益众生而尽一分心力,这才实在,因为一个人所能留给别人的,就是他曾付出的一切。

◎当一个人想谋杀一只虎时,他说那是游戏;但当这只虎要残害他时,他便说那是残暴了。

◎试著在你遇见的每一个人身上,发现美的存在。

◎记住恩,忘掉恨,你的人生才有意义。‘恩’让你觉得一切皆可贵,‘恨”只会议你旧疾复发,终至使你形成另一种伤害。

◎勿以容貌的丑陋为耻,而应以内心之丑陋为耻。

◎印度圣雄甘地说:“从一个民族对待动物的态度,可以判断这个民族品质的高下。’只有善待动物的民族才能建立伟大的国家。

◎你将自己奉献出来的时候,你就真正得到生命。

◎人生最大的牺牲,就是牺牲享受;最大的享受,就是享受牺牲。

◎放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己的过失是最大的病痛。

◎如果一个人太在乎别人,就是没有‘信心’的人,因太在乎别人的“肯定”,就会让快乐掌握在别人的手里。

◎让动物受苦是完全缺乏慈悲的表现,对动物慈悲并不是因为人是万物之灵,而是人必须跟所有的生物共患难。

◎心灵上的富裕,是一种自我的尊严与满足。

◎生命的本质乃是喜悦、欢喜、自在。

◎睡在地上的人永远不用担心会从床上摔下来,存善心做好事的人永远不用担心会日夜难眠。

◎宽恕才能得到真正的自由。

◎不必企图改变世界,也不必把自己躲入黑暗之中。宽容与了解的心,是使心灵平静的因素,而爱、忠诚与关怀,才是人生闪耀的宝石。

◎忍辱,是拥有‘希望’的唯一法门。

◎理想的净土,是落实于现实的人间。

◎生命的意义和价值,不在于自己有多高的学问,而在于自己有多少的“涵养”可以安顿自己,也可以清醒别人。

◎人心须在不断的行动中学习所学的,才是实用的能力。务必在实务中历练拥有的智识,要问心是否无愧?才会化作生命的力量。光凭空想思考,不能实地解决问题的人,是注定要失败的。

◎在生命的千变万化之中,没有未来,也没有过去,只有‘现在’。能够把握住现在,同时也能掌握过去和未来,这就是生命。

◎讲话急促的人,修养一定不好,沉默微笑、从容,不要随便发表意见。

◎别人批评时,要问心是否无愧?无愧则心安。

◎心如果像滴水穿石,再大的困难与阻碍也能冲破。

◎保持现状就是退步,安于现实即为落伍。成功的秘诀不在方法,在于不断努力的随机应变或转型,如此,才能得到美丽丰富又满足的人生。

◎唯一不犯错的人,就是那些从来不做任何事情的人。

◎“坚持到底”,是一种成功的万能钥匙,这种成功因素还没有找到代替品,它是那些能够成大功、立大业的人物的特殊性格。

◎完美的人生是无止境的理想,追求此一理想,必须不断超越自己,并提升自己。

◎世界上最近和最远的距离,是心与心之间的距离。

◎成功的重要条件,除了自己努力之外,还要加上比别人付出更多的努力。

◎尊重他人的权利,就是道德的一种表现。实践自己的义务,就是尽职的一种表现。

◎知识是用学的,智慧是用悟的。

◎我们要多求智慧,不要只顾著求财富,一生受用不尽,求财富只能令人快乐一时。

◎绝对不要把知识与智慧混为一谈,知识可以帮助你谋生,智慧可以令你不枉此生。

◎善于利用时间的人,将拥有更多的财富。懒惰的人,才是真正的贫穷。

◎真正的自由,是心灵上的自由。心灵自由了,就没有人、事、物可以来束缚你了。

◎要抱持兴趣的态度,才能学到心得;要抱持乐观的态度,才能求到心安。

◎当你发现自己幼稚的时候,说明你已经开始走向成熟。

◎没有“自尊心”的人,即近于‘自卑’。而对人“恭敬”的人,就是在“庄严”自己。

◎幽默的本身就是一种禅趣,因为“禅’是活泼生动又充满智慧的,唯有如此,才能随时引发出幽默,充满著『禅趣”与‘自在’。

◎仁慈是心理和平的基本条件。

◎人生在世,真正属于自己的东西只有两种,一是健康,二是功德与罪过。能真正带得走的,只有功德与罪过了。

◎只有重重的跌倒了,人才会知道真正呵护自己的,并不是空中的高枝,而是地上的小草。

◎只有一种人能化解冤业,就是无报复心的人。不可以有报复心,愈报复冤仇愈深。

◎生命中最大的危机是什么?就是对别人或众生失去慈悲。

◎以感激的心情,宽容的精神,谦卑的态度,不断的学习、成长,追求改善目己,才能成就充实的人生。

◎一切事相都有两面观,不要只看一面,这样才更能看出真实面,亦是破除烦恼的方法。

◎常愧惭愧、谦卑的心,你会发觉自己是多么幸福。惭愧心使你心地庄严,人生更光明、更喜悦,而怀谦卑之心,则使你丰富了人生的旅途。

◎我们应当用喜悦的心情,去面对生命中无常的变化;抱持乐观的心情,去面对随时可能遭遇的挫折。要从顺逆中觉醒过来,无常是生命的真相,放下是最好的依靠。

◎愤怒有如刀的两刃,能伤害别人,也会伤到自己。而爱心、宽容,如香水能够自香,亦能使人常闻到香味。

◎心不安宁,任何角落都是牢狱。

◎成功者,有赢取别人掌声的决心,也要有给别人掌声的雅量。

◎恨就是牢狱,被囚禁在里面的人是我自己,而非找所憎恨之人。

◎心中常默念:“你我是弟兄,应彼此相爱,放弃各自的利己主张吧!’

◎成熟的人生观,必须能从多方面去了解人生,而对众生产生一种慈悯与宽恕。

◎时间是实现理想最根本的资源,要好好把握与利用。

◎世界上最大的财富是知足,一个知足的人,他内心充满著安祥与快乐,而一个不知足的人,他的内心则充满著埋怨与不安。

◎天下有两难,登天难,求人更难;地上有两苦,贫穷苦,病死更苦。

◎追求人生的幸福,不应在‘物欲’做无理的要求,应从知足感恩中、喜舍奉献上去获得。

◎人,因为修行才显得尊贵,只有牺牲及奉献能丰富你的内在。

◎伦理是一种自发性的能力,不是一种外予的信条,它是从学习中得来的,也是透过明白事理表现出来的道德行为。

◎心灵成熟,是要把自己训练成一个具有美德与智慧的人,依赖‘爱’这永恒不变的真理,引导至我们完善光明境地。

◎真正的快乐,是无忧无虑的,人唯有在不断的牺牲奉献与行善中,才更能体会出其中的滋味。

◎能付出爱心就是福,因为有慈悲就没有敌人。能消除躁心就是慧,因为有智慧就没烦恼。

◎能怀著一颗‘感恩心’的人,必定能忘记别人的缺点和错失。

◎有智慧的忍辱,是一种甘露;无智慧的忍辱,却是一种压抑。

◎有钱是一种‘福报’,懂得正确使用金钱,则是一种‘学问’与‘智慧’的结晶。

◎要为享受生命而工作,不要只为生活而工作。

◎人间最好的恩德,是惭愧、感恩与愿力。

◎烦恼重的人,即使是芝小事,也会令他烦恼。想解脱自在的人,再天大的事都束缚不了他。

◎我的生命,如果有一个不可妥协的,或势不两立的敌人,不会是别人,恰恰就是我自己。

◎一个人是否成功,要看其所承受挫折、难堪,侮辱的耐力有多少。

◎人活著唯一的任务,就是要净化自己,发掘生命的唯一真实。

◎勇气不可失,信心不可无,世间没有‘不能’与‘无能’的事,只怕--不肯。

◎生命尽管是有缺陷的,但生活是需要赞赏的,一个人如果否定自己的特质,不可能拥有美丽的人生,也不可能拥有幸福。

◎知足取决于内心的和谐--美丽而开放的心灵,充满花朵、包含著爱、情感的独立、接纳自我。我们不必去追求爱或别人的赞美,而应该无条件的付出。这是再简单不过的事了,它使我们有宽大的心量。

◎网路连结了全世界的讯息,却接受不到人们心底真实的感情。

◎命运中没有偶然,一个人遇到顺境、逆境,完全是由自己创造出来的。

◎要深入真理的核心,我们首先要先深入自己内心。

◎假如我们能正面的付出爱心,我们不会威胁别人,也不会感到受威胁。爱是和谐生活的唯一方式。

◎一个人能改善自己的缺点,强化自己的优点,这是个人成功的要务;一个老板如果能包容员工的缺失,甚至欣赏员工的优点,这是企业成功的关键。

◎情感的独立需要有爱心。寻找爱会让我们得不到完全的满足;然而,去爱别人却可以带给我们情感的独立和满足。爱别人不需耍考虑回报,爱和他人无关,爱是我们心灵的属性。

◎唯有无限的付出,我们才能真正拥有全部。

◎造成生命不断沉沦的主要原因,是我们太自私自利,忙著为自身的利益奔波,缺乏对他人的关怀和同情。

◎能够舍离,才能深入真理的核心。要远离执著,就不应该和任何人或事有所牵扯。这样既不会有爱恋也不会有憎恨,只有平等,对所有的生命都是平等对待。

◎聚精会神的聆听博学多闻的人谈话,不仅能增进自己的人际关系,获得志同道合的朋友,也可以从中萃取丰富人生所需的养分。

◎良好的幽默态度是处理一切难题的良方。

◎在任何状况下,诚实还是最好的策略。人若能摒弃虚伪,则能获得极大的心灵平静。

◎每一种工作都蕴藏著无穷的乐趣,只是有些人不懂得怎样去发掘它们罢了。

◎乐观可以减轻病苦、乐观的人善于解决问题、乐观能成就一切。

◎要寻找完美的世界,须从内心去寻找。其中之一是“独立”,是情感的独立,不依赖别人的认同。

◎要了解生命的目的,你必须了解人性及其生存的生命界。

◎若你能学到知足,静下你的感官和定下你的心,你就能发现到生活真正的目的--寻求永恒的幸福。

◎知足是控制感官疯狂倾向的唯一办法,我们不应做感官的奴隶,须做感官的主人。

◎生活的本身就是生活的目的,但是目的不足来自于外在,而是我们自己创造的!

◎每次静坐片刻,引领我们回归自我,因此我们应以全然享受的方式来静坐。不论我们是在吃一颗橘子、喝一杯茶或行禅片刻,即必须抱持‘无所得’的心情。

◎心如工厂,有严格的品管,正常的作业流程,良好的环保观念,必定能制造出上好的产品。生活里,拥有一颗经过品管的‘不动之心’,没有是非的污水,没有烦恼的黑烟,如此清净, 人人才欢喜亲近‘放光的人’。

◎财富无法熄灭欲望的渴求,斗争无法产生真正的胜利,真正的幸福来自于心灵的平静与道德的开展。

◎佛陀在他的教诲中,提供了我们道德行为的准则,他认为人们虽然生活在无常的痛苦中,然而只要我们学会了认清自我,并且依循佛法自我持守,便能体会到实质的幸福、喜乐。

◎佛教不是要拿来作学问的,而是要人在寻常生活中引导自己发掘生命的意义及目的。

◎试著放松身心,尝试不受不相干的事情烦扰,让它们随来随去。

◎人一生气,他就在地狱的境界中。无嗔的心是清凉、新鲜和理智的,是真正快乐、同情与爱的基础。

◎人往往祈求祥和,然而,只有在内心的冲突解决后,世上才有和平呈现。

◎往好处想的人,快乐满怀;往悲观看的人,痛苦不已。

◎知识是世界上的成功之钥,沉思是领悟完美幸福的良器,而道德则为二者所需。

◎快乐的秘诀与成功的生活均在于现必须做的事。

◎钟爱百样事的人,同样也有百种悲苦,无所爱的人也就没有痛苦,这种人才能从悲苦中解脱。

◎认知心中爱和理解的种子,我们是园丁,确认、灌溉、耕耘最好的种子。我们需要真挚的坚信;在我们心中有好种子。

◎要学著接触你心中的正面种子与苦难种子。

◎愿我有能力去认知、去接触心中喜悦与快乐的种子。这是很重要的修行。

◎佛陀希望我们耕耘的爱,不是占有或执著的爱。我们所的人,不分老少,都有执著的倾向。在呱呱堕地那刻,无明和我执就已经在那里了。每当我们爱一个人的时侯,就产生占有的倾向。在被爱的时侯,则希望能得到爱人所有的注意力,不希望他去爱其它人。占有的爱与独裁无异。

◎想要控制所爱的人,主宰他能做的事、不能做的事。在健全的感情关系中,是有一定的占有和执著,但如果太多了,爱人的人和被爱的人都会受苦。

◎忍辱是最高的品德,这是忍耐他人所施予的苦和容忍他人的过错。

◎‘愿我学会以理解与爱之眼看自己。’只要仍旧拒绝自己,仍旧继续害自己的身心,就谈不上爱他人、接纳他人。

◎冷漠,使一切变得难以享受、了无兴趣、不值努力。我们将无法体验爱或慈悲, 生活也会变得无趣、无意义。我们甚至不会注意到秋叶的美丽,或是邻近儿童的笑声,更无法接触他人的苦难或快乐。如果你发现你为人冷漠,就要请求朋友帮忙。

◎许多心理压力是源自于我们拒绝面对现实,不愿接受生命的真实面。

◎接触生命中每一时刻的喜悦。把微笑、爱的眼神、快乐带给生命中每一位我们碰见的人。发挥你的才华,找出快乐,带给你自己和他人。禅观的喜悦能滋育正念、理解爱。试著让自己的生活方式能激励自己和他人的深刻快乐。我立誓,要在早上将喜悦带给一个人,要在下午解除另外一个人的苦难。问你自己:‘今晨,我要将微笑带给谁?’这就是制造快乐的艺术。

◎如果你还没有办法爱自己,你就没办法爱你的敌人。但,当你可以爱自己时,你就有办法爱所有的人。

◎快乐不是一个人的事,而是有互依互生的本质。如果你能使一个朋友微笑,他的微笑也将滋润你。你若找到了通往和平、喜悦和快乐的道路,你也是替大家找到了通往和平、喜悦和快乐的道路。

◎永远控制自己,保护众生。

◎由于助人而受感恩,由于柔和而有魅力,由于温和而人们喜接近,由于有一切德而受尊重。

◎嗔恨之火燃烧著人类世界,唯有慈爱才能给予冷静和安抚;慈爱为第一善德。

◎以感激的心情,宽容的精神,谦卑的态度,不断的学习、成长,追求改善自己,才能成就充实的人生。

◎战胜自我情感的人确实是慈祥可爱。他们对万事万物无贪无嗔,以平等之心对待一切,这就是与众不同之处。

◎世间的事,不是每一件都用道理讲得通的,有时必须用忍辱去解决。

◎不幸的事情随时会发生,什么事都作最坏的打算,永远没有失望。

◎有智慧的人是从别人的经验中学习到避免受苦。

◎对别人好不是一种责任,它是一种享受,因为它能增进你的健康与快乐。

◎你对别人好的时侯,也就是对自己最好的时侯。

◎掌握幸福秘诀的人,以他人幸福为幸福,以他人喜悦为喜悦,

◎错误,并不一定是罪恶,如果错误就是罪恶,那么‘成功者’便是满身罪恶的累积。

◎时间总会过去,安住于当下,宁静祥和,才有永恒的生命。

◎外表的整齐、朴素、干净,当然是一种庄严,可是如果过份追求外表的装扮,反而会忽视本身早已具足的清净本性,因真正的清净本性,具有大慈、大悲、大喜、大舍、大智、大慧的菩提心,如此的心,才真是最美的,也是我们所要追求的,不假装饰的‘真善美’。

◎只有爱还不够,必须还要有个‘忍’。

◎真正的爱,是付出的,而无所求的爱,就是净爱。

◎赞叹一定胜过责备,包容才能显出自己的伟大。

◎对愤怒的人不以愤怒还怒,得到两种胜利--战胜自己、战胜他人。

◎懂得利用时间的人,便是懂得‘生命意义’的智慧者。

◎唯有无限的付出,我们才是真是拥有了全部。

◎真正的欢喜,是要在众生身上求得,是从真理中发觉内心的宝藏。

◎我们虽然拥有肉体,但并不表示拥有生命,真正的生命,是来自那永恒的智慧。

◎只有能自我觉醒,心智清醒,从种种的障碍中解脱出来的人,才足真正奉行佛法真髓的真理实践者。

◎满足自己所拥有的人,才是一个满足的人。

◎微笑的忠告,以严酸的斥责效果更好。

◎‘笑’是世界上共同的语言,也是最美丽的外交大使,它可以冲淡生疏的陌生感,增进彼此的友谊,也可以化解仇恨。

◎能够付出是一种福气,懂得付出是一种智慧。

◎最不听我们的话的,不是别人,而是我们自己的‘心’。

◎‘有心就有福,有愿就有力。’有慈悲的心肠,就能获得福报;有慈悲的愿力,就会付出行动。

◎愿给一切众生安乐叫做慈;愿拔一切众生的痛苦叫做悲。

◎有力量去爱人或被爱的人都是幸福的人。

◎普天三无--普天之下,没有我不爱的人;普天之下,没有我不信任的人;普天之下,没有我不原谅的人。

◎能够宽恕别人将可以化解心中的痛苦;接受别人的宽恕更可以反省自己的过错。

◎能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。

◎把牺牲当作享受,能够付出爱心的人,永远都很快乐,而且活得有意义。

◎最幸福的人生,就是能宽容与悲悯一切众生的人生。

◎人生最大修养是宽容。宽恕别人的过失,就是自己荣誉。

◎假若我的心可以慈爱、包容,假若我能使我的心无有嗔怒、怨恨,我在佛法的道上便已踏出了一大步。

◎不要论断别人,就不被论断;不要定人的罪,就不被定罪;要饶恕人,就必蒙饶恕。毅然伸出爱心的手拥抱仇敌。

◎‘自大’是心灵的毒药,‘平等’是心灵的乐声。

◎不是‘某人使我烦恼’,而是‘我拿某人的言行来烦恼自己’。

◎不要说你没有力量!力量只有大小,绝非有无问题。那怕是一点一滴,都是无比的功德。

◎健康、道德、愉快、慈悲也是可以传染的!

◎人品重于财富,奉献重于积蓄,智慧重于技术。

◎生命的过程是一个不断学习的过程;要有坦然面对自己生命不足的态度。

◎一个人的感情、人格、品行、气质、面貌、命运皆由心理作用和一切行为举动变化所累积出来。

◎我们出生来到世上,是要为人类的幸福与快乐而努力的。

◎在人间人人都想追求‘美’,但是‘美’不是刻意去装扮出来的,真正的‘美’要从我们的内心表达出来,而真正的‘朴素纯净’即可表达内心的美。要得到真正的‘美’必先要厘出清净、智慧的心,从内心‘真、善’发出的‘美’才是世间的‘真美’。无私的爱是最美的体物。

◎爱,如果能像清水一样清净、自在,普润一切众生,那该有多好!

◎过著不贪婪的生活,让你的心充满仁慈,保持正念,专注一处,使内在平稳、集中。

◎人生真正的快乐,始于爱惜其他众生。一旦你开始为其他众生过活,在你把关心的物件从自己转换为其他众生的时候,内心顿时放下自我爱惜,便解脱自私心的束缚,内心便获得真正的解放、自由及满足和安宁。

◎布施,是自己发财之道;持戒,是自己平安之道;忍辱,是自己做人之道;精进,是自己成功之道;禅定,是自己安心之道:般若,是自己明理之道。

◎人可以凭著他的意志、决心及今生的行为去改变自己的命运。

◎唯有真爱,才有快乐。真爱有疗愈及转变周遭环境的力量,为生命带来深刻的意义。

◎我们心中,都有爱的种子。我们可以培养这美妙的能量之源,孕育那不求回馈的无条件之爱。当对某人有深刻的理解,即使那人曾伤害过我们,我们也会无法抗拒的去爱他。

◎充满热诚的人会像磁石一样,深深吸引四周的人。

◎最优美的、最理智的欢乐,是促进别人的快乐。

◎你最记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。

◎一个悲心的言语、行动或念头,就可以减缓另一个人的苦难,带给他喜悦。

◎传播是非者就如同制造是非者。谦卑并不意味著多顾他人少顾自己,也不意味著承认自己是个无能之辈,而是意味著从根本上把自己置之度外。

◎快乐没有本来就是坏的,但是有些快乐的产生者却带来了比快乐大许多倍的烦扰。

◎生活好比橄榄球比赛,原则就是:奋力冲向底线。

◎火气甚大,容易引起愤怒与烦扰,是一种恶习而使心灵向著那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。

◎一切出色的东西都是朴素的,它们之所以令人颠倒,正是由于自己的富有智慧的朴素。

◎理直气壮,永远不怕真理,勇敢地拥护真理,把真理告诉别人,为真理而战斗。

◎为了在生活中努力的发挥自己的作用,热爱人生吧!

◎当人与人发生感情时,必须要有心理准备,考虑到在别离时会付出的悲痛的代价。

◎一个能思想的人,才真正是一个力量无边的人。

◎任何人都不可能什么都知道,可怕的和有害的是不知道而假装知道。

◎人的价值蕴藏在人的才能之中。

◎所谓平等是给他人以自己同样的机会和权力。

◎浪费别人的时间是谋财害命,浪费自己的时间是慢性自杀。

◎把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。

◎人生是短促的,这句话应该提醒每一个人去进行一切他所想做的事。虽然勤勉不能保证一定成功,死亡可能摧折欣欣向荣的事业,但那些功业未遂的人,至少已有参加行伍的光荣,即使他未获胜,却也算战斗过。

◎辛勤的蜜蜂永远没有时间悲哀。

◎利用时间是一个极其高级的规律。

◎一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。

◎自己不能胜任的事情,切莫轻易答应别人,一旦答应了别人,就必须实践自己的诺言。

◎人生犹如一本书,愚蠢者草草翻过,聪明人细细阅读。为何如此,因为他们只能读它一次。

◎自我控制是强者的本能。

◎严肃的人的幸福,并不在于风流、娱乐与欢笑这种种轻桃的伴侣,而在于坚忍与刚毅。

◎谁要游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。

◎最的奉承是,让别人的千言万言,自己却洗耳恭听。

◎受惠的人,必须把那恩惠常藏心底,但是施恩的人则不可记住它。

◎人若是人幸运,则不知天高地厚,也不知自己能力究竟有多少;若是人不幸,则终其一生智默默无名。

◎即使自己变成了一撮泥土,只要它是铺在通往真理的大道上,让自己的伙伴们大步地冲过去,也是最大的幸福。

◎人在履行职责中得到幸福。就像一个人驮著东西,可心头很舒畅。人要是没有它,不尽什么职责,就等于驾驶空车一样,也就是说,白白浪费。

◎如果有一天,我能够对我们的公共利益有所贡献,我就会认为自己是世界上最幸福的人了。

◎两个人交谈,一个人可以洗耳恭听。但是,三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。

◎幸福,假如它只是属于我--成千上万人当中的一个人的财富--那就快从我这儿滚开吧!

◎人活著就应该是个不屈挠、斗不垮的强者。

◎神圣的工作在每个人的日常事务里;理想的前途在于一点一滴做起。

◎一个人会失败最大的主因,是不敢信任自己的能力,甚至认为自己必定失败无疑。

◎无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的

◎一个人应养成信赖自己的习惯,即使在最危急的时候,也要相信自己的勇敢与毅力。

◎祈祷,然后去学习。

◎最可怕的敌人,就是没有坚定的信念。

◎对任何一件事情,保持希望总比绝望好,没有人可以掌控人生的绝对变化。

◎当一个人感觉到有高飞的冲动时,他将再也不会满足于地上爬。

◎放弃时间的人,时间也会放弃他。

◎一个人是否具有创造力,是一流人才和三流人才的分水岭。

◎把希望建筑在意欲和心愿上面的人们,二十次中有十九次会失望。

◎人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。

◎人类向来就足以迟钝得连上帝不断传送来的讯号也不会读而著名的。我们需要在耳边敲锣打鼓,才会如梦初醒,听见警告,看见原来自己要在万有整体中浑然忘我,才是唯一找到自己的途径。

◎成名的艺术家反为盛名所拘束,所以他们最早的作品往往是最好的。

◎人生如同故事。重要的并不在有多长,而是在有多好。

◎一切节省,归根究抵都归结于时间的节省。

◎失败是什么?失败就是走向较高地位的第一道阶梯。

◎哪里有天才?我是把别人喝咖啡的时间用在工作而已。

◎我从多话的人学到静默,从偏狭的人学到了宽容,从这残忍的人学到了仁爱,但奇怪的是我对于这些老师并不感激。

◎愿每次回忆,对生活都不感到负庂。

◎不要怕!定定心!我们已在更好的路上了;不要后退,发展你的力量吧!

◎太平景象最能带来一种危险,就是使人高枕无忧;所以适当的疑虑还是智者的明灯,是防患于未然的良方。

◎有些人看见杰出的人物获得了快乐而奋发努力。但是,他往往忽略那个人所承受的痛苦、 忍耐以及所付出的努力。

◎人世间最傻的景致,是骑著脚踏车的人吧!用自己的双脚拼命地踩,竟然还认为是脚踏车载动他。

◎每一个人要有做一代豪杰的雄心壮志!应当做个开创时代的人。

◎接受各种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。

◎当他工作乏力时,他就立刻重温‘非勤勉,即饥饿。’的箴言,以免被怠惰的魔鬼诱惑。

◎人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。

◎贤者向愚者所学的,要比愚者向贤者学得还多。

◎无知,使你甚么都要,甚么也没法得到。

◎狐狸责怪陷阱,却不责怪自己。

◎有些人不知何时前进,也不知后退,最后不是悲剧发生,就是陷入痛苦。

◎只是欣赏外在美的人,却忽略内在的涵养,一定不是内行人。

◎心灵纯洁的人,生活充满甜蜜和喜悦。

◎幸运是机会的影子,抓住机会,幸运会跟著走。

◎不管怎样的事情,都请安静地愉快吧!这是人生。我们要依样地接受人生,勇敢地、大胆地,而且永远地微笑著。

◎你有翅膀--信心的双翼可以将你推向目标。

◎理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。

◎莫在人前夸海口,强中还有强中手。嘴上喊得再凶,也是鸡毛打钟、墙上画马。人生是没有毕业的学校。

◎生命不是用来寻找答案,也不是用来解决问题的,它是用来愉快的过生活。

◎不能骑,墙上画虎不咬人。 宁做蚂蚁腿,不学麻雀嘴。

◎凡事必须有统一与决断。胜利不在聪明的一方,而是在自信的一方。

◎好脾气是一个人在社交中所能穿著的最佳服饰。

◎忧虑像摇椅,它能让你有事可做,但绝对不会前进一步。

◎笑,世界跟著你笑;哭,就只有你自己哭了。

◎时势造英雄,最高温的火炉才能制造出最纯的黄金;最狂暴的风雨才有最明亮的闪电。

◎假如你不会替人家卷绷带,就不要去碰人家的伤处。

◎人并不是只有一个圆心的圆圈;它是一个有两个焦点的椭圆形。事物是一个点,思想是另一个点。

◎人应该支配习惯,而绝不能让习惯支配人,一个人不能去掉他的坏习惯,那简直一文不值。

◎信仰,是人们所必须的。什么也不信的人不会有幸福。

◎人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!

◎信仰是心中的绿洲,思想的骆驼队是永远走不到的。

◎习惯就是习惯,谁也不能将其扔出窗外,只能一步一步地引下楼。

◎人生取决于我们所做的决定,而不是所遭遇的状况。

◎即使你坐在正确的轨道上,但是,如果你只是呆坐那里而已, 一样到达不了目的地。

◎挫折是有趣的,它好比蟾蜍一样,虽然丑而且有毒,但头上却戴著一颗珍珠。

◎思想是没有表达出来的行为,行为如果表达了思想,那么思想就成为你的行为。

◎最基本的人生价值就是人的独立性。 


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