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其他法师文章系列(第1页)
是否不能妄生度众生之心

如何让心养成专注的习惯

如何正确看待「烧高香」

如何摆脱不幸的人生

脸皮薄的人要如何摆脱这种烦恼

高僧大德为何偶尔也会示现重病缠身

顺逆在于一念间

迷之则生死始,悟之则轮回息

初习禅应如何调身

略说天台宗的十乘观法

一句弥陀三业皆摄,此生成就利益一切

学佛从受戒开始,要勇争上游

嘴是别人的,心是自己的

打坐是最高级的奢侈品

身心愉悦的秘诀在于能够放得下

增长生死有二种法,胆大欺心胆小偷心

用功没巧,只要一门深入

既然佛法能治病,为何法师还要求医问药

这种大聪明与内在的性德不相干

邪淫给家庭社会带来的惨痛教训

偷盗寺院常住僧人之物果报极重

常见的禅病及其调治

没有垃圾的人,只有垃圾的心

在生气时,自己照照镜子

饬终津梁(临终助念须知)

此乃往生之要关,诚念佛之妙诀

调伏自心需要善法的扶助

既然万法唯心造,为何世界不能由我造

不要拿「吝啬」当「惜福」

在科学时代如何生起对佛法的信心

看看富贵人的八大特征

能从谦下做起,就很容易进步

蕅益大师警训略录

信心是净土法门最大的难处

像供奉佛法一样地供奉仇人

深心誓出爱欲海,念佛顿断生死流

寺庙对联大全,真正的大智慧

功德回向的原理和意义是什么

陕西扶风法门寺塔的由来

精明不如厚道,计较不如坦诚,强势不如和善

尊重师长为何如此重要

明白诸相皆空,面对毁谤无需太在意

只转心而不精进做功课有用吗

什么是真正的愚人

阿弥陀佛今天就来接引,我们会作何反应

宏海法师:信解行证

宏海法师:阿弥陀佛四十八大愿

慈悲是佛道的根本

饮酒有三十六大危害

出家人完全禁欲有三种原因

大般涅槃经:不食肉者,有大功德

宏海法师:佛说吉祥经

往生论(无量寿经优婆提舍愿生偈)

邪淫有种种罪过,居士当远离

《法华经》中最精彩的七个比喻

悲心无尽 行愿弥坚——一诚长老珍贵舍利撷影

聂云台居士《保富法》

蕅益大师法语

让你一生吉祥的10个秘方

如何降伏意念的邪淫

如何在不同场合守住妄语戒

陈海量居士:可许则许

中国佛教协会名誉会长一诚长老安详示寂

出家人看到异性还会动心吗

将欲望转化为修行的助缘

人之所以活的累就是因为想的太多

布施越多福报越多

业力带着你去旅行

耐烦有什么好处

益西彭措堪布:西方愿文解讲记

益西彭措堪布:谈谈熟溜病的对治

煲汤不放肉,也能很好喝

天天求药师佛,为何身体还是没有起效

回归本来面目的生活

参禅破宗门三关

欲诵经灭罪,当做此观心法

如何让自己一心不乱,增强记忆力

关闭恶趣门踏上菩提路

生死的大病一定要医

在家居士必须上早晚课吗

把精进努力放在正确的地方

念佛法门只是老太婆修的吗

如何面对当前纠结的婚外恋

凡事都需要有一个限度

度过人生种种难关,要做到这四点

《寿康宝鉴》白话

《佛说阿弥陀经》白话译

家人不信佛,可以以他们的名义做功德回向吗

对于初学佛者,应该怎么安排较好

念佛是念六字还是四字,怎样计数方便

修了多劫的福报善根,才能得人身闻佛法

念佛求生净土以报答四恩

佛教素食漫谈

我们为什么应该素食

《易经》智慧:人的命运,藏在这三个字里

从佛经中看前世记忆消失之谜

净土信仰对晚年白居易的积极影响

宏海法师:三皈五戒开示法会

对境炼心才是真修行

观死无常,勤念弥陀

每天念经拜佛为何还是烦恼

七事得梵天福报

给自己时间做自己

做义工的功德到底有多大

人生是苦,化苦为乐

世间有五种不易

知恩感恩报恩的人生观

憨山大师示参禅切要

王阳明心学的四大智慧

吃得苦中苦,方为人上人

只念一句观音圣号,菩萨就可以感应到

正念让我们真正地活着

因果报应的三种形式

地藏如意宝,能满众生一切愿

走运与倒霉

随顺世缘远离得失

心法两空是真实相

人一生所要读的书

在家居士该不该花精力追求升职加薪

内心的充实才是真正的富有

太虚大师:楞严经大意

爱别离怨憎会,实在苦不堪言

佛是日中一食,过午可以供佛吗

宏海法师:劝发菩提心文

宏海法师:般若波罗蜜多心经

宏海法师:心地法门

岂有天生弥勒,自然释迦

管住嘴就能抗衰老

宏海法师:印光大师文钞

宏海法师:金刚般若波罗蜜经

成刚法师临终开示:念佛没有巧路,靠我们老实

欲望来了怎么办?你需要这十五个退欲灵丹

假令供养恒沙圣,不如坚勇求正觉

善自调身心,具诸功德力

修行,是从「修不行」开始的

观世音菩萨真能有求必应吗

抛弃阻碍人生道路的包袱

持斋诵经其功尤大

在家菩萨的不偷盗与不妄语戒

发心的意义与类别

度化众生,要先修布施

有情众生的四个层次

雾霾——净业行人的欣厌剂

念佛为何常出现不念自念的状态

保持一颗自在的心

从工作中创造人生意义和喜悦

身心一如相互连结

这种爱看上去是乐,实际导致的是苦

菩萨起瞋恚心,即成就百万障门

宏海法师:药师琉璃光如来本愿功德经讲记

十全十美的投资方式

从三个方面谈佛教徒的环保观念

儒释道10种修行,走好人生路

如何理解对财神的供养和礼拜

内心是最好的龙穴

没有一番寒彻骨,真的信愿起不来

念佛人的沉着安闲

忏悔清净了,身心就得大自在

不要只讲「空」,还要把「有」建立好

千里之行,始于足下

一切苦因缘,全由妄动取

中国古代文人的护生诗

在家佛弟子的课诵选择

净土五经精华摘要

佛经精华摘要

高洁尊严人天师,如来亲子不自弃

真正的善知识法师,须具备十种德相

戒定慧的修行次第

居士在生活工作中该如何修

究竟坚固的「首楞严」

人生当前之所受

宏海法师:观世音菩萨普门品

睡觉时能戴着楞严咒吗

我真的信佛吗

你有「微瘾」吗?佛子们该如何看待微信

除了会布施,还得要会回向

闭关念佛的种种用心禁忌

宏海法师:净土十要

转五蕴为五智

今欲脱离苦果,惟有一心念佛

念佛人自然得五福临门

六种病态思想障碍佛性的显现

学佛人要闭是非之嘴,开念佛之口

宏海法师:大势至菩萨念佛圆通章

发心与发愿是一回事吗

抱怨对身心有什么影响

如何用佛法来治病

顺境安适,般若无缘

女性学佛后是否不能打扮

如何处理学佛与做生意之间的冲突

持大悲咒一万余遍后的感应

修学佛法需要经过的四个阶段

想去慢心就要做「常败将军」

珍惜自己的人生与福报

迷时师度,悟了自度

宏海法师:净土宗概述

学佛后什么都是顺境了吗

我们应当如何正确理解和求加持

谛闲法师《普贤十大愿王别释》

业是搞不完消不完的

忆佛念佛,现前当来必定见佛

赵州禅师的「十二时歌」

命运可以分为三种类型

堕过4次胎,该如何忏悔

以善心对人,马上有善报

业报有四个根本的原则

受持八关斋戒的功德利益

修福犹如炒股,看你往哪里投

「怨亲平等」的道理何在

为何有些畜牲人见欢喜,有些人见厌恶

西方莲台的「三辈九品」

为什么要以「和」为贵

只要心里有佛,佛都会来护佑你

皈依后还能喝酒吃肉吗

离喜爱无忧,一切无恐怖

短短的六个字,把修行的方法都告诉我们

弘一大师劝人听钟念佛文

曾国藩的人生五箴

禅对生命的重要性

颠倒的人生

为父母立了消灾牌位,能否消除业障

印光大师为何对女众出家甚是反对

用佛法理念来生活,将是美满智慧的人生

祖师大德的戒淫法语

谛闲法师法语集

身体不能自主的时候要靠谁

「涅槃」与「往生」有什么区别

一切皆不是「我」的

坐禅的三个阶段

百千万劫难遭遇——人身难得

百千万劫难遭遇——中国难生

百千万劫难遭遇——佛法难闻

学佛多年还是怕鬼,该如何对治

常把惭愧放心头,有三大好处

佛法宇宙观之劫与世界

职业与信仰有冲突该如何处理

不是业障消不了,而是虔诚心不够

佛法宇宙观之四大部洲

持午会影响身体健康吗

一生行善但不知道阿弥陀佛,最后会往生吗

「时时勤拂拭,勿使惹尘埃」更适合个人修行对吗

懈之一字,为世间最恶毒之物

《论语》精华50句

佛法宇宙观之欲界六重天

不顾家人生病,自己到寺院做义工有功德吗

可以不善待这个色身,以便早日解脱吗

在欲望面前,人的智商会降低

从工作中找到无限的快乐

堕胎后的身心状态、补救与预防

佛法宇宙观之六道

佛法宇宙观之三界

信佛后遇到大病苦,应该如何应对

大小乘有什么区别

人欠你的,天会还你

如是修五门行,速得成就

一念自私的心,就偏离了道

菩萨戒四条浅说

达摩大师:略辨大乘入道四行观

阿弥陀佛和释迦牟尼佛是否有联系和区别

如何用佛法来处理家庭中的矛盾

因为经常吵架就离婚了,女儿也不和我亲

佛教对炒股的看法

佛法宇宙观之四土

念经总走神,如何克制不断升起的念头

没有好好念经修行,最后能靠愿力往生吗

汉传显宗有没有系统的修行次第

如何修持药师法门

拾回自己「失落」的心

玄奘法师梦中得诸佛指点:佛经不可随意删减

佛经前为何要安立「如是我闻」

如何对恶人和讨厌的人生起慈悲心

什么是心地法门,该如何去修

不小心踩死动物该怎么办

始于立心,得于人和,顺于天道,成于勤恳

梁武帝对佛教的贡献

代一切众生受苦

少年时舍其不能有,老年时舍其不必有

没能力断烦恼,要持佛号求往生

如何判断「所知障」和「烦恼障」

怎样印证因果轮回是真实存在的

亲人对佛法抵触,如何随顺他们

人生要停一下慢一点

念佛持咒时容易昏沉犯困,是业障现前吗

佛为什么要说《阿弥陀经》

怎样才算不盲修瞎练

如何看待佛教的咒语

哪些病是属于业障病

十种不善业的果报差别

正念精进是我们人生的财富

若不以教印心,终落邪魔外道

随喜一切众生的无量功德

心开意解(法语短语)

情急之下如何守住口业

佛教里面哪部经最殊胜

初学佛者应先从什么书开始学习

苦难的源头

名字会对人有很大影响吗

居士如何如律如法护持三宝

如果佛性本俱,过去现在未来也本俱吗

什么是世俗谛与胜义谛

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