问：师父刚刚讲到这个舍利，我就想到几个月以前，这个佛指舍利很轰动，佛在世的时候，那个是释迦牟尼佛的真身。有时候有人拜佛的时候，家里没有佛堂，就对着墙拜，但是心里面有佛。是不是这个佛的舍利有什么特殊的意义？凡人做不到“凡所有相皆是虚妄”，我们拜佛就是要有个佛像。现在譬如说我拜佛像，跟拜这个佛指舍利，从佛法上来看，是不是有不同？

妙境法师答：我们拜佛像的时候，应该观想“不是佛像”，你应该这样观想，是真有佛放大光明、现高大身、相好光明，在这里。你先要这样观想，然后礼拜，应该这样子拜佛。如果你不这样子礼拜，你观想这是佛像，你这样拜佛也有功德，也是有功德，但是这差很多，功德差很多，是这样。若是我们请佛的舍利，请佛的舍利的时候，我们对它礼拜、供养、赞叹，也是一样的，也是一样，你也应该这样思惟：“这是佛无量劫来有般若波罗蜜的熏修，成就了无上菩提。舍利，是无上菩提的住处，所以我对于舍利也特别恭敬、供养、礼拜、赞叹”，这样子会好一点。如果你完全没有这些观想，说这是舍利，这是佛舍利，我就礼拜，这样子功德差一点。

另外一个问题呢，就是说是没有佛像，没有佛像，我就是面向墙拜，也是一样，你也应该观想佛在这里放大光明，这样礼拜。其实你刚才也说了，心里有佛，也是应该这样子。这样子礼拜呢，有佛像、无佛像，不关紧要。

所以，拜佛和拜舍利究竟是有差别、没有差别？究竟地说是无差别，没有差别。但是，每一个人面对这个境界生起的恭敬心不一样，这地方有差别。若是你能这样观想的话呢，那就无差别；若不能观想的话，还是有点差别的。

你有佛像的时候，他“像”，就是类似，其实还不能说那个佛像和佛是像，其实我看会差很多的，但是它比舍利具体了一点。所以在我们初开始信佛的人，只是简简单单地这样拜佛的人，是有点差别。当然，可能这佛像是人造的，这个舍利是佛的真身的一部份，那么你的恭敬心如果强的话，你的功德也是很大。如果你生的恭敬心不强，那功德也受影响。所以，他们的差别是在乎恭敬者本身的诚心，和恭敬心的程度的问题，差别是在这里。