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阿弥陀佛文章系列(第1页)
净土宗三祖承远大师画传

道证法师预知时至,回归弥陀愿海

念佛为何也易招魔事

如何发至诚心、深心、回向发愿心

这只野狐到底聪明在哪里

念佛的八种相应法和三种不相应法

助念者应有的心态

信愿持名,如何强化信愿

这句佛号跟我们到底是什么关系

反观深究心佛一如

通智法师往生记

净土法门与通途法门的不同

临终开示的技巧

峨眉山镇山之宝通永老和尚精进念佛开示

净土法门是了生死之大法

一个恶念使亲人生不如死

如是相续念佛在心,能办一切净因功德

在睡眠之中获得光明之相

临终时冤亲债主为何不会化作阿弥陀佛形象

厌离娑婆,要厌离全面的娑婆

生命是赚是赔,你想过吗

抽烟的人可以往生吗

释迦牟尼佛也是念佛成佛的吗

临终神识昏迷,给此人念佛能不堕落三恶道吗

昙鸾大师与净土法门

宁做老实头,狂慧反有落空之祸

用什么简单方法处理24小时的妄想

蕅益大师的六信

佛号医病续命 让父亲起死回生

西方极乐世界到底在哪里

五浊恶世的成佛之法

宏海法师:净土或问

念到念佛三昧方有往生把握吗

往生的最核心利益--阿鞞跋致

可否理解极乐只是一个化城,并未真正到家

播放念佛机播经机,度无形众生可以吗

心居佛号中,即得佛受用

一旦选定往生西方,就应看成是极其重大的事

净业行人万万不可求来生人天福报

藐视净土临终多苦

净土宗祖师对戒律是非常重视的

善导大师因机施教的故事

临终无助念,平日的努力是否都付之东流

【东林画传】净土高贤刘遗民

莲宗五祖少康大师画传

「不可以少善根福德」和「至心信乐乃至十念」有冲突吗

念佛是否以摄心为上

晚年能不能往生,有两个指标

持戒念佛--明学长老的坚守

净土门中,以愿为最

欲明佛道先要放下身心

打佛七不是「打佛吃」

善导大师:水火二河白道喻

念佛人为何要吃素呢

劝人往生西方也等于成就自己

念佛可以忏除我们的三障

往生西方就一定能开悟

一句弥陀三业皆摄,此生成就利益一切

破五戒复又忏悔,能否超越下品中生

我们为什么要念阿弥陀佛呢

修学净土难相应的原因何在

把握机会此生务必往生净土

念生死苦,功夫才用得起来

饬终津梁(临终助念须知)

为了念佛求生而示现在世间上的祖师们

带业往生释疑

此乃往生之要关,诚念佛之妙诀

十三岁长斋念佛,二十岁成就肉身不腐

如何对治出离心时有时无

咱就信阿弥陀佛

念了一辈子,也没念出往生的善根

信心是净土法门最大的难处

深心誓出爱欲海,念佛顿断生死流

先明白念佛的目的,你就知道如何念佛

阿弥陀佛名号的功德

阿弥陀佛今天就来接引,我们会作何反应

宏海法师:阿弥陀佛四十八大愿

往生论(无量寿经优婆提舍愿生偈)

我们现在最大的不安定有两种

只念一句佛号够吗,需不需要再加经咒

将错就错,西方极乐

不要低估无始劫来妄想的力量

蕅益大师法语

极乐净土,人人不再设防的世界

西方路遥如何能至

至诚恳切专念南无阿弥陀佛

无药可救的心梗病人为何奇迹生还

净业行人的戒律观

在家的净业修行人,应把握哪种心态

多诵经少念佛这样对吗

历代净土圣贤传二(白话)

历代净土圣贤传一(白话)

益西彭措堪布:西方愿文解讲记

为何弥陀一身能接引百千万亿众生

不可甘心苦趣束手死门

莲宗四祖法照大师画传

大安法师:大势至念佛圆通章讲记

大安法师:阿弥陀佛四十八大愿讲记

东林佛号的意义

念佛法门只是老太婆修的吗

《佛说阿弥陀经》白话译

再没有比这更简便易行的法门了

佛号取之不尽用之不竭

心中抓取的影像越多,临终越难离开

念佛求生净土以报答四恩

人生怎样活才有意义

有归宿感的人,晚年不会苦

相信阿弥陀佛是唯一的救助力量

平时念佛是否能库存起来到临终时用

念佛人所谓的灾难是什么

念佛为何要记数,记数不是分心了吗

念佛能得到命中没有的福报

阿弥陀佛能加持临终者不贪恋娑婆吗

净土宗如何看待持戒

极乐世界是物质世界还是心灵世界

净密双修这样是否如法

可以打饿七来见佛吗

善人与善根人的区别

净土信仰对晚年白居易的积极影响

观死无常,勤念弥陀

印光大师论念佛人如何对待疾病

德亮法师往生见闻录

生重前行,死归净土

净土法门的难信与仰信

净土法门的起信之障--认知

极乐世界为何又称安乐国

何时得与圣贤亲

以这种心来修净土法门,都称为杂毒之善

念阿弥陀佛能否灭除定业

念佛功夫成片如何界定

居士以在家老实念佛为本

岂有天生弥勒,自然释迦

欲生净土不得怕死

为临终昏迷者、聋人助念有用吗

如何开示妻子同生极乐世界

八种方法使净土法门成就

以生死大事为急

任你千般快乐,无常终会到来

成刚法师临终开示:念佛没有巧路,靠我们老实

念佛修行会使人消极吗

散念佛号要做回向吗

这样的罪恶凡夫,还在弥陀救度范围中吗

梦中能念佛是好现象吗

如何看待慈善事业与念佛的关系

弥陀经中的「行此难事」是否指持佛名号

修习净土的人常犯两个毛病

刘会龙居士往生纪实

宏英居士往生纪实

雾霾——净业行人的欣厌剂

念佛为何常出现不念自念的状态

念佛共修的重要意义

水火二河白道喻

念佛为什么要兼修禅观

十全十美的投资方式

没有一番寒彻骨,真的信愿起不来

天天伴佛眠,朝朝从佛起

念佛的胜妙功德无穷无尽

怎样让弥陀对我们的加持力达到最高

净土五经精华摘要

往生净土要不要发菩提心

为什么你觉得净土之法那么难信

修学净土法门要有大丈夫的气概

带业往生是否包括五逆十恶

不想念佛,烦躁不安该怎么办

闭关念佛的种种用心禁忌

宏海法师:净土十要

今欲脱离苦果,惟有一心念佛

念佛人自然得五福临门

自他二力的净土法门

阿弥陀佛名具万德,名召万德

净土行人不可忽视的熏习力量

临终业障现前没有念佛,能往生吗

念佛怎样摄住意根

这句佛号就具足一切,不需要再加什么东西

宏海法师:净土宗概述

理一心不乱 西方即在目前

三十六万亿同号阿弥陀佛,这样念佛是否功德大

阿弥陀佛涅槃后将去哪里

往生时为何只见莲花不见佛

亡者助念后,遗体显相由劣转好,能往生吗?

忆佛念佛,现前当来必定见佛

念佛往生的前提--六信

西方莲台的「三辈九品」

临终接引愿对我们非常重要

阿弥陀佛与我们众生的关系

净土行人的深信之心

不除妄想,不求一心,全体背谬

大船翻沉,靠念佛奇迹般生还

临终时魔会化作佛来接引吗

我们要在临终之前做好两件事情

何等众生具备往生净土的资格

暴毙身亡无善知识帮助,如何能顺利往生

佛陀的感应之道

只要平时念过佛,今生一定就能往生吗

一生行善但不知道阿弥陀佛,最后会往生吗

阿弥陀佛光明的力用

临终接引时,阿弥陀佛现的是什么相

把心送到极乐世界是怎么送

如是修五门行,速得成就

阿弥陀佛和释迦牟尼佛是否有联系和区别

若能以此修持,百人修持即百人往生

净宗修行路上的八种歧途

没有好好念经修行,最后能靠愿力往生吗

念佛法门乃一切世间极难信之法

如何才能仗佛慈力

阿弥陀佛就在我们身边

顾源居士往生纪

没能力断烦恼,要持佛号求往生

佛为什么要说《阿弥陀经》

念佛要怎样念才最理想

持名念佛每天至少要念多少声佛

如何确定亡者的往生去处

念佛之人当孝敬双亲,不可偏执速死求往生

先往生净土,再求阿鞞跋致

有人障碍我们念佛,还应该顺从吗

心不知心,如何万虑休

一生念佛,为何临终未必往生

怎么样才算老实念佛

何谓临终正念分明

纵能名满天下,还能以此了生死否

佛有无量德,四字名号足以该之

前来助念的人越多越好吗

享受五欲的快乐,求生信愿就不真切

三途一报百千劫,复生人天了无期

念佛的十种心

阿弥陀佛十二光如来名号的意义

正解「念佛三昧」

用此念佛法何愁不成功

为何至心念佛能消多劫生死之罪

熏习这颗念佛的种子

得了不治之症该存什么样的心态

恶缘太多,发愿舍寿求往生行吗

如何理解地藏王菩萨的「碎地狱」

预知时至的人能带我一起往生吗

一生的罪业和临终时几句佛号,谁轻谁重

顿超三界乐悠悠

蕅益大师的净土思想及行持

净业行人如何勘验自己是否深信切愿

现生发愿持名,临终定生净土

阿弥陀佛护持行人不遭魔障

如何知道自己是否达到了至诚心

想往生的人,是否需要戒掉手机和电脑

无量劫来造了那么多罪业,为何还能往生净土

鹦鹉往生的事例

念佛人不可求来世人天福报

念佛经常出现瑞相,不一定很好

死尽偷心 宝此一行 当生往生

激扬生死凡夫令起欣厌

往生时都是阿弥陀佛亲自接引吗

念佛见到阿弥陀佛要走吗

省庵大师论发愿的重要性

「带新业」可以往生吗

就算有神通也要求生极乐世界

净业行人如何修死观

东林圣贤往生画传

《佛说观无量寿佛经》的启示

百万佛号闭关体会

阿弥陀佛佛号里包含了哪些信息

人生不幸中的万幸

净土法门中的九品往生

现生永受安乐,报终即登九品莲

人是不死的,死只是生命轮转的一种状态

如何知道过世的亲友已往生极乐世界

净土法门的至简至易

生死业力凡夫如何才能发大愿

崔婆往生记

往生极乐是靠超度去还是自己信愿念佛去

临命终时,阿弥陀佛与诸圣众现在其前

念佛病人在很危急的情况下,家属该怎么办

果普老和尚往生录

不要等到死亡来临或身患绝症时才念佛

没有文化的人,念阿弥陀佛圣号就可以

一念的皈命决定可以得救

弘扬净土法门的一个重要原则

净土法门是佛为末法众生的预设济度

千念万念成就临终纯净的一念

觉得极乐世界很陌生,该怎么办呢

以愚夫愚妇自居,老实念佛得利益

什么是「刹那往生法」

上品上生的条件

佛见众生临终倒乱之苦,特为保任此事

下劣凡夫罪业深重,如何容易得生安养

大黑猫往生奇缘记

如何将往生渗透到梦中最深层的心意识

净土法门与发菩提心

三声佛号的感应

相信念佛法门,缘于一次住院的经历

情动入胎和临终接引

做种种功德都要回向往生西方

念佛行人首先要把人做好

破戒人临终时想念佛却念不出

大安法师对萧平实若干种净土著作的辨析

慧远大师画传

称佛名号相应为要

身在镜中勤修行,心作莲池自在人

阿弥陀佛也是古佛应化

使生疏的佛号变熟悉

往生到极乐世界,就是一个清净的回归

女儿念佛后不可思议的起死回生感应

恶人念佛一定往生吗

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