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阿弥陀佛四十八大愿白话译文

2021/11/22  繁体字  大字体  护眼色

阿弥陀佛四十八大愿白话译文

提要

四十八愿乃净土宗核心眼目,从内容上可分为三:一者,摄法身愿(弥陀自证功德)。二者,摄净土愿(庄严依报)。三者,摄众生愿(令成熟善根,往生净土,疾速成佛)。四十八愿体现出法藏菩萨的大慈悲心,内蕴大乘佛教之奥藏秘髓,乃释迦如来一代时教之大法纲宗,不唯释迦一佛之法藏纲宗,实乃十方三世一切诸佛之法藏纲宗,净宗学人宜深心体究。

第一 国中无三恶道愿

设我得佛,国有地狱、饿鬼、畜生者,不取正觉。

【译文】

我成佛的时候,国土中没有地狱、饿鬼、畜生三恶道,如果此愿不成就,便不成佛。

【按】

此愿是令十方众生解除堕三恶道的恐惧,亦表证净宗带业往生的特质。

第二 不复更生恶道愿

设我得佛,国中天人①,寿终之后,复更三恶道者,不取正觉。

【注释】

①国中天人:指带业往生的凡夫。

【译文】

我成佛的时候,国土中的天人(指带业往生的凡夫),寿终之后,不再堕入三恶道,如果此愿不成就,便不成佛。

【按】

此愿意指,往生者欲往他方刹土作上求下化的佛事,亦能保证不下三恶道。上述二愿乃大悲拔苦。

第三 各得真金色身愿

设我得佛,国中天人,不悉真金色者,不取正觉。

【译文】

我成佛的时候,国土中的天人,身上的颜色悉皆紫磨真金色,如果此愿不成就,便不成佛。

第四 形色无有好丑愿

设我得佛,国中天人,形色不同,有好丑者,不取正觉。

【译文】

我成佛的时候,国土中的天人,形貌颜色悉皆庄严,没有美丑的差异,如果此愿不成就,便不成佛。

第五 生者皆得宿命愿

设我得佛,国中天人,不识宿命,下至知百千亿那由他诸劫事者,不取正觉。

【译文】

我成佛的时候,国土中的天人,能够了知自己与他人多生多劫的宿命,最低限度也能知道百千亿那由他劫所发生的事情,如果此愿不成就,便不成佛。

第六 皆得天眼彻视愿

设我得佛,国中天人,不得天眼,下至见百千亿那由他诸佛国者,不取正觉。

【译文】

我成佛的时候,国土中的天人,悉皆获得天眼通,最低限度也能见到百千亿那由他诸佛刹土的事情始末,如果此愿不成就,便不成佛。

第七 皆得天耳彻听愿

设我得佛,国中天人,不得天耳,下至闻百千亿那由他诸佛所说,不悉受持者,不取正觉。

【译文】

我成佛的时候,国土中的天人,悉皆获得天耳通,最低限度也能听闻到百千亿那由他诸佛所说的法音,都能信受奉行,如果此愿不成就,便不成佛。

第八 皆得知他心念愿

设我得佛,国中天人,不得见他心智,下至知百千亿那由他诸佛国中众生心念者,不取正觉。

【译文】

我成佛的时候,国土中的天人,悉皆获得他心智通,最低限度也能了知百千亿那由他诸佛国土众生心之所想,如果此愿不成就,便不成佛。

第九 皆得神足飞行愿

设我得佛,国中天人,不得神足,于一念顷,下至不能超过百千亿那由他诸佛国者,不取正觉。

【译文】

我成佛的时候,国土中的天人,皆能获得神足通,在一念的短时间内,最低限度也能飞行超过百千亿那由他诸佛刹土,如果此愿不成就,便不成佛。

第十 不起贪计身见愿

设我得佛,国中天人,若起想念贪计身者,不取正觉。

【译文】

我成佛的时候,国土中的天人,能以般若的空性,破除分别法执以及对身见的贪恋计度执著,如果此愿不成就,便不成佛。

第十一 正定必至涅槃愿

设我得佛,国中天人,不住定聚,必至灭度者,不取正觉。

【译文】

我成佛的时候,国土中的天人,悉能安住于大乘正定聚,必定能证到大乘涅槃佛果,如果此愿不成就,便不成佛。

【按】

上述十一愿,是法藏菩萨以无缘大慈予以往生者涅槃自在常乐,恩赐果觉功德。业力凡夫,往生彼土,悉能如佛相好光明,六种神通,入大乘正聚等,全摄佛功德为自功德,自他不二,诚语不虚。

第十二 光明遍照十方愿

设我得佛,光明有限量,下至不照百千亿那由他诸佛国者,不取正觉。

【译文】

我成佛的时候,光明无量无边,最低限度也要照百千亿那由他佛刹,如果此愿不成就,便不成佛。

第十三 寿命同佛永久愿

设我得佛,寿命有限量,下至百千亿那由他劫者,不取正觉。

【译文】

我成佛的时候,寿命无有限量,最低限度也有百千亿那由他劫的年寿,如果此愿不成就,便不成佛。

【按】

上述二愿乃法藏菩萨摄法身愿,以无量光寿收尽一切无量功德。光则横遍十方,寿则竖穷三际,横竖交彻,即法界体,亦即一切众生本觉理体。

第十四 声闻广多无量愿

设我得佛,国中声闻,有能计量,乃至三千大千世界众生,悉成缘觉①,于百千劫,悉共计校,知其数者,不取正觉。

【注释】

①缘觉:在无佛之世,观照十二因缘法而觉悟者,又称辟支佛。

【译文】

我成佛的时候,国土中的声闻缘觉圣众,广多无量,乃至以三千大千世界所有的有情众生,全都成为辟支佛,在百千劫的长时间中,共同来计算校量,也不能够知其数量。如果此愿不成就,便不成佛。

第十五 寿命修短随意愿

设我得佛,国中天人,寿命无能限量,除其本愿,修短自在。若不尔者,不取正觉。

【译文】

我成佛的时候,国土中的天人,寿命无有限量,唯除往生者的愿乐,在极乐本土的寿命长短,随心所欲。如果此愿不成就,便不成佛。

第十六 国中无不善名愿

设我得佛,国中天人,乃至闻有不善名者,不取正觉。

【译文】

我成佛的时候,国土中的天人,见不到恶的人、恶的事,乃至听闻不到不善的名称,如果此愿不成就,便不成佛。

第十七 诸佛称名赞叹愿

设我得佛,十方世界无量诸佛,不悉咨嗟称我名者,不取正觉。

【译文】

我成佛的时候,十方世界无量诸佛,都会称扬赞叹我名号功德,如果此愿不成就,便不成佛。

第十八 十念皆生我国愿

设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。

【译文】

我成佛的时候,十方世界一切众生,听闻到念佛往生法门,发起至诚真实心,至极信乐心,想要生到我的国土,深信切愿念佛,如是乃至只念十声佛号,都能生到我刹。如果此愿不成就,便不成佛。唯有造作五逆重罪,且又诽谤正法的众生除外。

【按】

此乃阿弥陀佛大愿之核心,只要信愿持名,无不蒙佛接引,带业往生。无条件的救度,彻底平等的慈悲。我等众生仰蒙佛恩,何能报答,唯有随顺佛敕,拌命归诚,矢志往生而已。

第十九 勤修我皆接引愿

设我得佛,十方众生,发菩提心,修诸功德,至心发愿,欲生我国,临寿终时,假令不与大众围绕现其人前者,不取正觉。

【译文】

我成佛的时候,十方世界一切众生,发起上求佛道下化众生的菩提心,修行菩萨六度万行功德,真诚发愿,愿意生到我的刹土,临命终时,我即与观音、势至等菩萨大众,围绕显现在此念佛人面前,接引其往生,如果此愿不成就,便不成佛。

【按】

法藏菩萨深知我等众生临命终时,迷惑颠倒之苦,启结此愿,以弥陀圣众现前,安慰引导众生,令其安稳自在往生。其慈念关顾,无微不至。东林祖庭启建48米高阿弥陀佛接引铜像,即是彰显此愿功德。

第二十 系念必得往生愿

设我得佛,十方众生,闻我名号,系念我国,植众德本,至心回向,欲生我国,不果遂者,不取正觉。

【译文】

我成佛的时候,十方众生闻信我的名号,便系念我国依正庄严,广修福德智慧,以此功德,至心回向,求生我的国土,便可如愿往生,如果此愿不成就,便不成佛。

第二十一 各具三十二相愿

设我得佛,国中天人,不悉成满三十二大人相者,不取正觉。

【译文】

我成佛的时候,国土中的天人,悉皆具有三十二大人相,如果此愿不成就,便不成佛。

第二十二 菩萨一生补处愿

设我得佛,他方佛土诸菩萨众,来生我国,究竟必至一生补处,除其本愿,自在所化。为众生故,被弘誓铠,积累德本,度脱一切,游诸佛国,修菩萨行,供养十方诸佛如来,开化恒沙无量众生,使立无上正真之道,超出常伦诸地之行,现前修习普贤之德。若不尔者,不取正觉。

【译文】

我成佛的时候,他方无量佛土诸菩萨众,生到我的国土,究竟必定获证一生补处(即等觉菩萨位),唯除此菩萨曾经发过愿,要到他方世界作教化众生的佛事。此菩萨为救度众生,披上弘深誓愿的铠甲,积累六度万行的功德根本,度化一切众生,脱离生死苦海,自在游化诸佛国土,修习自利利他的菩萨行,供养十方诸佛如来,开导教化恒沙无量众生,使诸众生安立无上正真之道,超出通途法门修因证果的位次,现前修习普贤十大愿王之妙德。如果此愿不成就,便不成佛。

【按】

净土法门乃疾速成佛之妙法,全由弥陀大愿为增上缘。有三愿凸显此文:(1)第十八愿,十念念佛,便得往生。出离三界轮转,无轮转故,所以得速成佛。(2)第十一愿,诸往生者,悉皆住大乘正定聚,必致圆成大乘佛果,无有退转之厄难,所以得速成佛。(3)此愿,一经往生,便得阿鞞跋致,在念不退中,顿然超越四十一位次,现前修习圆满普贤大愿,所以得速成佛。径中径又径,端赖佛愿力。

第二十三 一时普供诸佛愿

设我得佛,国中菩萨,承佛神力,供养诸佛,一食之顷,不能遍至无数无量亿那由他诸佛国者,不取正觉。

【译文】

我成佛的时候,国土中的菩萨,悉能仰承佛的威神力,以种种供具飞行到他方世界,供养无量诸佛,在一斋食的短时间内,能分身遍至无数无量亿那由他诸佛国土,如果此愿不成就,便不成佛。

第二十四 供具自皆如意愿

设我得佛,国中菩萨,在诸佛前,现其德本,诸所求欲供养之具,若不如意者,不取正觉。

【译文】

我成佛的时候,国土中的菩萨,在十方诸佛前,显现因行果觉的福德之本,华香伎乐、缯盖幢幡等无量无数供养之具,悉能应念如意,如果此愿不成就,便不成佛。

第二十五 菩萨演一切智愿

设我得佛,国中菩萨,不能演说一切智者,不取正觉。

【译文】

我成佛的时候,国土中的菩萨,悉皆具有如佛般的胜妙智慧,皆能演说一切智,如果此愿不成就,便不成佛。

第二十六 菩萨得金刚身愿

设我得佛,国中菩萨,不得金刚那罗延身者,不取正觉。

【译文】

我成佛的时候,国土中的菩萨,悉能获得如金刚力士那样坚固的身体,如果此愿不成就,便不成佛。

第二十七 万物悉皆殊特愿

设我得佛,国中天人,一切万物,严净光丽,形色殊特,穷微极妙,无能称量。其诸众生,乃至逮得天眼,有能明了,辩其名数者,不取正觉。

【译文】

我成佛的时候,国土中的天人,及一切依报万物,悉皆庄严、清净、光明与华丽,外形、颜色殊胜奇特,其细微之美,神韵之妙,无能用语言来称叹,也不能用心思去测量。不唯凡夫众生,乃至具有天眼通的众生,也不能明了、辩说安养刹土的形色、庄严、光明等名相数目,如果此愿不成就,便不成佛。

第二十八 菩萨道树普见愿

设我得佛,国中菩萨,乃至少功德者,不能知见其道场树无量光色,高四百万里者,不取正觉。

【译文】

我成佛的时候,国土中的菩萨,不唯久修的圣贤菩萨,乃至初发心功德薄少的菩萨,也能亲知亲见极乐世界中道场树的无量光明与颜色,及树高有四百万里,如果此愿不成就,便不成佛。

第二十九 受经普得智辩愿

设我得佛,国中菩萨,若受读经法,讽诵持说,而不得辩才智慧者,不取正觉。

【译文】

我成佛的时候,国土中的菩萨,若受持读诵经法,或对他人演说开示,悉能得到无碍辩才,开启自他智慧,如果此愿不成就,便不成佛。

第三十 智辩无有限量愿

设我得佛,国中菩萨,智慧辩才,若可限量者,不取正觉。

【译文】

我成佛的时候,国土中的菩萨,般若智慧与种种辩才,悉皆无可限量,如果此愿不成就,便不成佛。

第三十一 净国照见十方愿

设我得佛,国土清净,皆悉照见十方一切无量无数不可思议诸佛世界,犹如明镜,睹其面像。若不尔者,不取正觉。

【译文】

我成佛的时候,国土清净无垢,在净土任一宝地上,都可照见十方无量无数不可思议诸佛世界,或清净或秽浊的相状,以及善恶业缘,众生容止行为等,就如同手持一面明净的镜子,照见自己的面像那样清楚明白。如果此愿不成就,便不成佛。

【按】

极乐净土,广狭相容,一法含摄一切法,真乃高妙莫测之一真法界。

第三十二 严饰超诸天人愿

设我得佛,自地以上,至于虚空,宫殿楼观,池流华树,国土所有一切万物,皆以无量杂宝、百千种香而共合成,严饰奇妙,超诸天人。其香普熏十方世界,菩萨闻者,皆修佛行。若不如是,不取正觉。

【译文】

我成佛的时候,国土中从地面到虚空,有着无量的宫殿楼阁,还有七宝池八功德水,四周布满众多的宝树,国土中所有一切万物,都以无数珍宝与妙香和合而成,香光颜色奇妙映饰,庄严华美,超胜天上人间所有庄严景观。其香弥漫普熏十方世界,他方世界的菩萨闻到宝香,都能自然地修习一佛乘的佛行。如果此愿不成就,便不成佛。

第三十三 蒙光触身获益愿

设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界众生之类,蒙我光明触其身者,身心柔软,超过天人。若不尔者,不取正觉。

【译文】

我成佛的时候,十方无量无数不可思议诸佛世界,种种类别的众生,蒙我的光明照触其身体,悉能身心柔软,安适愉悦超胜天上人间的一切乐受。如果此愿不成就,便不成佛。

第三十四 皆得法忍总持愿

设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界众生之类,闻我名字,不得菩萨无生法忍诸深总持者,不取正觉。

【译文】

我成佛的时候,十方无量无数不可思议诸佛世界,种种类别的众生,闻信我的名号,悉能获得菩萨无生法忍,证入诸多深妙总持,如果此愿不成就,便不成佛。

第三十五 信乐永离女身愿

设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界,其有女人,闻我名字,欢喜信乐,发菩提心,厌恶女身,寿终之后,复为女像者,不取正觉。

【译文】

我成佛的时候,十方无量不可思议诸佛世界,其有女人闻到我的名字,欢喜信乐,发起上求佛道下化众生的菩提心,厌恶女身的污秽,如是信女寿终之后,便可转女成男,如果此愿不成就,便不成佛。

【按】

以通途自力法门修行,须经一大阿僧祇劫,方可永离女身,而净土法门,闻信弥陀名号功德,即可转女成男,圆顿便捷。女众幸闻此愿,切莫错过!

第三十六 勤修必成佛道愿

设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界诸菩萨众,闻我名字,寿终之后,常修梵行,至成佛道。若不尔者,不取正觉。

【译文】

我成佛的时候,十方无量不可思议诸佛世界,诸菩萨众,闻信我的名字,寿终之后,恒常修习清净离欲的梵行,直至成就佛道。如果此愿不成就,便不成佛。

第三十七 归依感动天人愿

设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界诸天人民,闻我名字,五体投地,稽首作礼,欢喜信乐,修菩萨行,诸天世人,莫不致敬。若不尔者,不取正觉。

【译文】

我成佛的时候,十方无量无边不可思议诸佛世界,诸天人民,闻信我的名字,五体投地,虔诚作礼,欢喜信乐,修菩萨行,对这样的念佛人,所有诸天及世间人民,无不恭敬护持。如果此愿不成就,便不成佛。

第三十八 妙服自然在身愿

设我得佛,国中天人,欲得衣服,随念即至,如佛所赞应法妙服,自然在身。有求裁缝捣染浣濯者,不取正觉。

【译文】

我成佛的时候,国土中的天人,若欲得衣服,随念衣服即时披上身,如同佛在世的时候,对那些善根深厚求出家的弟子,说一句善来比丘,袈裟便自然在身。无须人工裁剪、缝纫、捣染、洗濯等,如果此愿不成就,便不成佛。

第三十九 受乐同于漏尽愿

设我得佛,国中天人,所受快乐,不如漏尽比丘者,不取正觉。

【译文】

我成佛的时候,国土中的天人,所享受的身心快乐,如同见思烦恼断尽的阿罗汉的乐受,如果此愿不成就,便不成佛。

第四十 随意见诸佛国愿

设我得佛,国中菩萨,随意欲见十方无量严净佛土,应时如愿,于宝树中,皆悉照见,犹如明镜,睹其面像。若不尔者,不取正觉。

【译文】

我成佛的时候,国土中的菩萨,随其心念,欲见十方无量庄严清净的佛土,应时悉能如愿,无论善根功德的深浅,悉能在七宝树中间,全都照见,其明晰度,就如同手持明镜,自睹自己的面相。如果此愿不成就,便不成佛。

第四十一 闻名诸根具足愿

设我得佛,他方国土,诸菩萨众,闻我名字,至于得佛,诸根缺陋,不具足者,不取正觉。

【译文】

我成佛的时候,他方无量国土诸菩萨众,闻信我的名字,生生世世,直到成佛,具足六根(眼耳鼻舌身意),身心健全,如果此愿不成就,便不成佛。

第四十二 悉得清净解脱愿

设我得佛,他方国土诸菩萨众,闻我名字,皆悉逮得清净解脱三昧。住是三昧,一发意顷,供养无量不可思议诸佛世尊,而不失定意。若不尔者,不取正觉。

【译文】

我成佛的时候,他方无量国土诸菩萨众,闻信我的名字,都能证入清净解脱三昧。安住在这样的念佛三昧中,在一念的短时间内,能分身无量,前往他方佛刹供养无量不可思议诸佛世尊,虽广修供养,而不失寂定。如果此愿不成就,便不成佛。

第四十三 闻名生处尊贵愿

设我得佛,他方国土诸菩萨众,闻我名字,寿终之后,生尊贵家。若不尔者,不取正觉。

【译文】

我成佛的时候,他方佛国诸菩萨众,闻信我的名字,寿终之后,悉能出生在尊贵之家。如果此愿不成就,便不成佛。

第四十四 修行具足德本愿

设我得佛,他方国土诸菩萨众,闻我名字,欢喜踊跃,修菩萨行,具足德本。若不尔者,不取正觉。

【译文】

我成佛的时候,他方无量国土诸菩萨众,闻信我的名字,欢喜踊跃,勤修菩萨六度万行,具足一切功德之本。如果此愿不成就,便不成佛。

第四十五 皆得三昧见佛愿

设我得佛,他方国土诸菩萨众,闻我名字,皆悉逮得普等三昧。住是三昧,至于成佛,常见无量不可思议一切诸佛。若不尔者,不取正觉。

【译文】

我成佛的时候,他方无量国土诸菩萨众,闻信我的名字,悉能证得普遍平等三昧。住在这念佛三昧中,直至成佛,中间恒常睹见无量不可思议一切诸佛。如果此愿不成就,便不成佛。

第四十六 自然得闻妙法愿

设我得佛,国中菩萨,随其志愿所欲闻法,自然得闻。若不尔者,不取正觉。

【译文】

我成佛的时候,国土中的菩萨,随其志愿想要听闻何种佛法,法尔自然地便能听闻到何种佛法。如果此愿不成就,便不成佛。

第四十八 即得诸忍究竟愿

设我得佛,他方国土诸菩萨众,闻我名字,不即得至第一忍,第二第三法忍,于诸佛法,不能即得不退转者,不取正觉。

【译文】

我成佛的时候,他方无量国土诸菩萨众,闻信我的名字,悉能即得法益,直至获得第一音响忍、第二柔顺忍与第三无生法忍(由此三忍含摄诸多的自证功德),于诸佛法,皆能即时得到不退转地,如果此愿不成就,便不成佛。

【按】

四十八愿由法藏菩萨从大慈、大悲、大智、大平等心所流现,乃建构西方极乐世界之蓝本,内蕴法界甚深奥秘,大畅诸佛惠以众生真实之利的本怀。净业行人应常读诵,以四十八愿作为自己发愿的参照系。

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