佛弟子文库

十念往生通平时也通临终

大安法师  2019/09/10  繁体字  大字体  护眼色

十念往生通平时也通临终

往生的情况我们一定要注意一个基本点:不能仅仅站在凡夫的立场去看,一定要站在阿弥陀佛那种不可思议的威神愿力的立场去观照。你看阿弥陀佛十八愿给我们传达的消息:只要具足深信切愿,哪怕是念十句——十声。要注意这十声通平时和临终。你就是平时有这十念念佛的功夫——当然是要有深信切愿背景,阿弥陀佛临命终时一定会拿着莲台来接引这个念佛人。

我们众生的业力都是很大的,或者生病或者昏迷,或者横死——种种死亡的状况。在我们看来好像是把控不了,好像是手足失措,然而站在阿弥陀佛的立场来看,他会很明白:众生死亡的状态种种不一样,是完全正常的。阿弥陀佛五眼圆通,知道众生临命终时——什么时间是他临命终时,临命终时有什么困难。阿弥陀佛都会一揽子给我们解决掉这些障碍。

虽然是昏沉——比如在医院昏迷,但阿弥陀佛他是无碍光,他是炎王光,昏迷的是我们的第六意识,我们深层的阿赖耶识的见分——阿弥陀佛的光明就会进去。因为往生是神识去往生的。

在这种意识层面——第六意识不认识亲人啦,迷惑颠倒啊,这是浅层的意识;但深层的意识还是在作用。阿弥陀佛的光明可以直照到我们的深层意识当中,引领我们到西方极乐世界去。

所以你只要平时具足信愿、称名的功德——乃至十声,你就要放一万个心,阿弥陀佛临命终时一定有办法顺利地、安全地把我们接引到西方极乐世界去。

阿弥陀佛救度众生绝对是无条件的:你只要有往生的愿,哪怕没有多大功夫,哪怕临命终时这个念头不是在阿弥陀佛上,阿弥陀佛都能有办法让我们往生。

文库首页全部栏目随机文章
大安法师文章列表

四祖道信禅师的念佛禅

道信禅师根据《观无量寿经》的教诲阐述了心与佛的关系...

对六字洪名系念不止,一定能生弥陀净土

你只要对六字洪名系念不止,一定会生到阿弥陀佛的净土...

每一天都要能够痛念无常

深信因果,一方面是世俗正见,业果如理取舍。深是指深...

凡夫靠自力修行,在生死关头最难得力

我们再看一段:丁三的临终加持。这个地方讲到净土宗的...

【推荐】为什么很多念佛人害怕临终没有正念

问: 称赞净土佛摄受经(阿弥陀经的另一个版本)里讲到...

「从生至生」是什么含义

问: 《大势至菩萨念佛圆通章》有这样一段经文:二人...

净业行人临终时是否也要受四大分离之苦

问: 净业行人信愿持名求生极乐,但病苦缠身,临命终...

诸恶已作,业报已现者易生净土

因其实惭惧故,你造作了很多的恶业,已经造了,临命终...

净土法门的起信之障--认知

起信之障,我们先谈这是个难信法。佛在很多经典说,这...

大安法师:水火二河白道喻详解

善导大师举出了一个水火二河白道喻,这个白道喻非常重...

三藏十二部可以不读吗

问: 有个修净土的法师说三藏十二部可以不读,《印光...

「修死之想」是一切念想中最殊胜的

修死之想是一切念想中最殊胜的。 净土法门特别谈到出世...

【佛教词典】二分家

为难陀论师所立之心识二分说。以心识起认识作用时所生...

【佛教词典】魔障

(术语)恶魔之障碍也。又梵语曰魔罗Māra,译曰障,梵...

我身有无

有人旅行远方,独宿于空屋中。半夜里有个鬼,背着一具...

为什么要以「和」为贵

中国古代以和为最高的价值。孔子弟子有若说:礼之用,...

印光大师:杀生吃肉的开示--杀业最碍往生

杀业最碍往生。即不往生,更须不食肉。庶免未来偿身命...

【推荐】障碍还是考验?就看你怎么去想像

唯识学的观法,它有三个次第,我们简单讲一下: 第一个...

幸福不是活给别人看的

恶业 佛陀说:恶业未成熟,恶者以为乐。恶业成熟时,...

净慧法师《觉悟人生,奉献人生》

各位居士:下午好!今天给大家讲的是个老题目:觉悟人...

星云大师给年轻人的十句箴言

第一句箴言万法相互缘起世事不强求 世人遭遇的种种苦,...

少欲无为,身心自在

【第二觉知:多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起;少欲无为...

修净业的人,要对五欲深生厌离

第十疑,往生行业疑。 问题的提出,就是由于前面九个疑...

宣化上人:向一切众生叩头

我在年轻时,从十二岁开始先向父母亲叩头,因为我觉得...