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阿弥陀佛文章系列(第2页)
净土法门修行关键--发愿

净土宗为律教禅密之归宿

念佛人该如何办丧事

念佛人有病当全身放下念佛求往生

念佛不可过猛,须按自己精神气力

错失良机的吴引之

你的佛号不能都是在散乱心中念

从点状的佛号提升到片状的佛号

念佛的七大误区

观想念佛,观之事且从缓行

真信切愿必定往生,不必以功夫浅而怀疑

娑婆不结娘生业,要作莲池自在人

才发一念,池内便生莲花一朵

佛是大医王,能疗救众生的身心疾病

万善同归,归于何处

只有大慧根者才可熏习禅宗求得明心见性吗

临终正念不失,显得尤为重要

如何为临终者和刚去世者开示和助念

截断世人生死路,别开化外一乾坤

四位比丘尼的往生事迹

中阴身阶段会更容易往生吗

欲决定往生者,请从持戒念佛真实行去

五逆罪人能不能往生呢

净土法门修行的第一关

不求现世长寿康宁,唯求临终往生净土

此十六字为念佛法门一大纲宗

助念不学佛的人,他能往生吗

一心不乱才能往生吗

几则有关往生征验的莲宗故事

欲修三昧,何不于此等语句中全身靠倒

助念最好是在断气前还是断气后

净土宗祖师是不是只修念佛法门

印光大师论往生品位

倘欲即生了脱,当专主净土一门

发露忏悔于净土法门最易相应

助念只念佛是否太单调呢

舍报自杀念佛,可以往生吗

发心往生者,皆得无量诸佛护念

崔母何以五六年工夫就能往生

老年人常被病魔侵袭折磨该怎么办

念佛不回向和发愿,是否可以往生

临终往生与佛法学得好坏有关系吗

如何是「不假方便,自得心开」

一句佛号一块金,多念结成净土因

笃修净业临终预知,念佛往生之贞女典范

净土法门之超胜

一句弥陀赅尽三藏教义

一心念佛,别留恋这个假壳子

一句佛号创造生命奇迹

净土法门对众生根机不设任何门槛

打佛七的利益和注意事项

家庭助念,让姥姥那朵莲华盛开

念佛消业咫尺西天

仗佛慈力即生了脱

一心专念预知时至

庐山莲社西方发愿文

二六时中都不要忘记这句佛号

吾人所居之世界,具足无量诸苦

现在念佛回向给过世的母亲,还能往生吗

信愿行往生极乐

功德宝山神咒的功德利益

往生咒的功德利益

汝已七十多岁,不久就要死了

周紫珊居士生西记

得助念与失助念之损益比较

净土一法乃诸佛普度众生之要道

修净土法门必须要了解的十件事

助念时家属杀猪办席,这种情况该怎么办

求福求慧求生净土,念佛念法念侣僧伽

修学净土要发什么愿

最容易的超度法门是念佛

每天一万声佛号是净业行人的底线要求

净土法门,一代时教中之特别法门

念佛之人当吃长素

现在好好享受,临终时靠助念可以往生吗

拜88佛和拜阿弥陀佛是否有同等的作用

念佛没有巧路,靠的是老实念佛

一代时教,总一大念佛法门

积攒往生极乐净土的资粮

临终舟楫

一心念佛即能往生吗

外婆的往生纪实

如何为亲人善巧助念

星云大师体验最深的一次佛七

星云大师见闻的一则念佛感应故事

高僧大德修到一定程度后,是不是随时可以往生

西方极乐世界在当下

遇到横祸突然去世能往生吗

曾经的地狱漏网人,如今已是极乐大菩萨

被「鬼压身」该怎么办

一声阿弥陀佛,唯佛与佛能究尽

净业行人应毕生致力于培养「向西定势」

「修死之想」是一切念想中最殊胜的

为什么一定要念佛呢

东林佛号与中医医理

修学净土法门应该怎么下功夫

开悟后才知道念佛法门是最妙的

临终十念称名,即得往生

修学净土法门要具备诚敬的心态

念佛之外是否可兼持经咒

将错就错,西方极乐

净土居士楷模--刘遗民

念佛所见之境,不可欢喜怖畏

净土法门不谈风险很大的转世

龚老居士往生的殊胜事迹

人当临终,唯此事为之有益

末法众生,根机浅薄,匪仗佛力,决难了脱

生死无常,念佛之人自然得庇佑

念佛行人应当吃长素

闭关念佛二十一天的感悟

阿弥陀佛的无条件救度之心

培养临终的第二念

从朝至暮,一句佛号不令间断

念了一辈子的佛,现在不念了

不能只欣求极乐,还要能厌离娑婆

临终助念要避免「瞎张罗」

临欲终时,阿弥陀佛往此人所令其得见

修学净土法门,解行都要一门深入

《阿弥陀经》与《金刚经》是否矛盾

夜半念佛见一金甲神,恐是魔试便不敢念

念佛与念观音菩萨的关系

烧出舍利就一定是往生极乐世界了吗

对治娑婆世界的爱取,这是成败的关键

五浊恶世,非念佛法门不能得度

一念相应一念生,宝池莲华已标名

临终接引愿,预设的护佑

最后的生还者——地震废墟下念佛得救

莫把极乐世界当作天方夜谭般的神话

你的佛号为什么没有力量

家属能为亡者助念,是否对临终者更有利

善导大师的十段精彩法语开示

为什么理观对净土行者甚为重要

一心归命如何运用在生活中

「南无阿弥陀佛」之声

古代名士专修净土的事迹

此间犹如火宅,赶紧移民极乐

阿弥陀佛可以给你加持,但不能改变你的思想

临终助念遭亲属反对,应该如何应对

爱极乐胜过爱娑婆

临终处理的注意事项

同念佛号,猛兽害虫彼必远去

切勿舍净土而修其它法门

出离心对净土宗的修习非常重要

佛号入于乱心,乱心不得不佛

把厌离心彻底地提出来

《临终三大要》述义

只顾着「佛学」,而不重视「学佛」

专一念佛之章程

不要因为念佛太简单,就认为它很低级

称诵佛号就是念佛吗

如何参「念佛是谁」

我们怎么去为死亡做准备

佛以大悲出此法门横截生死

居士讲演,只可专主净土一法

《红楼梦》中的声声佛号

颠倒凡夫如何得到临终的正念

临终助念的时机该怎么把握

念佛当心存敬畏,立早晚课,读经看论

念佛好,还是念观音好

临终之时,阿弥陀佛抢先把我们带走

莲池大师《弥陀疏钞》念佛法语

蕅益大师《弥陀要解》念佛法语

到了极乐世界,你还有什么舍不得

不遇净土法门,一亿菩萨退转

印光大师在家往生弟子——丁大定居士

极乐世界的人恶种子会起现行吗

修净土法门获得真正的长生不老

净土宗是他力还是自力呢

把佛号定位成唯一的救拔者

临命终时无障碍该安立呢

不是佛号有问题,而是你的心有问题

留点福报在临终时用

带业往生,你不能带着重业

论发菩提心与往生

七十岁的人切勿将念佛当作泛泛悠悠的事

为破三轮故说净土

如何为临终的家人做引导

这些往生的众生寿命有多长呢

以折摄二门令起厌欣

净宗五祖少康大师一生的灵感奇事

追求见佛、追求功夫成片,容易出问题

做善事不忘念佛

念佛,要念念都是佛

不忙歌

近代知识分子和净土信仰

执持名号有三个次第

莫失好时,若失好时则不可救

何以念一声佛号能灭多劫重罪

极乐世界的漏尽比丘

阎王也怕阿弥陀佛

原来生命可以如此庄严地谢幕

执持名号就是多善根福德因缘

极乐世界的四种国土

五浊恶世唯有靠净土法门带业往生

净业行人的专修与杂修

信愿与持名之间的关系

诸法都是空相,那极乐又有何向往呢

净土法门切忌唯功夫论

唯此一法,皆于现生往生西方

记得这句佛号,把它当做第一要事

净土法门为何易行难信

净土宗怎样才能做到随念往生

平生所务唯「南无阿弥陀佛」六字

今日方闲,成办大事

人情世故耽误了道业

有文化知识的人特别要做钝功夫

闻信弥陀名号即得不退转

往生的根本靠的是什么

如果你想拼往生,就要把你的后路切断

同一念佛无别道 远通四海皆兄弟

阿弥陀佛圣诞日的由来

善导大师《答往生念佛文》

念佛的确是一剂无上的良药

念佛人是否一定要吃素

死亡到来之前,你用什么心态来念佛

「不随妄转」对念佛人很重要

暂念弥陀圣号,便胜百年布施功德

爱桩不拔难生净土

每天早上盥洗后就做这两件事

忙人最简单的净宗早晚课

印祖文钞--与大兴善寺体安和尚书

身有生老病死;界有成住坏空

净土行人如何分辨杂修夹杂

徐母杨太夫人生西记

虽然身体还没往生,但心早已过去

欣求极乐的两个修观方法

不向此身生净土,投胎一错悔时难

有因无缘苦果不生,带业往生的最低标准

出离心之思暇满难得

往生的关键在你的心理素质

一句弥陀念诵听

如何祈求阿弥陀佛解决世间的困难

阿弥陀佛的「诸佛称叹」愿

父母晚年念佛,是全家的福报

信愿具足者,则万修万人去

念佛受病,实是无量劫业力所现

聪明人习气重问题多以及对治方法

以杂毒之善求生净土,是不可能实现的

净土这个法门最直捷、圆顿

做到了这三点,我们就能往生极乐世界

释迦牟尼佛为何要教我们念阿弥陀佛呢

千万不要犯下诽谤净土的罪业

当须发决定心,临终定欲往生西方

「十念皆生我国愿」该如何理解

净土宗最怕就是你抗拒

弥陀光明加被,化解违缘障碍

净土法门不是念佛等死

发愿生西方,永脱生死轮转之剧苦

修习净土法门是最上的福报

莹珂法师与自觉法师往生的故事

胆小的人如何通过念佛来改变

如何判断念佛人在平时或临终是否具备信愿

助念可以围着亡者边绕行边念佛吗

一心归命,通身靠倒

你跟着妄想走,如何能感应道交呢

黄泉路上无老少,生命只在呼吸

莲池大师的净土思想

念佛一法对在家人最为亲切

在所有的归宿中,投靠阿弥陀佛最有意义

净宗祖师思想的现代价值

我们要对佛号生起决定的信愿

一心归命通身靠倒的决心

念佛人不要反被聪明所误

仗佛慈力,于此了生死大事

一切世间难信之法

如何得到阿弥陀佛无量光的护佑

谁能保证临终时不会有人来刺激你

知道他心中的愿望,才能够应机说法

心常觉照、不随妄转,你就成功了

阿弥陀佛四十八愿的四种摄受

看看这个苦难的人生,都觉悟念佛回归极乐吧

略述净土法门之殊胜

念佛人不可以有求取福报之心

仗自力了脱之难,仗佛力往生之易

感应道交是双方面的事情

佛的光明随时在我们身边

光阴不虚度、精神不浪用

平生无信愿者,临终难仗佛力往生

三界如粪坑 应早求出离

怎样去圆满落实菩提心

从极乐归来的菩萨是非同小可的

即使没有往生,你所念的佛也没有空过

经典上说女众有五种不能

跟亲人永远相聚的方法

金瑞珍银楼失金复得的真实事迹

如何看待《无量寿经》会集本

如何看待无相念佛

深信切愿就是无上菩提心

悟而未证,绝不能了生脱死

我想回家,可哪里才是我的家

爱幻想,能修观想念佛吗

有四种人不属于净土所摄之机

娑婆世界的安乐夹杂着毒药

念佛人一天的修行

每一句佛号都产生一种不退转的力量

「淫心不除,尘不可出」与「带业往生」矛盾吗

具足信愿一定往生

能如是者,寿已尽则决定往生西方

愿所有苦难众生,永不再流浪生死

而今念佛,念念要断这爱根

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