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用三三四把佛号摄住

净界法师  2014/09/12  繁体字  大字体  护眼色

用三三四把佛号摄住

当我们开始观察名号的功德,而产生信心;也观察净土的庄严,而产生了愿力;这表示什么?表示你有资格念佛了,你已经把心态准备好了。

接着,怎么念佛呢?当然主要是都摄六根,净念相继,就是先从点状的专注,然后达到片状的相续。印光大师提出的三个方法,一句阿弥陀佛念、诵、听。我们念佛人有三个次第:

念从心起:每一句佛号要从你内心的皈依生起,如果只有嘴巴念佛,心打妄想-- --口念弥陀心散乱,那不可以,必须念从心起。

声从口出:靠你的嘴巴振动而创造音声来,念佛要出声,因为它是以音声来代表阿弥陀佛的功德,它是你的皈依境,你不出声,佛号变成一种法尘,第六识法尘,不是我们的所缘境。如果你不创造音声,你的所缘境在那里呢?

所以不管是大声、小声,最起码金刚持也可以,嘴巴振动。黄念祖老居士很强调金刚持,这样不会太辛苦,嘴巴振动就能够创造声相,如果你念佛连嘴巴都不振动,很难摄心,因为法尘是闇钝相,很难捉摸,音声的所缘境比较明确清楚。

音从耳入:听你的声音!念佛不是听别人的声音,是听你自己的声音,心才能静下来,听别人的声音,心就向外攀缘了。不管是一百个人念佛、二百个人念佛、三百个人念佛,听你自己的声音,这是你的所观境。

当这个佛号经过念、诵、听之后,听到你的声音,这叫做一念的相应,成就专注力;再把十句佛号变成三、三、四,让念佛有节奏-- --

南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛,停顿一下;

南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛;

南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛,刚好形成一个循环。

因为追顶念,没头没尾、没有节奏比较难摄心。所以印光大师说,用三三四可以把佛号摄住,让它不会跑掉。

总而言之,我们要强调一个观念,念佛要有信愿,念佛你要把心力放进去,心力不可思议。 简单的说,就是念佛人要带一点气势。

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