佛弟子文库
看破放下文章

死苦现前,唯有放下万缘一心念佛

人生在世,皆不能免疾病死亡之苦。当此等苦事发现之时,唯有放下万缘,一心念...

临终时要摆脱妄想的执取干扰

什么叫临终正念呢?不是说临终不打妄想,是说临终打妄想的时候,你自己能够回...

真正的高手是躲在墙角的,因为正好修行

佛陀在楞严经中跟末法众生说:假设修行人不断大妄语,虽然他广修禅定、智慧,...

不断「放下」的时候,你跟「真如」就越来越近

楞严经中,虚空藏菩萨说,他在因地以观察虚空无边,观察四大地水火风是无依,...

临终千钧一发之际,要帮助病人心无二念

不要把念佛往生看得那么容易,感应不上,也是往生不了的。怎么感应?就是深信...

助念主事者宜明理,莫以世间俗情贻害病人

若病人将欲断气,宜三班同念。直至气断以后,又复分班念八点钟,然后歇气,以...

往生之要关,念佛之妙诀,就在此字

示施圣藏居士 我佛教化众生。虽法门无量。要而言之。先进三皈。次受五戒。由...

人生没有对错,还债而已,不要堕入对立

我们必须用心力来引导业力。因为我们无始劫造了很多业力,所以人跟人之间是非...

老病宜念佛

老病宜念佛。 衰老了,生病了,最应该念佛。但是往往处在老病的时候,不能回...

内观真如,外顺弥陀

我们看最后的结示。 (一)内观真如 安住心性,不随妄转。 法界圆融体,作...

先超越妄想,才有办法放下主宰

一个有志气的修行人,一定追求临终的感应道交。临终的感应道交重点在于突破生...

【推荐】净业行人今世修行的唯一目标

我们信解、领纳这个理念,自然就能建立一个矢志不移的目标:将当生往生净土作...

放弃主宰,因为一点好处都没有

举一个例子。有一个妇人,跑到河边准备要跳河自杀。正当要跳的时候,佛印禅师...

放下万缘,今生决定天上人间自我选择,做得了主

宗门下祖师立的规矩在修行中非常重要,值得我们尊敬。 祖师大德为用功办道者...

【推荐】从空性的真如中启动佛号

一个念佛人必须要以此缘生无性之一念,念彼无性缘生之佛名耳。这个很关键,就...

把今生当做通往净土的跳板

我们现在是叫做现在,那我们现在对望过去,就是过去跟现在这一块的因缘,我们...

拜访绍云长老:结缘乃是亲人,放下便是重生

坐落于安徽含山县褒禅山的千古名刹褒禅寺,云雾缭绕,庙宇如林,巍峨壮观;寺...

梅子熟了!——法常禅师的故事

大梅法常禅师参马祖时,听到马祖说即心是佛,就领会这一道理,知道原来自己的...

过去大德用功,真正是寸丝不挂万缘放下

心中默念,或持咒,或念佛,或参话头。心中用什么功人家是看不见的,打妄想人...

平常都放不下,临命终时能放下吗

我们在座的老年人多,家里的女儿、孙女、外孙、孙子,这些人就像自己身上肉一...

身外之财终舍离,所造之业如影随

有位喜欢收藏古玩的中年居士说:以前喜欢古玩,碰到看好的,能力允许就得想办...

弥陀甚易念 净土甚易生

曾读古德的净土开示,有弥陀甚易念,净土甚易生之语,觉得很亲切。后来才知道...

真修行须受得勤劳,甘得淡薄

要做本色真正道流,直须受得勤劳,甘得淡薄,耐得岁寒,守得贫苦,当得重务,...

逃避并不能解决痛苦

防护并非意指不看、不听、不闻、不尝、不触或不想任何事。若行者不了解这点,...

名誉不足惜,道德无可崇

人之处世,贵真率耳!德莫德于真,贼莫贼于伪。古之圣贤豪杰,无不成于真也。...

害怕恐怖是如何招感来的

无挂碍故,无有恐怖。恐怖是怎么招感来的?恐怖是业,贪求名利,贪求财富,患...

如何判断自己能不能往生

到晚年的时候,有两个指标可以看得出你会不会往生: 第一个叫都摄六根,另一...

这放不下,那丢不开,哪会相应啊

这人呐!在佛法中就怕没有一点染,没有一点信心,那就不好办。我们前生也可能...

离开一切幻灭就是真实

【圆满菩提。不生灭性。清净本心。本觉常住。】 在六道众生一切过程当中,不...

往事不堪回首,这句话你要永远记住

我们看这个内观的思想。诸位!如果大家佛号都念得差不多,我们假设每一个人对...

「当处出生,随处灭尽」是什么意思

整部《楞严经》的修学重点,就在破妄显真。那么在整个过程当中,就是修学不迷...

想学《楞严经》,要先放下这些

你要想学《楞严经》,放下识心,放下一切执著。就像一张白纸,原来什么都没有...

以道念为家庭,以参禅为事业

参禅人,最要放得下,才有禅参,有心可用。世间事放得下,任我在俗存款,被人...

人生就是一场戏

电视的荧光幕什么都没有,电视一开,什么都有;电影的银幕上白白的,电视荧光...

因忘自性弥陀佛,异念纷驰总是魔

解脱生死,念佛怎么解脱生死?平常研究佛法,知道一切都是因缘所生,因缘所生...

人生虽是借宿,但也要好好把握

稍早前,经济不发达,旅店不多。许多人出行,夜幕降临,多借宿人家。僧侣,更...

情执是修行的大障碍

除了名利之外,还有一个情字也要放下,夫妻之情、父子之情、母女之情都是修行...

为什么净土法门那么重视信愿

信、愿是理观,持名是一种事修,但在实际念佛时,这三个是一体的── 一句佛...

人到老年尤其要「净念相继」

修行人要把死挂在额颅上。你想到死的时候,一切对世间猛厉的贪欲、追求,都会...

原来不打妄想是非常快乐的

未到地定跟初禅相貌的差别,这以下讲的很清楚:谓由心调柔、心轻安性生起之力...

有一丝毫的放不下,功夫就不得现前

想得一个见地,想得一个功夫,这都不是想出来的,想也是妄想,你想得一个什么...

把妨碍修行的事统统放下,功夫自然就现前

说一个故事你们听,我听虚老和尚他自己讲,他在安徽黄山,他想到南京毗卢寺挂...

念阿弥陀佛的宗旨是什么

念阿弥陀佛的宗旨是什么呢?念阿弥陀佛的宗旨是求生极乐世界!也不要说我来生...

阿含经故事:谁受苦乐

有一次,佛陀与众多比丘在前往摩揭陀国首都王舍城的途中,遇见了专程前来迎接...

阿含经故事:时刻不染着

有一次,尊者阿难随佛陀来到憍萨罗国首都舍卫城游化,住在南郊的祇树给孤独园...

《金刚经》教我们做什么

大家知道我们讲《金刚经》,《金刚经》教我们做什么啊?教我们不要执著。 但...

以正念的心态来执持弥陀名号

我们每一位众生都是被阿弥陀佛的愿力光明之海托起来的,只要有大的手段割断牵...

先从梦中醒,再度梦中人

别说初学佛的人难以放下,就是学佛比较久的人也不一定能放下万缘。无量劫以来...

虚云老和尚山居诗六首

稍得清幽处。头头总自然。 一间茅草屋。半亩藕花田。 好鸟来青嶂。闲云挂碧...

念佛要先除掉念佛的障碍

我们念佛,要先除掉念佛的障碍。你们跟师父们不一样的,净土部的师父天天念佛...

用无贪来对治贪著

三善十一者:言无贪者,于有、有具,无著为性。对治贪著,作善为业。言有有具...

不废世间法而成就佛法

问: 师父好,我的困惑是,都说只要一心不乱专念阿弥陀佛佛号,发清净愿往生...

思惟苦谛与调伏爱取是净土宗的必修

我们讲到了四圣谛。那么四圣谛从净土宗正念的角度来说,我们选择两个法是必修...

苦都是因业而成,都是自己造的

今天是佛七的第四天了。这几天,大家都在为自己忙,这很好。世上的人整天为名...

能够身心俱出家,才称为大丈夫之事

佛赞叹出家。这是中品上生,从这来看,他主要是针对僧众而言。为什么要赞叹出...

只有一切顿舍,才能迸出净业种子

对这个世间的舍,要从真实心里面真的你能舍得掉,真的观照这个世间苦空无常,...

随缘度日和事业追求是不是矛盾

问: 有一事疑惑,请求法师开示。之前听您说过随缘度日。我不明白,在世间生...

儿孙之爱难舍,如何防治爱欲

问: 爱不重不生娑婆,爱欲妨碍修行,儿孙之爱更是难舍,请法师慈悲开示,如...

参禅的人要把种种妄想分别都放下

禅宗一法,直指人心,见性成佛,不绕圈子,不走弯路。人生所面对的,有许多问...

对世间有留恋,但也想往生,这样能往生吗

问: 如果对世间的妻子儿女、财产、事业等等还有留恋之心,但同时也很想往生...

福报越大的人,要越早收心

一个人越接近临终时越重要。诸位!我劝所有净土宗的人,不要对自己太有把握。...

回归无为法,缘聚缘散

在小乘的《俱舍论》中,有三种无为法。大乘的《唯识论》中说有六种无为法。 ...

若明一切境界都有前因,则自然能够放下

释迦如来说法四十九年,谈经三百余会,归摄在三藏十二部中。三藏者,经藏、律...

放下万缘是往生极乐的必要条件吗

问: 请问法师,放下万缘是不是往生极乐世界的必要条件?听说留恋娑婆世界的...

净土法门虽诚简易,亦非草草

净土法门,原为众生迷本自性,不知常寂光理,生死浩然,无有休息,故藉弥陀胜...

如何正确理解和落实「万缘放下」

问: 事与理的统一怎么那么难?在家居士的万缘放下真的不容易,有个故事说一...

百千方便,惟有放下一着最省力

知老居士,为己躬下一着,决志甚急。此念生死事大,当急时也。但参究工夫,一...

出家人之所以伟大,就是能把放不下的都放下

出家人之所以伟大,就是因为他能够把别人放不下的东西放下了,为了担当学佛和...

这是晚年最要紧之所在

【原文】 无常迅速,虽老少无别。然年少人犹处未定之天,妄冀长寿;若老年人...

安住空性,发起菩提

一个人要学佛,很重要的就是把片段的人生观,转成完整的人生观。现在一般人最...

娑婆世界是钱上之蛇,极乐世界是蛇上之钱

念佛行人最难的就是厌离和欣求,为什么最难呢?娑婆世界尽管很污浊,很苦难,...

如此捱到临命终时,自然正念现前

人生母子、夫妻、一家眷属,俱是宿世虚缘。暂时会聚,终必别离,不足悲苦。可...

【推荐】临命终时永远记住一句话:往事不堪回首

诸位!我们一定要知道,你平常不管怎么用功,临命终永远记住一句话:往事不堪...

心能够无住,得这四种好处

这个地方讲到真如三昧的第四种功德。我们前面讲过引发种种无碍神通、成就十种...

往生是现在的事,不是临命终的事

佛的真实的智慧是可以解脱生死的,而现在外道呢?著于言语,言语它是三苦的根...

恰恰用心时,恰恰无心用

永嘉玄觉禅师在《奢摩他颂》开头就说:恰恰用心时,恰恰无心用;无心恰恰用,...

放不下,妄想就多,苦了自己

在这里一个关键点,你是不是有入道,很简单,你有没有做到歇即是菩提,放下那...

遇到这样的事情,不把它当回事,那就是积阴德

万般带不去,唯有业随身。这就讲到因果了,今天我正好顺便讲讲,因为明天就一...

放下有限的生命,才能得到无限的法身

如是之圣智究竟不得少法之境界,非凡夫妄想所及者,因为凡夫有妄想,诸位!妄...

【推荐】逆缘让我成为莲邦彼岸人

已经步入中年的我,之前是不愿接触任何信仰方面的信息的。2013年,婆婆家...

你执着什么,就对治什么

咱们经常讲无我。无我它有两种,一种是人无我,一种是法无我。我、法本来不存...

放下的感觉真好

有一个师父跟一个徒弟,在路上走,刚好有一棵大树倒下来,横放在路中间,人车...

蕅益大师:观四念处

恩爱迷情,四大缘生妄有身。脓血交相润,臭秽常无尽。(嗏)饶你会庄矜,画囊...

念到心中只单纯一念,便能预知时至

要得到一心不乱,必先无悭贪、无挂碍、无散乱心才可。这个出家众比较容易做得...

除贪离厄的鸽王

从前,佛有一世为鸽王,领众五百,常飞到国王的宫苑里翱翔取食。国王看到了,...

应无所住而生其心的「住」应作何理解

问: 应无所住而生其心中的住作何理解?是否可以理解为无所不住?生其心是生...

顺境逆境都不能忘记求生西方

谛法师专修净业,予料其必得大利益。以彼撑持道场种种心,皆死尽无余。 那么...

律航法师的往生经过

他在往生前的一个礼拜,就叫我到他身边说:拿纸笔来,写律航遗嘱。我吓了一跳...

梦里的境界,是多方面的因素构成的

问: 如果梦中出现乌云、狂风,从前方冲击过来,从上空而过,众人惊慌,而心...

恨了邻居十年,我收获了什么

是心作佛,是心是佛,那是心作地狱,是心是地狱。有幸今得人身,已忘了过去曾...

若从烈焰中觅得清凉地,非冷眼人不能得

原文: 古人云:热乱场中,难当冷眼。以三界无安,犹如火宅,出入其中者,靡...

修行之路为什么很困难

修行为什么很困难?因为它不只处理今生的问题,连过去的问题都要处理,无一遗...

少一个念头,则少一个业,多一个解脱

对任何事都能放得下,放下即功夫。平常就对任何事不挂碍,免得临命终时念头一...

修行第一关,就是看我们放不放得下

在佛陀时代,佛陀与一位外道之间有过这样一段公案。有一位外道两手拿着鲜花来...

顺情而化,导入弥陀的大悲

我们都知道,阿弥陀经讲,极乐世界有很多的鸟,都是阿弥陀佛变化所作的,弥陀...

临终时心里除佛号外,不使有别的念头

所有存款,为防养老者,亦须交与孙子。即田地契志等,亦须交代的干干净净。 ...

能把自身看轻事情看开,办道就容易了

办道这一法,说难也难,说易亦易,难与不难是对待法。古人真实用心,一点不为...

【推荐】道源老法师为临终者的助念开示

大德,我现在要向你讲几句佛法,希望你静下心来听着。释迦佛说末法时代的众生...

就是为了这最有意义的一喊

净土缘起的第六大缘起,就是染土本空。为什么要说净土真实呢,因为我们娑婆世...

临终时所有贪恋通通现前,这样如何生西方

再接下来一段儿是《临终劝诫》,《临终劝诫》就是临命终的时候,怎么去劝告家...

临命终时贪心是不可取的

若心中见识小,舍不得赈灾,亦须分与女儿、孙媳、孙女等。自己身边,决不可留...

六道轮回里,每个人都在进行这种比赛

某居士世代笃信佛法,早年常亲近虚云老和尚,这次来台,仰慕老和尚的道风,专...

何苦还要恋恋不舍

故劝念佛人,第一要知为生死心切,要断生死心切,要在生死根株上念念斩断,则...

「厌离」为我们的心加了保护层

我们修净土法门的人,对现在的生存状况更要有种敏锐的觉知。无论是像今年的雪...

唯识的思想有三个重点

整个唯识的思想有三个重点: 第一个,如果你有志于临终的正念,你最好把今生...

念佛人临命终时,该怎样面对病苦死亡

今天我们讲的是《临终切要》,《临终切要》呀,就是讲念佛人临命终的时候,所...

出家之后的事更多

我们生在这个时代来出家,你若没有个主宰,还是会入邪道。一定要持戒,佛不是...

尘情淡然心,矢志西方人

清代万缘法师。俗姓乔,湖州长兴人。平日为人愚昧迟钝。 别人骂他,也不嗔怒...

任你有多大能耐,也留不住这三样东西

《心经》里有一句心无挂碍,意思是内心没有任何的牵挂和负担,这个境界很不容...

这个寿命不值得我们去贪恋

众生浊,三缘和合(父缘、母缘、自己的业缘)为体,色心陋劣为相。大家都是因...

为什么看不破呢?一切都有啊

心无挂碍,就是得到的。挂碍就是苦果,假如有挂碍了就要受苦。挂的意思,就像...

即使你放不下,每件事仍会离你而去

即使你放不下,每件事仍会渐渐离你而去。你能看见全身各部分都在悄悄地衰退吗...

心境决定你的处境

我们讲说心境决定你的处境。这句话一点不假。说我现在很痛苦,我改变一个环境...

任职70年的香灯师:一位平凡比丘尼的觉悟之路

修行本就是贯穿在日常生活中,是日复一日,年复一年,是一声声佛号,简单的重...

如何判断修行有没有进步

蕅益大师在《灵峰宗论》上说:世情淡一分,佛法自有一分得力;娑婆活计轻一分...

临终念佛与开示如何把握时机

问: 临终念佛与开示如何把握时机?是先开示吗? 净界法师答: 我们到了一...

为何放不下?因为还没看到人生真相

你能够真实的觉悟,你才能够真实的放下! 今天我们讲到如何正确地看待我们今...

出家乃大丈夫了生死事,非享安逸图自在

禅人生长休邑,少贾于江湖,因厌尘俗,至匡山礼续芳和尚薙发。老人自南岳来休...

学佛不是不顾家庭,而是让人看破

在学佛的过程中,绝对不可以单顾自己不顾家庭,那是不可以的。 当我们了解到...

分手后仍放不下他,该怎么办

问: 我和对象分手才二十天,这几天我一直很痛苦,放不下,天天想联系他,总...

怎么做好人生的收尾

问: 阿弥陀佛!我想请教一下,怎么做好人生的收尾? 净界法师答: 我告诉...

修无常观,破除对今生的爱取

前者思惟生死的过患,是改变对来生的爱取。而这里是改变对今生的爱取。这种人...

百花丛里过,片叶不沾身

古德云:尘劳迥脱事非常,什么是尘劳?眼、耳、鼻、舌、身、意六根,攀缘色、...

这样念佛才能得到真实利益

八万四千法门,门门可以入道,念阿弥陀佛当然可以往生西方,可以了生死!不必...

平常颠颠倒倒,临终很难有正念

诸位!你要知道,你临终要能够不随境转,你 平常就要训练自己不随境转。 不...

诸法无自性,一切皆无永恒

当今社会,人们急速向城市集中,都市街头行色匆匆,而田间地头日出而作、日落...

别把般若妙法转为世间福报

《楞严经》里面说,因地不真,果招迂曲。就是说你这个发心不正的话,你的发心...

修行人不能怕突破自己的极限

参话头的方法很简单,以我们现在提倡的这个方法来说,就是不断地在心里提起:...

世间的聚合与离散,皆应坦然面对

因缘的聚合与离散,我们要接受无常变化的自然法则。 这种因缘的组合很正常,...

日常所有的障碍,都当做临终模拟考

我觉得,一个人到了五十五岁,你日常生活就是一个战场,知道吧?最晚到六十岁...

【推荐】热心公益皈依佛法的他,为何却痛失爱子

接到了你写给明道法师的信,悉知你的第三子,年纪才二十岁,却忽然夭折,对此...

一心念佛,是为自己要事

原文 昨接守良书,知汝母求生之心,尚未实发,病中且勿提及,但劝至心念佛,...

你知道吞不下那口气的后果吗

谁是你最大的敌人?如何解脱? 无事烦恼是你最大的敌人,你若同敌人生烦恼,...

人生一半一半,要懂得包容不完美

很多人都会要求完美,凡事要求完美固然很好,表示精益求精,更上层楼;但是,...

学佛人该有的心态和观念

淡泊明志 智悲光尊者说过:一个凡夫众生,如果吃穿等样样俱全,在佛法没有成...

人生最大的悲哀是什么

大部分的人,人生最大的悲哀是什么?是我们花了太多的时间,去经营一个不可改...

坐禅就是一个不断放下的过程

坐禅的过程实际上就是一个不断放下的过程。不断地放下,而不是不断地提起。当...

放下对死亡的担忧

面对现实,任何生命都怕死!但不死又不行,谁又不死呢?没有学好的佛教徒也怕...

人生如梦了不可得

原文: 古人云:热乱场中,难当冷眼。以三界无安,犹如火宅,出入其中者,靡...

常用佛语的背后义理

你的业障重啊! 常听佛教徒讲业障,听久了实在让人害怕,到底佛教讲的业障是...

跟无量宇宙相比,一点小事又算得了什么

《法华经》会三归一,开权显实,开迹现本,皆成佛道。佛为什么要和我们说这些...

想度一切苦厄,就要五蕴皆空

想要来生得聪明智慧,就要多看经、多拜佛、多打坐,没有事就把腿子盘起来,晚...

为何念佛人临终时,仍执著自己身体

问: 一些临命终的人,不论是在家居士,或是出家师父,放...

浊乱恶世成就易往却非易

宜各勤精进,努力自求之。必得超绝去,往生安乐国。横截五恶道,恶道自然闭。...

来到这个世界,你我都是过客

我刚出家的时候,当时有一个在闽南佛学院读书的小师父,十八岁。他写了一首诗...

能去极乐世界,你还有什么舍不得的

只要能到极乐世界,将来一定可以得到不退转,但是最好在临命终时能心没有颠倒...

修行人要放得下丢的开

不管他人说长说短,说是说非,用功得有主宰,有主宰有受益,什么是受益呢? ...

悟苦修净业,缘熟径生西--张老居士往生纪实

张水金老居士,江西景德镇人,是一位虔诚的菩萨戒弟子。二〇一八年三月四日十...

岁月年华,不与人期

为何不能栖心道业呢? 我们有种种执着,虽修学佛法亦不入心。我见炽盛,贪嗔...

他去养老院之前,留下了这一封信

我要去养老院了!非不得已,我是不会去养老院的。但是当生活开始不再能完全自...

众生的苦恼就是错认一切都不会变化

我们讲肉眼看问题,肉眼是我们凡夫所具足的眼睛。从空间的角度来讲,他只能看...

生前徒费心千万,死后空余手一双

悲欢离合朝朝闹,富贵穷通日日忙; 生前徒费心千万,死后空余手一双。 《醒...

人生要淡泊名利,才能活得自在

生活中,人们的烦恼大致来源于两个方面,一方面是自身的欲望,另一方面是外在...

大乘佛法「大」在哪儿

智悲光尊者说过:一个凡夫众生,如果施主、吃穿等样样俱全,在佛法没有成就之...

站在本来就没有的角度来面对人生

依止空正见跟发心,他开始修行了。 第一个,安心如空之止观。整个通教最核心...

一住寒山万事休,更无杂念挂心头

一住寒山万事休,更无杂念挂心头。 闲书石壁题诗句,任运还同不系舟。 (唐...

怎样拥有一个「无」的生活呢

世间上的人总是在有上求,有车、有子、有钱、有名等,其实有还是有限、有量、...

谁人背后不说人,谁人背后无人说

有一些人,他怎么去骂我,怎么诽谤我、诬陷我,我也会坦然,也不会再烦恼。因...

财物化为灰烬,商人竟能悠然睡觉

有位商人的家里失了火,不仅房子严重损坏,连财物都几乎在大火中化为了灰烬。...

临终开示的技巧

还有一件事要提醒大家的:我们常常会劝临终人万缘放下,一心念佛。这本来是对...

一个恶念使亲人生不如死

有一次,末学到某医院为某甲病人助念,忽然间,附近病有有一位太太,脸色铁青...

不贪于利养 唯乐佛菩提

不贪于利养 唯乐佛菩提 一心求佛智 专精无异念 《华严经十地品》 不贪于...

「随缘不攀缘」和「积极争取」的区别

问: 我们在社会工作学习中,应该如何区分随缘不攀缘和积...

「无常」道破整个人生

二乘人的切入点,第一个是无常。要是感受不了无常,那你娑婆世界就很难放下了...

我没有时间去管别人的闲事

从前,有一个小和尚急冲冲地跑去找老和尚,告诉老和尚,有很多人在背后说您的...

心中有挂碍,要变第一也难

我曾经在电视上看奥运转播,在一场游泳比赛里,有位俄国选手是世界纪录的保持...

但于事上通无事,见色闻声不用聋

无常迅速,生死事大。众生界中顺生死底事,如麻似粟,拨整了一番,又一番到来...

「吾」和「身」完全不一样

吾一十七世为士大夫身。(文昌帝君阴骘文) 这个吾和身是完全不一样的。要认...

晚年能不能往生,有两个指标

《阿含经》讲三个法门:诸行无常,诸法无我,涅槃寂静,佛陀讲三贴药。 第一...

欲明佛道先要放下身心

佛法本无定相,深者见深,浅者见浅。以我们这浅浅的根器,学佛法中浅浅的小乘...

罗刹相争 比丘证果

摩偷罗国有一位男子,向父母表明自己想要发心出家,随即前往四祖优波笈多尊者...

身心愉悦的秘诀在于能够放得下

一定要从现在开始,就要用佛法的般若妙慧,把我们对这个世间所有执着的东西学...

四大本空无有我,一身自重不干人

我们都知道,修行人首要的条件就是要看得开、放得下,也就是要先破除我执──...

人之所以活的累就是因为想的太多

一位搞研究的学者问:整天在紧张忙碌地工作,研究做课题,心很浮躁。该如何静...

回归本来面目的生活

在日常生活中,有的人为了自己的利益,卑躬屈膝地去讨好别人;有的人为了维护...

心中抓取的影像越多,临终越难离开

【修已于轮回盛事,不生剎那之希望。昼夜唯求解脱心,起时是生出离心。】 我...

了了分明,不取一相,如如不动

现在请大家把眼睛闭起来,我给大家听一个钟声,(请维那师敲个钟)铿。〝听到...

不要只讲「空」,还要把「有」建立好

在与大家的分享交流中,听到很多人谈到了空,也对空有不同的理解。 这里我要...

为什么要你放下今生

问: 师父在课堂中提到,面对业力今生能够改变有限,应该...

离喜爱无忧,一切无恐怖

从喜爱生忧,从喜爱生怖;离喜爱无忧,何处有恐怖。从亲爱生忧,从亲爱生怖;...

万物皆为我所用,但非我所有

《论语》中有君子使物,不为物使,这句话说的是我们不要被物所奴役,君子使用...

舍下一分,得一分自在

人生是苦。 相信绝大多数人都会认可的,因此我们有著许多方法以求离苦而得乐...

只需放下,便是修行

正月初五,漫天飞雪飒飒而至,忽来的暖意,雪亦成了今春的第一场雨。晌午刚过...

秤锤祖师散财施妻

云南有一位秤锤祖师,明朝人,姓蔡,住昆明小东门外。父母去世,遗下财产田园...

怎样才能看淡得失,轻松潇洒的生活呢

人活在世上,追求快乐的生活是每个人的心愿。但是,拥有的东西失去之时,总是...

广钦老和尚对出家弟子之开示--放下俗情,提起愿力

如果情执未断,嘴里念佛,念念还是堕娑婆。但如至诚恳切,万缘放下,那么一念...

死尽偷心 宝此一行 当生往生

如果我们不能深知五浊恶世很难出离,就会在心里打妄想:是否还有其他的奇妙之...

是枯的好,还是荣的好

药山禅师在庭院中打坐,身边有云岩和道吾两名弟子相伴。禅师坐禅之后,看两名...

念佛病人在很危急的情况下,家属该怎么办

问: 如果病人在很危急的情况下,家属控制不住情绪想哭,...

牛过窗棂,为何尾巴过不得

禅宗公案中有一则牛过窗棂的著名典故。五祖法演禅师说:如水牯牛过窗棂,头角...

息心贞信之士

息心,就是把追求世间五欲六尘的那个心止息了,隔断尘缘了,因为那都是梦幻泡...

情,为什么那么难以放下

佛法是如何理解爱情的? 世间的男男女女都会因为感情的事情苦恼,如何用佛法...

梦中家财万贯,醒时两手空空

我们为什么一直生死不得自在,六道轮回,受诸众苦?因为我们一直在梦中,不得...

世间好物其实不必占有

我有个发小,非常有智慧,隔着二十年,我依然记得她那句话,她说:不必占有,...

【推荐】拥有自己,才能拥有全世界

唐朝是中华文化最为鼎盛的时期,然而生于大唐盛世的六祖大师,从小接受的却是...

安住在无所得的心

我们再往下看什么是生灭的相状,什么是不生灭的本体。我们把它念一遍。 如是...

这色身是要来受这娑婆劫的

九十岁老和尚在客堂对一群出家众开示:在胎、卵、湿、化四生中,我们每个都曾...

在你没有开悟之前,都是在做梦

梦,本来是一种虚妄的,妄想所现的,可是也有是真的。所以梦有很多种梦,有的...

汝年已衰老,当断爱欲了生脱死

近来身体想已大好矣。汝年已衰老,儿孙甚多,当以家事号事,交与儿辈经理。自...

不要把事物看成你可以永远拥有的

「佛言:观天地,念非常。观世界,念非常。观灵觉,即菩提。如是知识,得道疾...