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拥有自己,才能拥有全世界

传喜法师  2016/12/14  繁體字  大字体  护眼色

拥有自己,才能拥有全世界

唐朝是中华文化最为鼎盛的时期,然而生于大唐盛世的六祖大师,从小接受的却是这样的教育——远离功名利禄这些虚无缥缈的东西,做个实实在在的人。在那个大家都追求功名利禄的时代,他家祖训要求子孙不当官、不读书、不经商,安心做个打柴人。

所以六祖大师虽然示现为一个不识字的打柴人,但对他而言打柴就是在修行,他很早就在修行了,因此他一听《金刚经》“应无所住,而生其心”,即能体悟大道,一闻百悟、一闻千悟。“应无所住,而生其心”,就是不住色、声、香、味、触、法而生其心,把心中的垃圾全部都倒掉。

其实我们每个人的心,都是《金刚经》里所讲的金刚,但是我们的这个金刚被垃圾埋没很久了。眼、耳、鼻、舌、身、意六根,色、声、香、味、触、法六尘,还有太多的虚妄虚荣,这些假的负累埋葬了我们的金刚性。

为什么在大唐盛世,恰恰是位一字不识的人体悟了这种大智慧?因为识字不等于有文化,有文化不等于有智慧。六祖大师说:智慧跟文字没有关系,没有智慧,读经千遍万遍是被经转;若有智慧则能转经;若能转经即同如来。六祖大师拨乱反正,直指人心,见性成佛,让我们了悟佛法的大智慧。佛法大智慧虽朴素,却具有真理的普遍性,无处不现,所以说“心外无法,满目青山”。

这次广东行恰逢广东地区传统的观音开库日,西樵山人山人海,都是去跟观音菩萨借钱的。众生不明白,钱财有得就有失,有来就有去;心无挂碍了,什么都是自己的;如果有挂碍,连你买来的东西都不是自己的。

你以为自己花钱买的房子就是你的?你银行按揭还不上,马上银行就来跟你打官司,查封房产。就算你在里面住着,一口气不来,家里人也马上把你给抬出去了。

世上最珍贵的东西,像空气、阳光、蓝天、友情和回忆,往往都是免费的,免费并不意味着廉价,恰恰因这些都是世界上独一无二的无价之宝。

虽说人们都是衣、食、住、行地生活着,但觉悟了无挂碍了,就是君子坦荡荡,否则就是小人常戚戚。小人钱再多也常戚戚,钱多放银行利息太少,买股票又怕套牢,买期货怕跌,投资实业怕亏,没钱苦,有钱更苦。

那人生的苦是因为有钱没钱、钱多钱少的吗?不是的,是因为不知道当下“我”是谁?不知道自己为何物?不知生从何处来?死往何处去?

六祖大师隐迹猎人队伍十五年之后,来到广东法性寺(即现在的光孝寺),正逢印宗法师讲《涅槃经》。法会还没开始,一阵风过,幡随风飘动,幡下的铜坠相互碰击发出叮铛之声。闻者有人说是风动,有人说是幡动,一时争论不止。这时六祖大师说:不是风动,不是幡动,是仁者心动。见境心动,你就人随境转,从而落入生灭的境界。

哪怕你现在是腰缠万贯、世界首富的亿万富翁,如果你的心是漂泊的,随境而转的,你也做不了自己的主人,股票涨了,你的心跳也高了;股票跌了,你的心跳也跌了。

英国威斯敏斯特教堂无名碑上,刻了这么一段话:当我年轻的时候,我曾梦想改变这个世界;当我成熟以后,我发现自己不能改变这个世界,于是我决定只改变我的国家;当我进入暮年后,我发现自己不能改变我的国家,我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭;但是这也不可能,当我躺在床上行将就木时,我突然意识到—— 如果一开始我仅仅去改变我自己,然后作为一个榜样,我可能改变我的家庭;在家人的帮助和鼓励下,我可能为国家做一些事情;然后这世界也因为我阳光的心态而充满了光明。

年轻的南非前总统曼德拉,看到这段墓志铭后深受启发,及至后来服刑二十七年,历经人生磨难,却始终精神屹立不倒。所以,要做自己生命的主人,如如不动方寸不乱,拥有自己,才能拥有全世界。

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