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临终时要摆脱妄想的执取干扰

净界法师  2023/03/13  繁体字  大字体  护眼色

临终时要摆脱妄想的执取干扰

什么叫临终正念呢?不是说临终不打妄想,是说临终打妄想的时候,你自己能够回光返照,不随妄转,这叫正念分明。正念分明不是没有妄想,是你自己能够做到不随妄,怎么办呢?我们应该启动自己的观照力,从止观当中,从空观忆念真如,启动自己真如的力量;假观来顺从本愿,来启动我们来世的往生。在修行当中,安住是很重要,我们讲《金刚经》:云何应住,云何降伏其心。其实安住力比调伏力更重要。

我讲一个实际的公案,诸位参考一下,这个公案是我们在读佛学院时,我老和尚说给我们听的,他亲自看到的一个因缘。说在过去上海,有一位林居士,这林居士他事业做得很大,到晚年以后,他修了净土。一个人修了净土以后呢,就开始思考来生的问题了,因为年纪大了,今生也活的差不多了,他已经不再思考今生了,开始为来生准备,他就开始要念佛了。

他把他的财产拿了一部分,买了一个很大的地方盖一个道场,叫颐园。他不但是买道场,他自己也每天参加共修,当然他共修也很精进了。后来他晚年生了一场病,就往生了。临终的时候,因为他平常跟很多人结缘嘛,所以他结了很多善友,临终很多莲友帮他助念,他自己也回光返照自己的善根,外在的助缘也特别好,内因、外缘都具足,所以他正念现前,脸色非常的红润安祥。

但是后来发生什么事?因为他娶了两个太太,他跟大老婆基本上没什么感情,但他跟小老婆感情特好。那么在临终的时候,他小老婆刚好现前,他小老婆没怎么学佛了,就哭啊,说:哎呀,你不能往生啊!你走了之后,我怎么办?那么因为林居士平常对于小老婆的感情,没有对治,平常没有观照,所以他那个种子,是一种坚固的执取种子,都在的。

诸位要知道,有种子、又有外境的刺激,心境结合,他肯定起现行。所以这小老婆她的哭泣的声音,那种带有感情的哭泣的声音,就唤醒了林居士对这个小老婆的爱着,结果他当下就心念一变,这个相貌就改变了,脸色就不好看了,就往生了。往生以后,他儿子没多久做了一个梦,梦到说他投胎变一只小狗,他还把那个投胎的环境,后来他是投胎到香港去了,那个地方还描绘得很清楚,他儿子循着那个地方去找,还找到这只狗,把它要回来。说这只狗是白色的,头上有个黑点,后来他儿子就把它送到谛闲老法师的道场去放生。

那么这个公案是说什么呢?就是说:我们一个人,平常打了很多妄想,但是也栽培了很多善根,问题是:你临终是善根起现行,还是妄想起现行?这部分我们做不了主。但是你今天就是说,关键点你知道安住真如。妄想不可怕,但是你如果坚固的住在妄想,它就变成很有力量。所以说在这个地方,我们怎么样摆脱妄想的执取跟干扰,就关键在这个地方。所以我们刚开始啊,其实在修行当中,先修空观哦,你要先做到不随妄转,然后再能够忆佛、念佛,这才坚固。

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