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为何放不下?因为还没看到人生真相

净界法师  2019/06/18  繁體字  大字体  护眼色

为何放不下?因为还没看到人生真相

你能够真实的觉悟,你才能够真实的放下!

今天我们讲到“如何正确地看待我们今生的生命”,你一定要对这种一时的个体生命保持不迷、不取、不动。我讲实在话,你真实地放下身心世界,你才能够得到真正的摩尼宝珠。

有一位法王,他讲出一个很好的譬喻,这个譬喻你要好好地去参透:

“一个小孩子他一哭的时候,你拿给他一个小面包;如果他继续哭,你拿给他一个蛋糕;再哭,你拿一个珍宝给他;如果他又不要,那你只好把摩尼宝珠给他。”

这句话诸位听得懂吗?听不懂?正常!“我们太容易满足现状。”佛法就是那个大人,我们修佛法就是那个小孩子。我们每一个人从三宝门中走过去,有些人得到人天福报,有些人得到二乘的涅槃,有些人得到无上菩提。

你要能够真正地放下,你才能够得到最圆满的东西,如果你紧紧地执着你的身心世界,你就很容易满足,佛陀给你一个面包,你就要了,那后面的摩尼宝珠,你就没有了。这意思你们懂吗?

你说:我把五阴身心放下了,那我什么都没有了。不对!“佛性会报答你!”你试试看把你的身心世界放下,即便你今生的身心世界非常的快乐,你也把它放下。因为它会对你产生干扰,它会让你产生错乱,会障碍你往生的!

也许你会认为:我前生修得不错,我布施有福报,我又持戒得尊贵身,我又忍辱成庄严,我什么安乐都具足了。你说:我应该去受用。没错!你有权利受用你的今生,但是你过分执着的时候,你会破坏你的来生,问题在这里。

如果你把今生的快乐福报放下,你来生会更殊胜,那是究竟的解脱;如果你今生一直往这个方面去追求,你以后要付出惨痛的代价,它是刀刃上的蜂蜜,在你享受快乐的过程当中,会让你放逸产生颠倒。所以你如何去面对你的五阴身心,心态很重要。

我希望我们在念佛的过程当中,你能够放下娑婆世界,你才能真实的一心归命、通身靠倒。“一心归命”是有智慧的成份在里面,不是一时的冲动。

你要很正确地去观察你的人生,你才能够很真诚地跪在“阿弥陀佛”面前,把你整个身心世界融入阿弥陀佛的本愿当中,这跟你的智慧有很大的关系。

我们一般人念佛没有真正融入“阿弥陀佛本愿”当中,因为你眼前的因缘放不下。为什么放不下?因为你没有看到人生的真相。如果你看到人生的真相,你会觉得这个东西不是我要的,这个糖果有什么好吃,后面有更好的东西等着你。

当然你要能够放下,你必须要学习智慧,它只是一个“因缘和合,虚妄有生;因缘别离,虚妄名灭。” 就算你现在不放下,你死亡的时候你还得放下,但是那时候要放下,来不及了,太晚了!

在你死亡到来之前,就要养成一种放下的习惯,你还有机会,否则等到临终时,你就没有机会了,你还得再继续轮回。因为你执着它,你会启动十二因缘的“无明”,“无明缘行,行缘识…”你就顺着十二因缘而走;你一定是“无明灭则行灭,行灭则识灭…”循着这个道理逆向操作,这时候你的智慧扮演重要的角色。

总之,大家好好去体会“放下”的好处在哪里!

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