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不是佛经不灵,而是你理解错了

大愿法师  2016/08/18  繁体字  大字体  护眼色

不是佛经不灵,而是你理解错了

我们经常会听说:“佛氏门中有求必应。”你看《地藏经》上面讲修地藏法门,念《地藏菩萨本愿经》有二十八种功德。《药师经》上也说念《药师经》求官位得官位,求男女得男女,求富饶得富饶,求长寿得长寿。

为什么我们念了很久也没得到这些?以为说这个经好像不灵,其实错了。是我们自己不知道如何如法地去求,没有了解这个法门。诵《地藏经》的人很多,真正透彻懂得《地藏菩萨本愿经》的人、了解地藏法门的人有几个?都是表面上念一念,就等待说这些经中的利益都会得到。看起来很容易:我们乃至以少香少花供养地藏菩萨都能够得到无量的功德。为什么好像没有得到?因为我们没有了解,一切都是表法的。我们供少香、少花、少水都是表法的。

曾经有几个居士看了《地藏菩萨本愿经》上面说可以求智慧,如何求呢?如果有人读诵经典没有记忆力,你只要在南方清净之地摆一杯净水,然后念《地藏菩萨本愿经》或者念地藏菩萨圣号,一日一夜,吃下去以后就可以记忆力非常好,能够永持不忘。他也做了,也真的一天一夜没睡觉。水喝下去以后说还是没有开智慧,还是没有增强记忆力。

其实他不懂!知道佛陀说供一杯水,水是什么意思吗?我们供一杯水,水是清净的,我们供这杯水的时候提醒自己要修清净心;水很平静不会动,这是平等心,告诉我们见到这杯水,供这杯水我就要修平等心;水很清澈,好像一面镜子一样,能够照见人影,就是照见,就是觉悟;所以供水就是清净、平等、觉悟。

不是你摆一杯水在那里就可以了,所以不是这个法不灵,而是你不懂。希望大家能够了解,要真正知道一切都是表法的,然后如理如法地去做,不要单单学一个形式。有些人做水供很快很快地摆很多杯水,摆了以后马上又倒掉,然后再摆。如果没有了解内含的深意,功德就比较小了。

所以最重要的是我们要知道,这个法门是告诉我们如何能够得感应,如何能够得成就。最重要的是如何转业力为愿力,如何转业报为示现,《地藏菩萨本愿经》就告诉我们了。这是最重要的,所以希望大家要了解地藏法门的精髓。

如果你没有能力超出业力的控制,无论你怎么修都是凡夫。如果你能够转业力为愿力,能够转业报为示现,那是真正的成就!转过来的人决定没有自己,决定没有我相、人相、众生相、寿者相,决定没有我见、人见、众生见、寿者见。《金刚经》的前半部分就是离我人四相,后半部分就是离我人四见,见是相的根本。

所以我们要学习地藏法门,了解由地狱众生乃至于成佛,一切都离不开因果,“万法皆空,因果不空”,万法皆空是体,因果不空是相。我们首先就要树立正见,世间的正见是业果如理取舍,出世间的正见是中观正见、般若空性智慧。

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