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水泡花蔓的故事

宏海法师  2019/01/28  繁体字  大字体  护眼色

水泡花蔓的故事

南无阿弥陀佛。诸位大家吉祥。我们又在道场白华庵,今天要给大家讲一个“水泡花蔓”的佛经故事。

也是在曾经的印度,有一位老国王,他是老来得女,生了一个非常漂亮的公主。既然是掌上明珠,就是对她百依百顺,就像我们中国人讲的说“要星星不给摘月亮”一样。自然在这种溺爱下,这个公主就是常在国王的膝下撒娇,而且对她是有求必应。有一天天上正好下雨,下雨的时候,这个公主就隔着窗户,看到外面下雨的场景,她觉得这个雨滴打在水里面溅起一个一个的水泡,特别漂亮。完了回头她就跟她父王说,说我看着这个亮晶晶的水泡非常欢喜,希望父王给我用这个水泡做一个花蔓让我戴起来,更加地漂亮。

那这个父王他也不是个昏君,他心里知道说,怎么这个,《金刚经》里面讲的如梦幻泡影的水泡咋串这个花蔓呢?结果这个女儿不依不饶,说如果不用水泡给我做花蔓的话,那我就去死。这样的一撒娇,国王也慌了,因为他太溺爱自己的公主了,所以虽然他清楚这件事不可为,但是还是把他的大臣下面的能工巧匠给聚集起来,说你们既然都属于宫里的御用技术人员吧,现在我要要求你们用水泡给我做一个花蔓给公主戴,谁要是给我做不成的话,那我就把谁来问斩。

这样一来的话,大家都慌了。这是明知做不到,还依然有这样的要求。大家谁能用溅起来的水泡做一个花蔓呢?结果当然在这样的工匠中,由一位有智慧的老者,他是一个老工匠了,他就拍着胸脯子对国王说,说我能够有这样的技术,会用水泡做这个花蔓。这个国王就很高兴。但是他有一个条件,说让我去请教一下公主。见到公主他就说,老夫可以用水泡做漂亮的花蔓,让公主更加地美丽,但是现在我有一件事要求助于公主:就是我眼睛比较笨拙,我认不出来哪个水泡是更加地好看漂亮,哪个水泡做起来效果不好,希望公主把好的水泡给我捡到这边,然后我用好的水泡做出来的花蔓就更加好看了。

这个公主一听,等下雨的时候,真的去再看这个水泡,拿起来她以为最漂亮的一个水泡,一拿起来又没了,一拿起来又没了,就这么拿一下又一下,一下又一下,一个都没拿到。最后她自己也觉得没意思了,就不干了这件事情,就不了了之。

这个故事非常有智慧。那我们想到什么呢?刚才讲到的说,《金刚经》:“一切有为法如梦幻泡影”。又说到什么呢?世间无常,一切法都是在不断地变,不断地在变化,不断地在运行,不断地在显现它的无常,只有这个变它是不会变的。但是我们凡夫俗子行走在世间,总以为这是常的,不会变的。甚至我们以为的生老病死,大家明明知道人的一生就是这个道理,会发生这样的情况,但是我们每天的人生观,潜意识里边还是深深地错误地认为我们一定不会死,这个世间一定是为我所常在的,以这样的心态而认真地去生活,而执着地去追求。

这个看上去很现实、很积极,实际上就如同这个公主用手去捧那个水泡一样,你再怎么想把它拿在手里,但是最后的结果一定是会破灭。所以特别是修道的人的话更应该记住《金刚经》里面有一句叫“法尚应舍,何况非法。”也就是说,哪怕修行的人他在经历了一次的精进用功,感觉到出来一个很好的效果、特别舒服的觉受、自以为是的禅定,那我要告诉大家,实际上这个还等同于要去找一个更加漂亮的水泡,所以才说“一切有为法如梦幻泡影”。

我们真正的修行,你只需要去承认水泡本来就是幻相,无常本来就是无常。你只要看着它的水泡,在这个水池里下雨的时候此起彼伏,一个生,一个灭,这就是常态,这才是智慧,这才是相应的禅定。

当我们试图去捉拿这个水泡,甚至想把好的水泡拿在手里的时候,已经就脱离了修行的正确轨道。所以大德祖师们讲过,只要有一念的执着生起来的时候,我们用“凡所有相皆是虚妄”去勘验它的时候,这个人就能够渐渐上道。你只要常念“愿生西方净土中”,那么这个世间的水泡就会自然而然地让你一一窥破,而不被它所转。

好,南无阿弥陀佛。

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