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清初高僧截流大师

宏海法师  2019/02/14  繁體字  大字体  护眼色

清初高僧截流大师

各位有缘,大家吉祥。今天我们先讲一点玄妙的,难以置信的。

在康熙年间有一个叫孙翰的人,这是有记载的。他死了以后到了阴间,到阴间了,黑咕隆冬一片,突然间,天乐绕耳,光明遍照,包括阎王爷,就是赶紧恭恭敬敬地倒头就拜,说西归的大师到咱们这儿来了。这个孙翰当时也觉得很奇怪,还问了一句,说这西归的大师是谁?叫截流大师,净土宗的第十代祖师。

这个是无独有偶,可能我们听了觉得很玄,这是事实。当天还有一位叫吴氏子的人,吴氏子这个人同一天也死了,又没死成,又活过来了,两个人在阴间所见的情景一模一样,可见这位西归的大师德行有多么隆盛,道行有多高!

那么因为是在康熙年间,当时明末清初,还有一位大祖师叫憨山大师,也许大家听过,憨山大师跟截流大师他爸是好朋友。截流大师的爸爸是一位老儒,儒家的儒客!那么这个老爷子晚上梦见憨山大师到他们家来了,结果过了三天,他的儿子就出生了,言外之意是告诉大家什么呢,截流大师是憨山大师转世,所以又给他起了个名叫做梦憨。

关于截流大师有几点我们了解一下,一个就是他的修行方法是需要耐心的。当时父母亲都去了以后,他就发心出家了,一开始佛门里面有一句话叫做发心如初,成佛有余。你刚刚出家的那个勇猛劲用起来,精进不懈,修行的速度是很快的,成就是有目共睹。那么截流大师他当时修的法叫做不倒单。我不知道大家听过这个概念没有,什么叫做不倒单?五年内打坐,肋骨是不能着地的,这叫不倒单。就是说所谓的睡觉就是盘腿往那儿一坐,略作休息,平时都是在结跏趺坐,在用功。由于这样的勇猛精进,果然有所醒悟。

那么截流大师,他也是从笃实平易处去劝发大家修行净土。他的思想里面有一个最大的特色,就是告诉我们,人生是以苦为根本,可能大家也知道,我们这个世界叫娑婆世界,娑婆世界又叫,汉语叫堪忍的意思,就是逼迫。我们身在其中,每一天活得还觉得不错,实际上但凡在这个世界,大家设想下,只要你眼一睁,每一天到闭眼之前,一天都是要无量无边的这种紧张感,这种节奏速度,这种身心不由己,这都是我们人所具的根本苦。

但是身在滚滚红尘里面,几个人能意识的到。所以截流大师开示的时候,就着重的讲到说,这个苦,我们不出离,就是因为我们所谓的爱桩未拔嘛,就跟打进去的一个桩一样,这种对于世间的贪爱,说情缆未解,就是把你这个人的这种情见,把你给拴在这儿,紧紧的,你走不了,走不脱。截流大师以他自己的宗教情怀,激发出来这样一种厌离娑婆,这是净土的根本修法。

当然截流大师他所留给我们最大的一个宝贵的财富,就是首创了打佛七。打佛七又叫克期取证,我们现在都会去修打七,七天之内大家勇猛精进,试图在修学的路上,成倍倍的有所增进,有所收获。这个方轨是截流大师给我们留下来的。

我们现在到了哪个寺院,一听到说有佛七,大家报名,去到哪个道场去参加这样的共修,这个法脉是直接要礼谢莲宗的第十代祖师截流行策大师。

南无阿弥陀佛!

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