佛弟子文库

二鬼争尸

2020/04/14  繁體字  大字体  护眼色

二鬼争尸

曾有人远行时,独自夜宿在一空房子。半夜有鬼肩扛着死人来到他前面,又有一鬼追来,瞋骂前来的鬼说:“这死人是我的,你为什么背来这里?”前来的鬼说:“是我的,我当然自己背来。”后来的鬼骂:“这死人是我背来的!”

两鬼各捉着死人的一只手相互争执。前鬼说:“这里刚好有人,可以问他到底是谁背来的?”后鬼即问:“死人是谁背来的?”这人思惟:“这两个鬼力气都很大,我说实话会死,说谎也会死,既然免不了都要死,为何要说谎?”就说:“是前鬼背来的。”

后鬼大瞋,便捉住这人的手用力拔出,丢到地上,前鬼立刻就拿死人的一条手臂接上去,如此两臂、两脚、头等全身都被换成死人的。而两鬼共同吃了这人的身体,擦擦嘴后就离开了。

这人思惟着:“父母所生的身体,我亲眼看到被两鬼吃了,现在我这个身体全部是他人的。我现在有身体吗?还是没有?如果有,可是这全部是他人的身体;如果没有,可是我现在明明有身体。”他愈思惟愈迷茫,神志不清如疯狂的人。

天一亮他寻着路离开,回到自己的国家,看见有佛塔、比丘们,立刻追问比丘们自己有没有身体?比丘们问:“你是什么人?”他回答:“我也不知道自己是不是人?”就向比丘们说自己昨晚遇到的事。

比丘们想:“这人已知道无我,就比较容易教化。”便告诉他说:“你的身体本来就没有真实的一个我存在,不是今天才没有,身体是地、水、火、风四大和合,而人却妄认这是我的身体,就像你本来的身体,和现在这个死人的身体并没有什么不同,都只是四大假合罢了。”比丘们为他说法,这人一心专注谛听,当下断除了所有烦恼,证得阿罗汉道。

典故摘自《大智度论·卷12》

省思:

经云:“我身虚幻,四大假合,无有坚实,大地、诸天悉非究竟。凡夫众生常行非法,愚痴迷惑,分别亲疏,耽着欲乐无有厌足,永处轮回无解脱时。”很多人人的一生,都是为了求得色身的舒适安乐而忙忙碌碌;为了色身的美丑、强弱、老病而痛苦烦恼。若能了达色身苦空无我,不再贪着欲乐,进一步藉假修真,广修六度万行,契悟本性,必得解脱自在。

文库首页全部栏目随机文章
佛教故事文章列表

心、肝、脾、肺、肾逐个说

一 君主之官:心 我们下棋的时候,不管是丢了车,还是...

嗔恨心是把我们带往地狱的种子

对于我执,印度的寂天大师概括为在乎者,多伤害,非常...

把这个「我」放下

我们要先了解佛法,懂得佛理,去观察自己,调整自己;...

学会用无常之眼去看待一切

人们一天一天过日子,有时感觉度日如年,有时感觉时光...

如果没有「我」谁在成佛和流转

问: 如果没有我,谁在成佛?死后又是谁在流转? 济群...

戒杀跟施食是佛教的长寿无病法

我想,布施食物,《金光明经》说,经常布施食物,施食...

无我空性的教理如何运用于实修中

魔障 就像《大宝积经》所说:云何名得甘露灌洒?谓烦恼...

如何摆脱死亡的恐惧

我在东林寺接待一些居士,包括一些社会人士,都是来问...

念观音圣号免命难

我们兴隆寺一个居士。他在黄河以北一个工地上,给人家...

出离四流便得四乐

过去佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法的时候,对比丘们开...

禅者悟道时的境界和感受,说得出来吗

有一位学僧,恭敬地问慈受禅师道:禅者悟道时,对悟道...

善于发现每个人的优点

一位有德之士一直为住在城市的东区而苦恼。他举止文雅...

效医鞭伤

人生一切的苦难,大都是行为的错误而来的业报。反过来...

星云大师开示治家五法

老子说:治大国若烹小鲜。有时治国容易,治家很难;治...

慧律法师:佛教徒对风水要持什么样的态度

佛教徒是采取中道的态度。这风水对我们凡夫来讲确确实...

圣严法师:该不该多生小孩

问: 现在已经是少子化社会,少生小孩或不生小孩,真...

佛教千僧斋的由来与功德

何为千僧斋? 千僧斋会,顾名思义,即同时布施一千名僧...

初学佛应克服的哪些误区

现在人一般误以为佛教是消极的出世的,甚至有一些初学...

成就佛陀的20种习惯与风格

一个人之所以能成就佛,或者看一个人之所以与众不同,...

人无信不立

人讲的话即成信,人无信不立。恋人彼此立下的山盟海誓...

为什么他能做到,而我做不到

为什么佛陀在讲六波罗蜜之前要讲这三种意乐?就是你作...

同性恋的原因和解决办法

《大乘造像功德经》: 弥勒!复有四缘,令诸男子,其...