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四法圆成檀波罗蜜

2011/03/12  繁体字  大字体  护眼色

过去,佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法度众。一天,弥勒菩萨来到佛所,顶礼佛足后请示佛陀:‘菩萨应如何行持布施,方能圆满六波罗蜜,速成无上正等正觉?’

佛陀告诉弥勒菩萨:‘若菩萨于布施中行持四法,起四种心,能圆满六波罗蜜,得以速成无上正等正觉。四法者:首先,菩萨行布施时,心中常念,一切众生皆依食而得以生存,亦因无食而丧命,是故上至佛陀、辟支佛,下及一切凡夫众生,皆当平等供养、普施一切,不起分别想。

二者,菩萨行布施时,及于自身头目脑髓、国家、财物,乃至妻儿,皆当欢喜布施,不生贪着想,布施发心喜悦之感,犹如将死之人忽得复生欣喜难言;且布施之誓愿,亦不生执着想。

三者,菩萨行布施时,普施一切物与一切众生,心不起为己成就无上正等正觉之想,方能具足六度。

四者,菩萨行布施时,应当思惟,菩萨因了达诸法体空之理,故于一切法不生执着分别,一切行中具足六度,一切时中六根寂静,思惟禁戒。此外,亦广发慈心,拔苦与乐,伏断嗔恚,勇猛精进,修善断恶,心意专注无妄,智慧广博,辩才无碍。因此,若于布施中具足如是六度行,则能圆满成就檀波罗蜜。’

佛陀告诉弥勒菩萨:‘若菩萨欲行布施时,应当发此誓愿,行持四法,必能圆满六波罗蜜,速成无上正等正觉。’弥勒菩萨闻佛所说,欢喜奉行。

典故摘自《增壹阿含经·卷十九》

省思

六度之行,若能一一度中皆具足六度,将能圆满成就波罗蜜。波罗蜜者,唐言到彼岸,能令行者从生死此岸越烦恼流至涅槃彼岸,得以了生脱死。而弥勒菩萨代众生请示布施四法,即是为令众生依法行于布施,心起平等施,于内外财不生执着不着物想,更不生施想与受者想,亦无求想,能习菩萨于布施中具足六度行,是行者行持中应遵循之理,依之则能成就圆满檀波罗蜜。

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