佛弟子文库

念佛求往生不应怕死

2016/11/24  繁体字  大字体  护眼色

念佛求往生不应怕死

有些念佛同修,平时也发愿求往生。一旦检查是癌症,便改念药师佛,求消灾延寿。有的就先念观音菩萨,求救命,到最后,再念阿弥陀佛,求接引往生。结果,还是死了。死了当然不可能往生,因为你自己信愿动摇,不愿往生嘛?!

印祖说:“念佛人有病,当一心待死(意为一心求往生)。如世寿未尽,反而速愈。因为全身放下求往生,最能消业;业消就病愈。如世寿已尽,必然往生。如只求病好,假使病不能好,当然不能往生,因你不愿往生嘛。这些道理都不明白,岂能得到弥陀愿力接引?!”

我们都是凡夫,不知道自己世寿还有多长,一旦病了,只能发愿求生净土。如寿未尽,反而好得快。如寿已尽,必定往生。

不学佛永远不了解生死的真相。有些说:“人死如灯灭”。死了便了。这是断灭见,是邪见。当代大文豪巴金久病,最后想“安乐死”。他虽学识渊博,但不信佛法,不明生死真相。“安乐死”是自杀,必堕恶道。

有些说,人死又变人。这是常见,也属邪见。过去曾有绑赴刑场的死囚,临刑前还大呼:我不怕,二十年后,我又是一条好汉。

“业力支配生命的轨迹(轮回),愿力改变生命的方向。”不学佛对此永远无知,更无法改变。

学佛方知,生死是小苦,轮回才是大苦。念佛生净土,就是要了生死,出轮回。也才知道,“十法界不离一念心”,“业由心造,业由心转”。业虽是过去造的,但造业、转业都在自心。

印祖说:“心造地狱,临终地狱相现;心造佛国,临终佛国相现。”五逆十恶的人,临终地狱相现,此时善知识,教以忏悔念佛,求生净土。也能蒙佛慈悲接引,带业往生。这是由“业力支配生命轨迹”,转变为“愿力改变生命方向”的事例。

这就很清楚,想了生死,出轮回,不学佛,决不可能。想今生了脱,不仗佛力,求生净土,也很难很难。印祖说:“来生得人身,比往生净土还难。”因为只说今生杀生吃肉这一项罪,就得先到三恶道偿报。往生是仗佛力,还可带业往生。所以,祖师大德教导我们,学佛的人必须把“死”字顶在头上。这样,生死念才紧迫,信愿才容易真切,念佛才易感应道交。

文库首页全部栏目随机文章

古大德持诵《阿弥陀经》的感应

天乐迎空 在宋代有一位唐世良居士,他以诵《阿弥陀经》...

大智慧人,深悟唯心,必勤念佛

【原文】: 天地万物。皆有始终。有形象。有方隅。有分...

如何对净土法门生起信心

念佛法门是难信之法,生真信极难。释尊说,我这次来娑...

能如是者,寿已尽则决定往生西方

净土宗第十三代祖师印光大师有一篇开示《与方圣胤居士...

圆瑛法师《劝修念佛法门》

念佛发起因缘第一 念佛即是修行第二 念佛最为稳当第三...

闻佛名号即得大利益

【凡夫众生身口意三业以造罪,轮转三界,无有穷已。是...

圣严法师《不死之药》

戒为甘露道, 放逸为死径, 不贪则不死, 失道为自丧...

怎么成就「一生补处」呢

一生补处,那就不是八地菩萨,等释迦牟尼佛的法都完了...

佛教的生死轮回

在我们的日常生活中,轮回现象在到处诠释。例如风起云...

丢掉的是自己的福报

买点茶叶送远方的朋友。外面套着个极为大而精美的包装...

身陷绝境,学会珍惜和理解

人生就像一次旅程,时而是宽阔的大道,时而是崎岖的山...

不从小事来学忍辱,没法来成就大事的

忍耐是说忍辱和耐力,也可以说成安忍。我们在生活当中...

供养哪种人得福最多?

饭恶人百,不如饭一善人;饭善人千,不如饭一持五戒者...

万里求戒的见月律师

读体律师(1601-1679年),号见月,世称见月律师,是明...

人生醒世恒言

见美女时,做狼虎看;见黄金时,做粪土看。此中享了多...

圣严法师《理直气「和」》

有近来发生许多的社会事件,都是由于当事人的情绪失控...

人生如戏努力演

在与一位居士聊天时,他问佛教到底是怎么样的,自己忽...

证严法师:离欲、精进

何谓精进?精就是不杂,进就是无退。做任何事,必须专...

哪里能找得到「我」呢

佛陀成道后,开示世间万法四大本空。四大,指地、水、...

比丘的五类

在毗奈耶杂事卷一三中,比丘分为五类:经师、律师、论...

做到这十三条,你还会有压力吗

1、压力是是好事,它使人警醒,不会犯错。即使有错,...

惟贤长老《学佛的基本精神》

作为一个人,能够学佛,走佛法正道,是很有价值的。你...