海涛法师:供袈裟的殊胜功德

佛弟子文库  繁體字   作者:海涛法师  2011/01/22

这期的会讯,让我们来谈一谈关于袈裟和佛塔的功德。这两类东西看起来关联性似乎不大,但若是深入了解其个中意涵,便能了解到它们都是象征、代表着佛法无边威德的圣物及圣境。若能在值遇时如法礼敬,必能为各位带来莫大的利益!以下便分别为各位介绍。

袈裟功德衣无量福田 袈裟的由来及相关意义

袈裟,在一般人心中的印象便是佛教出家人所穿的衣服。然而,袈裟的意义绝非仅止于此:它是为求解脱之人所穿法服,因而有着“善哉解脱服”之称;它更有着自利、利他的种种功德,所以也叫做福田衣。袈裟上的条纹有如田地一般,正是其代表“福田”的象征──田地有生长的意义,代表了佛法的利己利人、种种功德的相互滋长。

根据《四分律》的记载,佛陀曾经告诉阿难:“过去诸佛着如是衣,得成佛道;未来诸佛亦当着如是衣,得成佛道。”袈裟功德殊胜,凡有袈裟所在,一切天龙善神皆会给予守护。

袈裟所具的功德利益

在佛经中,赞叹袈裟的功德不胜枚举,以下列举袈裟五德、十利:

袈裟五德(毗尼日用切要)

一、入我法中犯重邪见等,于其念中,敬心尊重,必得三乘授记。

二、天龙鬼等能敬此袈裟少分,得三乘不退。

三、若有鬼神诸人得袈裟乃至四寸,饮食充足。

四、众生共相违背,念袈裟寻生慈心。

五、若持此少分,恭敬尊重,常得胜他。

袈裟十利(大乘本生心地观经)

一者,能覆其身远离羞耻,具足惭愧修行善法。

二者,远离寒热及以蚊虻恶兽毒虫,安隐修道。

三者,亦现沙门出家相貌,见者欢喜远离邪心。

四者,袈裟即是人天宝幢之相,尊重敬礼得生梵天。

五者,着袈裟时生宝塔想,能灭众罪生诸福德。

六者,本制袈裟染令坏色,离五欲想不生贪爱。

七者,袈裟是佛净衣,永断烦恼作良田故。

八者,身着袈裟罪业消除,十善业道念念增长。

九者,袈裟犹如良田,能善增长菩萨道故。

十者,袈裟犹如甲胄,烦恼毒箭不能害故。

此外,“配戴袈裟”也具有免难消灾的效果。此例源于大鹏金翅鸟噉龙的起源:金翅鸟俗谓大鹏鸟,专门吃龙,每日必食大龙一条,小龙五百条才得饱足。所以金翅鸟每天都用牠的翅膀打开海水,捉龙而食。龙王求救于世尊,佛以袈裟赠与龙王,教其及眷属各披袈裟一丝,便可避免金翅鸟捉食之难。金翅鸟看见龙身上有袈裟,都不敢捉食,便也饿着肚子跑去向世尊求救。佛嘱咐其勿捉龙食,而敕声闻弟子每于用斋时,施食金翅鸟甘露法食。故现今侍者施食偈言:“大鹏金翅鸟,旷野鬼神众,罗刹鬼子母,甘露悉充满。”即导源于此。

善法功德力不可思议:诸佛、菩萨、一切三乘圣者所成的无漏功德法、经典,或佛遗留的威仪、戒律、袈裟、舍利等,这些都名善法。所以乃至披一缕的袈裟,就可消灾增福;若诵经典,或供养,或佩戴身上,就可免种种灾难,成种种功德。