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两位大师持名念佛求生净土

大安法师  2020/05/14  繁体字  大字体  护眼色

两位大师持名念佛求生净土

智者大师虽然他是在教下(天台)专攻专修,但对于西方净土是一往情深。他日常生活都不背着西方,都是要面向西方,专称弥陀名号。

临终的时候他就唱《佛说无量寿经》及《佛说无量寿观佛经》的经题,唱完之后他有一个赞叹。这个赞叹还是很符合实际的哦,说明智者大师对净土法门是有很深刻了解的。

他说:“四十八愿,庄严净土,华池宝树,易往无人。火车相现,一念改悔者,尚得往生。况戒慧熏修,圣行道力,功不唐捐矣。”

这是智者大师临往生前的一个赞叹,说阿弥陀佛的四十八大愿庄严出的西方净土,种种地莲华、七宝池、重重宝树是那样地富丽辉煌。极乐净土是容易往生的,但却没有什么人往生。

这就是《佛说无量寿经》里讲的“易往而无人”了,你只要具足信愿持名,万修万人去。但却没有多少人往生,就是因为信心不具足——难信,发不起去西方极乐的愿。

其实即使“火车相现”(就是地狱的火车、火狗、火鹰的境界现前),如果你具足信愿,一念忏悔,愿意求往生的话,都能蒙弥陀的愿力横超地狱的境界往生到西方极乐。

所以五逆十恶的罪人尚且能够往生,更何况,智者大师就谈到自己还能够一生持戒,还能够熏修戒定慧,具足修菩萨道这样的力量,难道还不能往生吗?

智者大师为天台宗的学人真的是树立了一个很好的榜样,所以以后天台宗的法师大部分也都是念佛求生净土的。

章安灌顶法师,就是智者大师的徒弟(学生)了,他做智者大师的侍者做了很多年。常常读诵经典,都有感应,感得天华坠落的。他临终的时候,也是合掌念佛的。

他念佛的时候好像看到空中有什么境界,他就做出想要顶礼的样子,称了三声“南无阿弥陀佛”名号,以吉祥卧往生了。所以章安灌顶大师临终时也是称念弥陀名号去往生的。

智者大师、章安灌顶法师这两位大师,是很受尊敬的两位天台宗祖师了,从他们两人自己执持名号这样地诚恳,以身作则、身体力行这样的行持来看,我们就更应该相信执持名号是很高妙的一种修行方法了。

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