佛弟子文库

供给于恶人,欲益反遭损

济群法师  2012/09/25  繁體字  大字体  护眼色

供给于恶人,欲益反遭损;如人饲猛兽,无不伤害者。

 ——《大乘理趣六波罗蜜多经》

一、布施贤者的功德

在佛经里,将布施比喻成为农夫耕田,好的田地能获得丰收,同样的,多布施给贤德之人,能为大众创造更多的福利,为自己增添更多的福德,所以,《四十二章经》中说:“饭恶人百,不如饭一善人;饭善人千,不如饭一持五戒者;饭五戒者万,不如饭一须陀洹;饭百万须陀洹,不如饭一斯陀含;饭千万斯陀含,不如饭一阿那含;饭一亿阿那含,不如饭一阿罗汉;饭十亿阿罗汉,不如饭一辟支佛;饭百亿辟支佛,不如饭一三世诸佛……。”

二、布施对象的种类

为了使大家便于了解,佛教将布施的对象分成三种:

(一)悲田:即对于困苦之人,我们应该量力而为,悲悯济助。

(二)恩田:即对于父母师长,我们必须知恩、感恩、报恩。

(三)敬田:即对于佛法僧三宝恭敬供养,能得无量福德。

三、布施恶人的方法

至于为非作歹的恶人,我们固然不应舍弃,但是必须具备权巧方便,能够度化对方,否则一味的滥慈悲,其结果不惟自害害他,亦将扩散祸患的深度和广度,乃至整个社曾都会受到波及。例如:不当的布施,徒然助长贪婪和投机的风气;父母给子女金钱吃喝嫖赌,纵容他们行凶作恶,造成问题青少年;遇到歹徒,不但不挺身而出,规过劝善,反而供给所需,助纣为虐……,凡此就像在家里饲养了一头猛兽,只知道给它吃喝,不懂得调伏它的邪念,一旦茁壮,就会危害大众,祸患无穷。所以《大乘理趣六波罹蜜多经》里有一首偈语警惕我们在度化恶人时必须谨慎小心:

供给于恶人,欲益反遭损;如人饲猛兽,无不伤害者。

四、结论

一般人都知道布施行善是好事,但是往往忽略了对象,以致于本末倒置,尤其错用了方法,不但无法收到利生度众的效果,反而让自己陷于万劫不复的地步,诚为可惜。因此,我们在布施的时候,应该特别注重方法的运用。

文库首页全部栏目随机文章
济群法师文章列表

施石生天

有一位长者,想发心兴建一座佛寺,供佛安僧。他把建寺...

给予不是放弃和牺牲

什么是给予?对佛学深有造诣的西方分析心理学大家弗洛...

若布施者反感,义工是否造业

问: 对于一些公众,被一些义工半推半就去给慈善团体...

为善不欲人知,布施不求回报

有僧人问石霜庆诸:「如何是和尚本份事?」石霜答:「...

为什么布施会有福报

我们布施为什么会有福报?这个福报是从什么地方来?诸...

把贫穷卖出去

有些人从小到现在,钱包里始终空空的,任凭自己怎么努...

如果不做布施,到时还是一样要舍去

舍尽则脱苦,吾心成涅槃,死时既须舍,何苦生尽施。 为...

生活中怎样利益恶道众生

问: 生活中怎样利益恶道众生? 达真堪布答: 日常生...

济群法师:如何在修行中根治情执

问: 如何在修行中根治情执? 济群法师答: 情,来自...

拥有什么,就会牵挂什么

有情被执著所缚,拥有什么,就会牵挂什么。若是拥有财...

众生心中本具般若之性

般若经典,总称《摩诃般若波罗蜜多经》,是佛典中最大...

发生不该发生的事是否命中注定

问: 为什么会发生不该发生的事?是否命中注定? 济群...

轮回

什么是轮回 轮回又称流转、轮转、生死轮回,意思是众...

心灵的四个品级

人们通常会用官衔和才能来衡量男人的品级,用相貌和气...

四种养生补血的干果

桑葚干 四种干果让你养生补血,桑葚干是目前水果及其...

优波笈多尊者度生的因缘

释迦牟尼佛在将要入涅槃时,化导并降伏了阿波罗啰龙王...

如何戒掉吃肉的习惯

当你想吃肉的时候,就做这样的观想:那是死尸的肉,臭...

虚云老和尚除夕普茶开示

诸位上座,今天又是腊月三十日了,大众都认为是过年。...

佛门素宴悟心境

我独自在外打拼,经历不少坎坷,心高气傲的我,看到周...

人之一生——六入缘触

缘触这是谈到他入到外面去,他就有一个接触,但是六尘...

放下、放空、放平、放心

新来的小沙弥,对什么都好奇。秋天,禅院里红叶飞舞,...

给自己的心灵找个家

梦想和责任有同一个归宿,就是心灵的安定和快乐,朝着...