我们大家念阿弥陀佛观想的时候，一定要想到我就是阿弥陀佛，能念的我是阿弥陀佛，所念的佛也是阿弥陀佛。能所就是一个。阿弥陀佛是过一切处的，说无量光、无量智慧、无量福德、无量寿命都可以。

因此我们常随佛学的时候，学阿弥陀佛，学不学释迦牟尼佛呀？念阿弥陀佛的时候别把释迦牟尼忘了，释迦牟尼佛是娑婆世界的教主，没有释迦牟尼佛的教化我们又怎么知道阿弥陀佛呢。

当你念阿弥陀佛的时候就是念十方一切诸佛，是我们的分别心太强，当我们身体不好的时候打一个药师忏，念药师佛去了，好象阿弥陀佛不能治你的病。佛者觉也，你要觉了也是佛，觉悟了是佛不觉也是佛。

我们在山上正讲《大乘起信论》，有信心没有，大乘就是心。也许大家会说我们有信心，如果没有信心能来归依吗，这是信乐心，不是信心，信心是相信你自心是佛，这叫信。念阿弥陀佛时相信我就是阿弥陀佛，阿弥陀佛就是我。阿弥陀佛是觉悟的。成就的。我现在是迷惑的，把这迷惑去掉，我跟佛无二无别。

因为我心本具阿弥陀佛，这是佛性，一切众生都具有佛性，从此之后相信你自心是阿弥陀佛，至心念阿弥陀佛，念你自己，你自己就是阿弥陀佛，也念一切众生，因为一切众生都有佛性都是未成之佛。阿弥陀佛翻译过来就是无量光无量寿，这无量光无量寿都不是自私的，我们大家都有，只是我被烦恼惑业障住了，

所以从相上看佛就是佛，众生就是众生，但从性体上看众生跟佛无二无别。念阿弥陀佛要这样念。